2023年精选静思的语录锦集95句
烦恼是因别人无心的一句话，自己却有意的接受。以下是小编为大家整理的静思的语录95句,欢迎阅读，希望能够对大家有所帮助。
1、君子行事为目标，小人行事为目的。
2、犯了错应及时起忏悔心，才能清净无烦恼。
3、一个缺口的杯子，换一个角度看它，它仍是圆的。
4、最好的境界是没有任何境界。
5、戒是明眼人为盲人设护障，免坠崖谷。
6、不得因他说，弃舍于亲友，若闻他语时，当须善观察。切莫听片面之词，智者善护其心。善察是非正邪，不受迷惑。
7、知足常乐，终身不辱；知止常止，终身不耻。
8、一个人的幸福程度取决与他能够在多大程度上独立于这个世界。
9、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的：而他们是不能选择的。
10、敢我行我素！不管不顾地玩"自我"的人……要不是身居要职！哪怕他们把"自我"玩得恶劣多端！则是非富则贵之人：无视他人！或是特立独行有才之人。
11、真正的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较得少。
12、要批评别人时，要想想自己是否完美无缺。
13、一个人的快乐。不是因为他拥有得多，而是因为他计较得少。
14、吃苦了苦、苦尽甘来，享福了福、福尽悲来。
15、太阳光大、父母恩大、君子量大，小人气大。
16、真正的普度是发大心、立大愿，普爱一切眾生。
17、修行要系缘修心，藉事练心，随处养心。
18、夫妻间相处言行，对子女不仅是直接的身教，也将是子女们的处世范本。
19、静思语录：父母是堂上活菩萨，是真正能接受扶养，能让我造福灵感的活佛。
20、对自己要有信心，对他人要信任。
21、人最难看见的，就是自己，平日都是张着眼睛向外看，把别人称斤论两，把世事说长道短，殊不知，自己也在其中啊。
22、手把青秧插满田，低头便见水中央，心地清净方为道，退步原来是向前。
23、服务人群是造福，从中学习是修慧；想造福修慧必须身体力行，才能有所收获。
24、说话讲得恰到好处，多一句少一句都不行。
25、人无妄念是禅，坐中见性为定。
26、修行并非所谓的长篇大论，也不是高深难解的抽象概念，而是如实且深切地了知人性的本然。
27、热心易发，恒心难持，光说不练，则无法体悟真理。
28、不再自我教育者，才是真正的文盲。
29、水滴虽微，渐盈大气。
30、圣人与凡夫的境界，最大的差异在于圣人可以自我掌握时空。
31、要做事，不要怕人事，事是人做出来的。
32、为人处世要小心细心，但不要"小心眼"。
33、我们最强的对手不一定是别人，而可能是我们自己。
34、生气是把别人的过错拿来惩罚自己。
35、聪明不一定具备智慧，但是智慧一定包括聪明，聪明只是一种计量利弊得失的能力，贪婪诡诈也是聪明的象征。
36、说话要谨慎、委婉，面对知音，不必说就懂；不是知音，说得再露骨也没用。
37、人应互相勉励，互相关怀，彼此提醒，那怕举手投足，开口动念，都要时刻谨慎，勿让心念偏差，导致行为乖缪。
38、临事须替别人想，论人先向自己想。
39、只有心静，才会气定。只有气定，方能神闲。
40、要想改造世界适合自己是过分要求，如我们不能称心，或许可以知足。
41、得人尊重，必先自我尊重，启发自我良知，发挥在人生最需要的地方。
42、修养是从日常生活中点点滴滴累积而成。
43、人间寿命因为短暂，才更显得珍贵。
44、方向正确即不再迷失，而心中自然产生一股永无休止不断精进的意念。
45、弱者等待时机，强者创造时机。
46、遇到困境，一定要用更大的斗志面对，惟有勇敢迎敌，才有机会致胜。
47、存于心中自有的光明，就是慧命。
48、静思语录：生命无常，慧命永久，爱心无涯，精神常在。
49、忍得过、看得透、提得起、放得下。
50、人不能忘形，更不能丧志，宁愿被毁灭，不愿被击败。
51、将气愤的境，转为柔和的心境，再转换为友爱，这个世间将愈益完美。
52、滴水成河——将一滴滴的雨水集合起来，就可形成一条河。
53、人自身的烦恼，比身外的冤家更厉害！因此，应该常常警惕自己，莫让良知睡著了。良知一旦睡著，则杀、盗、淫、妄等种种罪业都会发生。
54、人之所以虚偽，只因贪欲心起。若能弃除贪欲烦恼，也无杂念，无欲无為，才能得到真「善」和快乐。
55、人生多欲為苦！「欲」会诱人堕入烦恼深渊，现代人常被「欲」所牵引而造业——贪求名闻、為名為利而争，不仅丧失志节，也败坏名誉。所以，我们要看开物欲，别让物欲冲了良知，埋没了良能。
56、人生有烦恼，皆源於人心有三毒。毒者，破坏也！世间之所以战乱相连，国家动盪不安、社会奢靡不振、事业败落、感情破裂，都是因贪、瞋、痴三毒所引起。
57、忍，是帮助你做好事、修好行的最大力量。能持忍者，没有什麼事办不到。
58、道德的昇华，关键在於「忍」。假如每个人都有一分忍辱精神，就不会凡事斤斤计较。
59、忍字心上一把刀。能忍，就能纳受人间一切的缺点——对任何人没有一点怨恨，做任何事也没有一个难字。
60、听别人说话时，要以说话人的心态聆听——听年轻人的话，用年轻人的心态聆听；听老年人的话，用老年人的心态聆听——即得人事圆融。
61、佛陀一再教诫我们：要好好调节自心，把瞋恨、怨嫌之心转化為爱心、宽心，时时刻刻宽恕别人，发挥爱念。
62、每个人的内心都有一处宝藏，与佛陀无异。只是佛陀的矿山宝藏经过长期挖掘，已得宝石且不断提炼琢磨，成就了狠多发亮发光的玉石宝物；而凡夫的矿山虽已开挣，却尚未加以琢磨。
63、移民是消极、逃避的行為，如果把移民的心思，转而运用於积极改善目前的社会环境——人人发挥菩萨精神，将国家当作一个大家庭，以对待自己的家一样来关心、整理和照顾；如此，何愁国家、社会生活品质不能提升？
64、想要家庭吉祥、和睦，就应该常常起欢喜心，天天為自己的家庭祝福。
65、做人要有分平常心，一分平凡的念。如果大家都自觉平凡，人生就平安了。
66、天下事，光靠一个人做不成。人生在世，必须依靠别人才能生存。比如穿的衣服，我们是否自己能做呢？即使能，也需要布啊！自己会织布吗？纵使会，原料的来源自己可以生產吗？……总而言之，一条纱、一条线都是来自众生；所以，我们要时时抱持感恩心和惜福心，因為一切都得之不易啊！
67、肯付出心力为别人服务的人，因抱持义务的精神，而能心甘情愿、任劳任怨；尽管再怎么忙碌，心中也会感到无限快乐和喜悦。
68、想拥有一个清净的社会并不难，但需先从无数个我与你开始做起。想要求整体的美，也必须从个体开始；有无数个美的个体，才会有大整体的真善美。同样的，向往生活在菩萨的世界，自己就必须先学习做菩萨。
69、修德——是在日常生活中点点滴滴累积而成，并抱持恒久心，於平常的言行举止中不离佛法教育；如此，才是真正的学佛修德。
70、一个人的修养如何衡量？应是在诚于内，而形之于外。待人接物、言谈举止……一切行动都充分表现内在的修养。
71、时时刻刻注意自己所说话，每一句话都要深思熟虑，是否合情、合理、合法？是否利益众生，开导人心，使人开解烦恼？
72、除了对人与事必须信实外，讲经说法也要合情合理，不可谈神通怪力、耸重人心的言论；如此，才能提高正信的智识水准，引导众走善道。
73、修学者三要：一、要有赤子之心——直心是道场。二、要有骆驼的耐力——工作时，要有骆驼般的耐劳和耐力。三、要有狮子的勇猛——努力精进如狮子的威猛。
74、心与性是一样的，于佛称为性，于人叫做心。譬如一杯白开水叫水，加上茶叶就叫茶，加上咖啡则叫咖啡。其实同样是一杯水，但咖啡与茶都是水以外的东西。
75、学佛所注重的不只是理论、学问，还要能身体力行。
76、人生若能被人需要，能拥有一分功能为人付出，就是最幸福的人生。
77、怕时间消逝，花了许多心血，想尽各式方法要遮挡时间，结果是：浪费了更多时间，且一无所成！
78、我们到哪裡都应该有一个目标、起点，要朝目标往前走到底；不要停在半路，停在半路比走到目标还辛苦。就好像爬山的人，要不就留在山下，要不就一鼓作气到山顶上。否则停在半山腰中，石头若滚下来，岂不是很危险？
79、所谓职业，是為生活而工作，是被动的办事；办公时间按一般上下班打卡，能不迟到早退，公务就算完成。而志业则是没有上班时间，更没有下班时刻，虽然不需打卡，却是分秒善尽义务，一切都出于自愿。
80、做好事总是要腾出时间，这是人生的目的，也是应尽的义务。
81、生命只有数十年，慧命却永远不灭。每个人都有代代传承的子孙，要留下美的回忆与爱教育给怹们，这就是史蹟的慧命常存。
82、愿要大，志要坚，气要柔，心要细。
83、菩萨行者心怀慈悲，常起利益众生的念头，无论到任何地方，心都无畏惧。因此，若能做到以爱待人、以慈对人，则不惹人怨，亦能结好缘。
84、菩萨不是土塑木刻的形象，真正的菩萨能做事、能说话、能吃饭，能寻声救苦随处现身。
85、人都有生老病死，有身体就有病痛。佛陀曾说：我如良医，知病说药；服与不服，非医咎也。既知有病，就应遵从良医的诊断治疗，免除身体苦患。
86、人出生时，是一身赤裸裸地来；在世间忙碌了几十年，到最后也是一物不带而赤裸裸地走！
87、以佛陀普爱天下眾生之心為己心。佛陀能為一切众生牺牲，我们也能為济助众生的志业不惜辛劳付出。
88、爱心、慈心、悲心是女性的优点，如何引导先生做好事、走好路，是做太太的责任。
89、天上最美是星星，人间最美是真情。
90、为人处世要细心，但不要小心眼。
91、如果有人告诉你：‘据说……'’据说‘两字，就有一半不是事实。
92、真正的智慧人生，必定有诚意、谦虚的态度。有智慧才能分辩善恶邪正，能谦虚才能建立美满人生。
93、最好的医生应该是自己。
94、真的没有人束缚住你。
95、手心向下是助人，手心向上是求人；助人快，求人痛苦。
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