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易中天的语录

时间:2024-05-15 17:40:11 偲颖 经典语录 我要投稿

易中天的语录100句

  在日复一日的学习、工作或生活中,大家都知道一些经典的语录吧,语录是中国古代散文的一种体式,常用于门人弟子记录先生的言行,也用于佛门的传教记录。什么样的语录才具有借鉴意义呢?以下是小编为大家收集的易中天的语录100句,仅供参考,希望能够帮助到大家。

易中天的语录100句

  1、我觉得贾樟柯同志成熟得太快了,他的访谈已经超过了他的电影。他越坚定自己要什么,越像一个八十年代的校园精英,无比正确但属于强行跟人民站在一头的。

  2、无一日敢懈怠,无一事敢马虎;心存敬畏之心,不要得意忘形。

  3、人们对嬴政有多痛恨,对荆轲就会有多敬重;对弱者有多少同情,对荆轲就会有多少讴歌。

  4、可以说,祢衡之死,是因为他太不了解人;杨修之死,则因为他太了解人。而且,他们又都不了解自己,也不了解人与人之间究竟应如何相处。

  5、所谓"学而优则仕,仕而优则学",才可能从理想变成现实。这里说的"优",是优裕的优,不是优秀的优。也就是说,做学问而时间精力有余,就去做官;做官而时间精力有余,就去做学问。在这一点上,做得最漂亮最出色的是宋代文人。你看范仲淹、欧阳修、王安石、司马光,哪一个不是做官、治学两不误?苏东坡虽然仕途坎坷,但他的官也是做得极好的,文章就更不用说了。

  6、如果你简单,这个世界就对你简单。三,人生没事彩排,每一天都是现场直播。

  7、你给别人一件衣服,人家是对你感恩的,但如果你三天两头说,你看看,你身上的衣服是我买给你的,你觉得收衣服的人心里感受是什么样的,还会是当初的感恩吗,因为你触及到他自尊心的底线。

  8、要成功,需要朋友,若要巨大的成功,需要敌人。

  9、所谓的空城计也是编出来的……诸葛亮搬个琴,摆个香炉,召两个小孩子,在城楼上唱卡拉OK……

  10、当我服从自己的内心最强烈的冲动的时候,不管她的结局是什么,不管将来我会吃多少多少苦,我无怨无悔。人生能有几回二?何不潇洒二一回。所以,我到今天还很二。

  11、什么叫"不务正业"?什么叫"正业"?你说你去讲一个不是你专业的课,你就叫"不务正业"?那叫"不务专业"!

  12、清朝入关前将领们都学三国,把《三国演义》印了1000本,发给各个将领作内部文件……

  13、狄仁杰不但是杰出的侦探、正直的法官,也是优秀的政治家。他博通经史,熟悉刑律,仪表堂堂,一身正气。为官,则爱民如子,不惧权要;为臣,则忠贞不贰,老成谋国;为人,则诚实友善,刚正不阿;处事,则机警权变,足智多谋。很少有哪个政治家像他那样集中了这么多优点的。正如林语堂先生所言:"他的冷静,他的耐性,他的眼光,都不弱于武后。他正是武后的克星"。

  14、这个时候的曹操因为刚刚出道,二十岁还不太懂得官场,是个生瓜蛋子。以为他当了一个副县级的公安局长就怎么了不起了,他放出话来谁敢违令格杀勿论,结果蹇图这个大尾巴狼撞上来了,说出去的话泼出去的水,只好硬着头皮把他打死。

  15、我要是把衣服让给别人穿,那是‘以身相许’。

  16、曹操打了败仗检讨自己,打了胜仗感谢别人。这扬人责己的作风,对于失败,会检讨自己的错误,这是曹操作为领袖有担当,大气的地方。

  17、任何东西面试都是包装过的,包括人你必须得穿点衣服才能见人。

  18、易中天:他好看啊,他帅啊,他酷啊,没有用啊。

  19、曹操他吃不讲究,穿不讲究,住也不讲究,长年在外行军打仗,估计他女人也不讲究,只能将就。

  20、易中天:武则天拿着那张旧船票,重新登上了后宫这艘豪华游艇。

  21、刘备干逃跑这事还是很在行地。他就像海轮上的老鼠,好像总是能第一个察觉到哪一艘船会翻掉………先是跟着公孙瓒打袁绍,然后又跟着曹操打吕布,又跟着袁绍打曹操……"

  22、曹操身高短小,估计也就和我差不多吧。跟1米84的诸葛亮比起来,只能算是不合格的残次品!"

  23、男孩子小的时候不调皮,长大了没出息。

  24、真实的不好看,好看的不真实,因此要有一个办法解决这个问题。这个办法我以为就是"妙说"。所谓"妙说",就是历史其里,文学其表,既有历史真相,又有文学趣味。——易中天

  25、项羽最后还是打败了。他败在了刘邦手里。——易中天

  26、描绘得像诗一样的地方,到了才发现,生活不是诗。——易中天

  27、贾诩劝先劝张秀勿打,因一开始张秀用精锐部队打曹操的精锐部队,论用兵不如曹操,所以大败。而后又追击,因为曹操有机会赢却不攻打,必是大后方出了问题,于是留下断后军队就不是张秀的对手了,于是大胜。

  28、很多研究历史的人,把历史当作一具尸体,放在解剖台上,用解剖刀一点一点地切割,取出肾脏、肝脏、心脏来研究。这也许是一种方法,但我不太喜欢。——易中天

  29、当篝火燃起,夜幕降临,登上祭坛的是掌握了生死机密的蛙女神。疯狂的盛宴过后,父系氏族的日出时分正悄然到来。

  30、我就没听过评书!——易中天

  31、人生有三得:即沉得住气,弯得下腰,抬得起头。——易中天

  32、有说大侠用斧头的,或者是两把铁锤,这不成体统。所以说剑是很高贵的。——易中天

  33、"人生两大悲剧:一是万念俱灰,一是踌躇满志"。现代的人好象特别脆弱,报纸上天天报道众多名人得抑郁症,这些人一定是从一个极端走向别一个极端。正因为踌躇满志,才坚信自已是完美的,是无所不能的,如果受到一点挫折,就会变得极度自卑,甚至失去继续生活的勇气。

  34、让你有小成就的是朋友,而使你有大成就的是敌人!

  35、过去酒逢知已千杯少,现在酒逢千杯知已少。

  36、事实上,柔弱的人往往倔强,正如刚毅的人往往豁达。

  37、三国志怎么描述诸葛亮的:身高八尺,容貌甚伟,这不叫帅哥叫什么?叫伟哥呀?

  38、项羽真是太有人情味了,太招女孩子爱了,恐怕那时的女孩子嫁人要嫁项羽这样的了。

  39、我被你雇用了,我是忠心耿耿给你谋划,如果我的主意你不听,bye—bye,我换一个老板。

  40、人最珍惜的,就是他在孤立时得到的支持,哪怕这种支持微不足道,哪怕这种支持来自非常卑微的人。不!正因为支持者是那样卑微,这种支持才弥足珍贵。

  41、所谓的空城计也是编出来的诸葛亮搬个琴,摆个香炉,召两个小孩子,在城楼上唱卡拉OK。

  42、袁术以为皇帝的称号就像现在我们市场经济条件下的商标一样,要抢先注册,他以为他抢先注册了皇帝的商标别人就不能把他怎么的了,没想到他反而成了众矢之的。

  43、这就使我们觉得袁绍这个人好像有一种天才,凡是对他有利的正确的意见他一定是不听的,凡是对他不利的错误的意见他一定是要听的,那才是怪了。

  44、可以说,祢衡之死,是因为他太不了解人;杨修之死,则因为他太了解人。而且,他们又都不了解自己,也不了解人与人之间究竟应如何相处。

  45、刘邦呢,这时候正由两个女孩子一左一右侍候着洗脚。可能和我们现代人一样,还搞点足底按摩什么的。

  46、人们对嬴政有多痛恨,对荆轲就会有多敬重;对弱者有多少同情,对荆轲就会有多少讴歌。

  47、那种用手摸精装书的美好触感,电子阅读永远无法替代。经典作品还是要靠纸质媒介呈现,就像满汉全席,能用塑料盘子装么?

  48、晁错这个时候应该怎么样呢,应该夹起尾巴做人,他不!今天改革,明天变法,像根搅屎棍子,搅得朝廷上下是不得安宁削藩是要削的,但是不是像你晁错这样急吼吼的。

  49、桓帝和灵帝都是不适合当皇帝的灵帝的爱好是文学艺术和建筑艺术。他对于建筑还是颇有研究的。他成天搞研究,结果在皇宫里搞成了一个自来水系统!而且他还要在全城推广自己的科研成果,宣布:要让全城的老百姓都喝上自来水你是当皇帝的,不是搞上下水的嘛!

  50、每个人都是有潜能的。当被困境所逼,就会做出意想不到的事来,穷者思变,人只有压力才会有动力。在山重水复疑无路的逆境中,就会逼出一个柳暗花明又一村。人都是有惰性的,要生活在优越的环境中,就没有那么高的积极性、主动性和挑战性了。不是有很多逼你成才、逼你成功的例子吗?

  51、人生面临着许多的选择,每个选择不一定都是对的,当经过一段时间的验证,发现自己的选择是错的,那么就得立即停止,进行分析和调整,再从新开始。就比如人走路选择错了方向,不停止前进,就会距离自己的目标会越来越远,永远也不达目标。人没有完美之人,也总是难免犯错误的,发现错了就及时改正,就是一种进步。不然,明知错了,却欲罢不能,一错再错,那就不可救药了。不要因为贪图一时的快乐而付出惨痛的代价。

  52、琢磨计谋是没有用的,你还是琢磨人性吧!

  53、人生有两大悲剧:一是万念俱灰,一是踌躇满志。

  54、曹操从中央到地方,又从地方到中央,给朝廷写了无数的建议,都如泥牛入海,杳无音信。

  55、刘备干逃跑这事还是很在行的。他就像海轮上的老鼠,好像总是能第一个察觉到哪一艘船会翻掉……先是跟着公孙瓒打袁绍,然后又跟着曹操打吕布,又跟着袁绍打曹操……

  56、削藩不是针对哪一个诸侯的,而是针对“郡国制”的。按照这种制度,藩王们是有实权的。他们有自己的领土、政府、军队和财政收入,俨然“独立王国”。如果地盘大,人口多,资源丰富,其实力便很可能超过中央政府,比如刘濞的吴国就是。吴国地处长江中下游,富饶之国,鱼米之乡。吴王煎矿得钱,煮水得盐,富甲一方,势可敌国。长此以往,势必尾大不掉,成为中央政权的心腹之患。这就要钳制,要打击,要削弱其势力。

  57、这年头不弱智,就不能当领导。

  58、然而,自从秦始皇开创了中央集权的专制统治,英雄的时代也就开始走向没落。君臣之间的促膝谈心没有了,而代之以行礼如仪、磕头如捣蒜;游侠谋士纵横天下各展才华没有了,而代之以拉帮结派、巴结权贵往上爬;诸子百家争鸣自由辩论也没有了,而代之以独尊儒术、只许一个人思想。权欲和利欲将成为主宰和动力,人格和灵魂则将被和践踏,就像王翳、吕马童们践踏项羽一样。于是我们看到的便是这样一个画面:一只代表着英雄精神和高贵感的虎或豹,在草原上孤独地死去,而一群代表着权欲和利欲的粗鄙的狼和平庸的羊,则一拥而上,恣意践踏着那只虎或豹,然后每个人都扯下一块豹皮或一根虎骨叼在嘴里,准备回去邀功行赏。而在不久之前,他们是根本不敢看那只虎或豹的眼睛的。

  59、实际上,狡诈中有真诚,或者有时狡诈有时真诚,正是曹操的特点之一。

  60、现在看来,事情可能好就好在这些领袖们当时都没有什么宏伟理想和绝对主张。理想是有的,但不宏伟;主张也是有的,但不绝对。不宏伟,就能务实;不绝对,就好商量。《联邦宪法》就是“有话好好说”商量出来的结果。能够商量也有一个前提,就是大家都不指望完美。这些简单、朴素、实在的人都明白;世界上没有十全十美的事情,也没有十全十美的方案。能做到最不坏,就是最好。所以他们基本上也都能接受富兰克林的说法:同意这部宪法,连同它的瑕疵,因为所有的方案都是会有瑕疵的。

  61、人最大的困难在于战胜自己,一个人的成功最大的障碍不是来自于外界,而是来自于自己。

  62、你为了要到这人间来走一遭?什么动机啊?

  63、吃苦是为了吃更大的苦,就如袁术立帝不吃苦,而曹操爬上丞相之后依旧不奢靡,情商之高,自我控制力之好,才能决定他是个大人物。所以吃苦不是为了奢靡,吃苦是为了吃更多的苦,担更多的责任,为了自己的野心。你吃苦的程度决定你的成就,吃苦是一种恩赐。

  64、我要是把衣服让给别人穿,那是“以身相许”。

  65、我在进行选择的时候,只考虑我的道义和责任,成不成功,交给老天爷,我做了,我无悔。

  66、人,总是很难改正自己的缺点,人,也总是很难发现自己的错误,有时,明知错了,却欲罢不能,一错再错,把握正确的方向,坚守自己的原则,世界上的诱惑很多,天上永远不会掉馅饼,不要因为贪图一时的快乐而付出惨痛的代价,如果发现错了,一定要止步。

  67、人都是逼出来的。

  68、中国人是这样的,耿直却又圆滑,坦诚却又世故,多疑却又轻信,讲实惠却又重义气,尚礼仪却又少公德,主中庸却又走极端,美节俭却又喜排场,守古法却又赶时髦,知足常乐却又梦想暴发,烧香算命却又无宗教感。这就是中国,矛盾复杂,很难归纳成一个模式。

  69、很多研究历史的人,把历史当作一具尸体,放在解剖台上,用解剖刀一点一点地切割,取出肾脏、肝脏、心脏来研究。这也许是一种方法,但我不太喜欢。我是学文学出身的,我觉得面对历史,首先要去感受它的血肉和肌理,其次才谈得上研究。

  70、过去酒逢知已千杯少,现在酒逢千杯知已少。

  71、人生有许多机会,关键是看我们能不能抓住。机会来时,不是一下子就能看明白,它是戴着面纱的,也不是谁都可以看得清,那得需要有足够的洞察力和识别能力的,不然,再好的机遇也会和我们檫肩而过的。很多人就是等机会过去了才看到了它的真面目,在还得机会也和我们无缘了。爱情应该是两颗心碰撞而产生的火花,不是时时都能有心灵的碰撞的,所以“有花堪摘直须摘,莫待无花空折枝”。人往往是拥有的时候不知道珍惜,等过去了才追悔莫及。没有爱情的人生不是完美的人生、不是精彩的人生。

  72、人最珍惜的,就是他在孤立时得到的支持,哪怕这种支持微不足道,哪怕这种支持来自非常卑微的人。不!正因为支持者是那样卑微,这种支持才弥足珍贵。

  73、我坚决反对你的意见,但我宁愿牺牲生命也要捍卫你说出这意见的权利。

  74、历史毕竟是历史,历史就是过去的事,也就是故事。故事里的事,说是就是,不是也是,故事里的事,说不是就不是,是也不是。

  75、我跟你说,现在的人不弱智都当不上领导!

  76、真实的不好看,好看的不真实,因此要有一个办法解决这个问题。这个办法我以为就是“妙说”。所谓“妙说”,就是历史其里,文学其表,既有历史真相,又有文学趣味。

  77、吕布想:曹操这个贼,狡猾狡猾地!

  78、帝国在意的不是他们恶不恶,而是强不强。任何力量只要形成规模,不管是白是黑,是善是恶,都不能允许存在。功高尚且不能盖主,况草民乎?

  79、夹着尾巴做人,埋下头去读书。

  80、显然,是与权力和利益有关的事,是权力与利益之间的一种交易。因此,但凡存在权力关系的地方,就有的可能。如果这种权力关系比较隐秘,则表现为非典型。同样,只要这种权力是可以赎买的,就必然发生;而当这种可赎买的权力渗透到社会的各个领域,以至于原本通过正常渠道就可以解决的问题也要进行权力的赎买,一些原本正常的人际交往也有了权力赎买的性质,权力的赎买已成为人们的一种习惯时,非典型就会成为社会难以根治的顽疾。

  81、这就使我们觉得袁绍这个人好像有一种天才,凡是对他有利的正确的意见他一定是不听的,凡是对他不利的错误的意见他一定是要听的,那才是怪了。

  82、然而问题的关键正在这里。国家利益,一定高于个人利益吗?中央集权,一定必须维护吗?富国强兵,就一定要让工商业者和中产阶级破产吗?

  83、怀才就象怀孕,时间久了会让人看出来。

  84、描绘得像诗一样的地方,到了才发现,生活不是诗。

  85、曹操心里非常清楚一点,就是道德的底线必须坚守,如果你不坚守道德的底线,结果是满朝都是小人,这是曹操要表扬和肯定陈群的原因,就是陈群你坚守道德的底线,你批评作风不正派、行为不检点的人这是对的!但是曹操还明白另一个道理,就是i不能纠缠鸡毛蒜皮,因为世界上没有十全十美的人,任何人都是有缺点、有错误、有毛病,所以这个事情也不能做。所以曹操的这个做法不是和稀泥,也不是搞平衡,也不是各打五十大板,也不是我们一般人理解的所谓中庸之道,而应该说是得中庸之精髓。中庸精髓讲什么?讲”又经有权“就是有些东西是常规的,有些东西是权宜的,不能认准一个死理。

  86、朝廷派人去查吴王,也没有发现什么大规模杀伤性武器嘛。

  87、汉武帝必须用小人,因为帝国不是邦国。邦国是贵族的时代,也是君子的时代。帝国则是平民的时代,也是小人的时代。这个历史进程,是不可逆转的。刘邦不就是小人吗?韩信和陈平不也是吗?

  88、再完善再健全的制度,也是靠人来执行的。人不变,制度再好也没有用。最后的结果,恐怕还是“上有政策,下有对策”,防不胜防。中国人在这方面,可是积累了上千年的经验。因此,根本的问题在于改造社会,改造国民性,这可是比经济体制改革和政治体制改革重要得多,也艰难得多的事情,正可谓任重而道远。

  89、人生如果错了方向,停止就是进步。

  90、钱穆先生《中国历代政治得失》一书,几乎从头到尾都贯穿了这样一个观点:“任何一制度,绝不能有利而无弊。任何一制度,亦绝不能历久而不衰”;但在其创立之初,则一定是利大于弊的,也一定是好的或比较好的。

  91、人生有三得:即沉得住气,弯得下腰,抬得起头。

  92、正义要靠非正义的手段来实现,这种荒唐的事情只可能发生在荒唐的时代。

  93、君王治天下,只需按一下。

  94、哪个想呆在这种鬼地方哟。

  95、刀是不能随便出鞘的,出鞘是要见血的。

  96、那种用手摸精装书的美好触感,电子阅读永远无法替代。经典作品还是要靠纸质媒介呈现,就像满汉全席,能用塑料盘子装么?

  97、我们合众国人民,为建立更完善的联邦,树立正义,保障国内安宁,提供共同防务,促进公共福利,并使我们自己和后代得享自由和幸福,特为美利坚合众国制定本宪法。

  98、曹操打了败仗检讨自己,打了胜仗感谢别人。这扬人责己的作风,对于失败,会检讨自己的错误,这是曹操作为领袖有担当,大气的地方。

  99、姑娘是娇客,面子大着呢!

  100、哪有说大侠用斧头的,或者是两把铁锤,这不成体统。所以说剑是很高贵的。

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