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游记日记

时间:2023-06-08 11:11:21 日记大全 我要投稿

有关游记日记模板十篇

  有趣的一天又要结束了,我相信大家都是有收获的,不如趁现在好好写一篇日记。为了让您不再为写日记头疼,下面是小编为大家收集的游记日记10篇,希望能够帮助到大家。

有关游记日记模板十篇

游记日记 篇1

  这个星期我看了一本叫《格列佛游记》的书。这本书的作者是英国著名作家斯威夫特的一篇以当时英国社会堕落与腐败的讽刺小说。

  主人公格列佛是名外科医生,因此可以跟随船队到世界各地去旅行因而碰到了稀奇古怪的事,在小人国,他是一个庞然大物,刀枪不入;在大人国,连苍蝇和黄蜂都是他的天敌,而且一个鼹鼠窝都可以对他造成致命的伤害;飞岛国的`人喜欢谈论数学和音乐,还在尝试的做一些不可能完成的实验,比如把粪便还原成食物,用蜘蛛丝代替蚕丝做衣服;还有令人深感汗颜的慧马国,在人马颠倒的世界里,会有更多意想不到的事。

  其中,我最喜欢的是慧马国。因为慧马国里没有仇恨、没有欺骗,只有友谊、善良、亲情、爱心而且慧马们不会干蠢事,每一件事都有他们自己的理由。正是慧马们的这种美德与人类的贪婪、自私组成了鲜明的对比。读了这本书后,我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神,他是个与众不同的男子汉,敢于反省自己,他希望人类拥有和慧马们一样的高尚品格。

游记日记 篇2

  余与仲昭兄游天台,为壬申(1632年)三月。至四月二十八日,达黄岩,再访雁山。觅骑出南门,循方山十里,折而西南行,三十里,逾秀岭,饭于岩前铺。五里,为乐清界,五里,上盘山岭。西南云雾中,隐隐露芙蓉一簇,雁山也。十里,郑家岭,十里,大荆驿。渡石门涧,新雨溪涨,水及马腹。五里,宿于章家楼,是为雁山之东外谷。章氏盛时,建楼以憩山游之屐即供游客栖息,今旅肆旅馆寥落,犹存其名。

  二十九日 西入山,望老僧岩而趋。二里,过其麓。又二里,北渡溪,上石梁洞。仍还至溪旁,西二里,逾谢公岭。岭以内是为东内谷。岭下有溪自北来,夹溪皆重岩怪峰,突兀无寸土,雕镂百态。渡溪,北折里许,入灵峰寺。峰峰奇峭,离立满前。寺后一峰独耸,中袭一璺wèn裂缝,上透其顶,是名灵峰洞。蹑千级而上,石台重整,洞中罗汉像俱更新。下饭寺中。同僧自照胆潭越溪左,观风洞。洞口仅半规,风蓬蓬出射数步外。遂从溪左历探崖间诸洞。还寺,雨大至,余乃赤足持伞溯溪北上。将抵真济寺,山深雾黑,茫无所睹,乃还过溪东,入碧霄洞。守愚上人精舍在焉。余觉其有异,令僮还招仲昭,亦践流而至,恨相见之晚,薄暮,返宿灵峰。

  三十日 冒雨循流,西折二里,一溪自西北来合,其势愈大。渡溪而西,溯而西北行,三里,入净名寺。雨益甚,云雾中仰见两崖,重岩夹立,层叠而上,莫辨层次。衣履沾透,益深穷西谷,中有水帘谷、维摩石室、说法台诸胜。二里,至响岩。岩右有二洞,飞瀑罩其外,余从榛荆棘莽中履险以登。其洞一名龙王,一名三台。二洞之前,有岩突出,若露台然,可栈而通也。出洞,返眺响岩之上,一石侧耳附峰头,为“听诗叟”。又西二里,入灵岩。自灵峰西转,皆崇岩连幛,一开而为净名,一璺直入,所称一线天也;再开而为灵岩,叠嶂回环,寺当其中。

  五月朔初一 仲昭与余同登天聪洞。洞中东望圆洞二,北望长洞一,皆透漏通明,第峭石直下,隔不可履。余乃复下至寺中,负梯破莽,率僮逾别坞,直抵圆洞之下,梯而登;不及,则斫木横嵌夹石间,践木以升;复不及,则以绳引梯悬石隙之树。梯穷济连接以木,木穷济以梯,梯木俱穷,则引绳揉树,遂入圆洞中,呼仲昭相望而语。复如法蹑长洞而下,已日中矣。西抵小龙湫之下,欲寻剑泉,不可得。踞石碛而坐,仰视回嶂逼天,峭峰倒插,飞流挂其中,真若九天曳帛者像天上挂下的绸练。西过小剪刀峰,又过铁板嶂。嶂方展如屏,高插层岩之上,下开一隙如门,惟云气出没,阻绝人迹。又过观音岩,路渐西,岩渐拓,为犁尖,复与常云并峙,常云南下,跌而复起,为戴辰峰。其跌处有坳,曰马鞍岭,内谷之东西分者,以是岭为界。从灵岩至马鞍岭凡四里,而崇峦屼嵲,应接不暇。逾岭,日色渐薄崦嵫yān zī太阳西下。二里,西过大龙湫溪口,又二里,西南入宿能仁寺。

  初二日 从寺后坞觅方竹,无佳者。上有昙花庵,颇幽寂。出寺右,观燕尾泉,即溪流自龙湫来者,分二股落石间,故名。仍北溯流二里,西入龙湫溪口。更西二里,由连云嶂入,大剪刀峰矗然立涧中,两崖石壁回合,大龙湫之水从天下坠。坐看不足亭,前对龙滩,后揖剪刀,身在四山中也。出连云嶂,逾华岩岭,共二里,入罗汉寺。寺久废,卧云师近新最近重新修葺之。卧云年八十余,其相与飞来石罗汉相似,开山巨手也。余邀师穷顶,师许同上常云,而雁湖反在其西,由石门寺为便。时已下午,以常云期之后日,遂与其徒西逾东岭,至西外谷,共四里,过石门寺废址。随溪西下一里,有溪自西来合,即凌云、宝冠诸水也,二水合而南入海。乃更溯西来之溪,宿于凌云寺。寺在含珠峰下,孤峰插天,忽裂而为二,自顶至踵,仅离咫尺,中含一圆石如珠,尤奇绝。循溪北入石夹,即梅雨潭也。飞瀑自绝壁下激,甚雄壮,不似空濛雨色而已。

  初三日 仍东行三里,溯溪北入石门,停担于黄氏墓堂。历级北上雁湖顶,道不甚峻。直上二里,向山渐伏,海屿来前,愈上,海辄逼足下。又上四里,遂逾山脊。山自东北最高处迤逦即曲折连绵而来,播分散为四支,皆易石而土。四支之脊,隐隐隆起,其夹处汇而成洼者三,每洼中复有脊,南北横贯,中分为两,总计之,不止六洼矣。洼中积水成芜草生之地,青青弥望满眼,视野所及处,所称雁湖也。而水之分堕于南者,或自石门,或出凌云之梅雨,或为宝冠之飞瀑;其北堕者,则宕阴诸水也,皆与大龙湫风马牛无及云。既逾冈,南望大海,北瞰南閤之溪,皆远近无蔽,惟东峰尚高出云表。余欲从西北别下宝冠,重岩积莽,莫可寄足。复寻旧路下石门,西过凌云,从含珠峰外二里,依涧访宝冠寺。寺在西谷绝坞中,已久废,其最深处,石崖回合,磴道俱绝。一洞高悬崖足,斜石倚门。门分为二,轩豁透爽,飞泉中洒,内多芭蕉,颇似闽之美人蕉;外则新箨tuò竹笋之皮高下,渐已成林。至洞,闻瀑声如雷,而崖石回掩,杳不可得见。乃下山涉溪,回望洞之右胁,崖卷成罅,瀑从罅中直坠,下捣于圆坳,复跃出坳成溪去。其高亚龙湫,较似壮胜,故非宕山第二流也。东出故道,宿罗汉寺。

  初四日 早,望常云峰白云濛翳,然不为阻,促卧云同上。东逾华岩二里,由连云嶂之左,道松洞之右,跻级而上,共三里,俯瞰剪刀峰已在屐底。一里,山回溪出,龙湫上流也。渡溪,过白云、云外二庐,又北入云静庵。庵庐与登山径,修整俱异昔时,卧云令其徒采笋炊饭。既饭,诸峰云气倏尽,仲昭留坐庵中,余同卧云直跻东峰。又二里,渐闻水声,则大龙湫从卷崖中泻下。水出绝顶之南、常云之北,夹坞中即其源也。溯水而上,二里,水声渐微。又二里,逾山脊。此脊北倚绝顶,南出分为两支,东支为观音岩,西支为常云峰,此其过脉处也。正脊之东为吴家坑。其峰之回列者,近为铁板嶂,再绕为灵岩,又再绕为净名,又再绕为灵峰,外为谢公岭而尽。脊之西,其坑即龙湫背。其峰之回列者,近为龙湫之对崖,再绕为芙蓉峰,又再绕为凌云,又再绕为宝冠,上为李家山而止。此雁山之南面诸峰也。而观音、常云二峰,正当其中,已伏杖履下,惟北峰若负扆然,犹屏立于后。北上二里,一脊平峙,狭如垣墙,两端昂起、北颓然直下,即为南閤溪横流界,不若南面之环互矣。余从东巅跻西顶,倏踯躅声大起,则骇鹿数十头也。其北一峰,中剖若斧劈,中则石笋参差,乱崖森立,深杳无底。鹿皆奔堕其中,想有陨死亡堑者。诸僧至,复以石片掷之,声如裂帛,半响始沉,鹿益啼号不止。从此再西,则石脊中断,峰亦渐下,西北眺雁湖,愈远愈下。余二十年前探雁湖,东觅高峰,为断崖所阻,悬绠绳索而下,即此处也。昔历其西,今东出其上,无有遗憾矣。返下云静庵,循溪至大龙湫上,下瞰湫底龙潭,圆转夹崖间,水从卷壁坠潭,跃而下喷,光怪不可迫视。遂逾溪西上,南出龙湫之对崖,历两峰而南,其岭即石门东,罗汉之西,南出为芙蓉峰,又南下为东岭者也。芙蓉峰圆亘特立,在罗汉寺西南隅。既至其下,始得路。东达于寺,日已西,仲昭亦先至矣。

  初五日 别卧云出罗汉寺,循溪一里,至龙湫溪口。凡四里,逾马鞍而下。北望观音峰下,有石璺wèn裂口若门,层列非一。仲昭已前向灵岩。余挟一僮北抵峰下,循樵路西转二里,直抵观音、常云之麓,始知二峰上虽遥峙,其下石壁连亘成城。又循崖东跻里许,出石璺之上,丛木密荫,不能悬裂,皆可扪而通也。璺外一峰特起,薄齐片云,圆顶拱袖,高若老僧岩,严若小儿拱立。出路隅,居多吴氏,有吴应岳者留余餐。余挟之溯溪入,即绝顶所望吴家坑溪也,在铁板、观音之间。欲上溪左黄崖层洞,崖在铁板嶂之西,洞在崖之左,若上下二层者。抵其下,不得上,出其上,洞又在悬崖间,无可下也。乃循崖东行,又得一石璺,望其上,层叠可入,计非构木悬梯不能登。从此下一小峰,曰莺嘴岩,与吴别。东过铁板嶂下,见其中石璺更大,下若有洞流而成溪者。亟溯流入,抵洞下,乱石窒塞,而崖左有路直上,凿坎悬崖间,垂藤可攀。遂奋勇上,衣碍则解衣,杖碍则弃杖,凡直上一崖,复横历一崖,如是者再,又栈木为桥者再,遂入石璺中。石对峙如门,中宽广,得累级以升。又入石门两重,仰睇其上,石壁环立,青天一围,中悬如井。壁穷,透入洞中。洞底日光透处有木梯,猱升像猿一样爬上其上,若楼阁然。从阁左转,复得平墟大丘,后即铁板嶂高列,东西危崖环绕,南面石璺下伏,轩敞回合,真仙灵所宅矣!内有茅屋一楹,虚无人居。隙地上多茶树,故坎石置梯,往来其间耳。下至溪旁,有居民。遂越小剪刀峰而东,二里,人灵岩,与仲昭会。

  初六日 挟灵岩僧为屏霞嶂之游。由龙鼻洞右攀石罅上,半里,得一洞甚奇。又上半里,崖穹路绝,有梯倚崖端,盖烧炭者所遗。缘梯出其上,三巨石横叠两崖间,内覆石成室,跨其外者为仙桥。其室空明幽敞,蔽于重岩之侧,虽无铁板嶂、石门之奇瑰攒合,而幽邃自成一天。复透洞左上,攀藤历栈,遂出屏霞嶂之中层,盖龙鼻顶也。崖端亦宽垲kǎi地势高而干燥可庐建房,后嶂犹上倚霄汉,嶂右有岩外覆,飞泉落其前。由右复攀跻崖石,几造嶂顶,为削石所阻。其侧石隙一缕,草木缘附,可以着足,遂随之下。崖间多修藤垂蔓,各采而携之。当石削不受树,树尽不受履处,辄垂藤下。如是西越石冈者五重,降升不止数里,始下临绝涧,即小龙湫上游也。其涧发源雁顶之东南,右即铁板,左即屏霞,二嶂中坠为绝壑,重崖亏蔽,上下无径,非悬绠不能飞度也。入涧,践石随流,东行里许,大石横踞涧中,水不能越,穴石下捣,两旁峭壁皆斗立,行者路绝。乃缚木为梯升崖端,复缒zhuì用绳向下吊入前涧下流,则横石之下,穹然中空,可树十丈旗。水从石后建瓴下注,汇潭漾碧,翛xiāo然无拘无束的样子沁人。左右两崖,俱有洞高峙。由此而前,即龙湫下坠处也。余两次索剑泉,寺僧辄云:“在龙湫上,人力鲜达。”今仍杳然,知沦没已久。欲从此横下两峰,遂可由仙桥达石室,乃斫木缚梯,盘绝岘者数四,俯视独秀、双鸾诸峰,近在屐底。既逼仙桥,隔崖中断,日已西,疲甚,乃返觅前辙,复经屏霞侧石室返寺,携囊过净名,投宿灵峰。

  初七日 溯寺前溪,观南碧霄冈,轩爽高阔开朗无他奇。又三里,西转,望真济寺在溪北坞中。是溪西由断崖破峡而来,峡南峰为“五马朝天”,峥嵘尤甚。两旁逼仄石蹊,内无居民,棘茅塞路。行里许,甚艰,不可穷历。北过真济寺,寺僻居北谷,游屐旅游者足迹不到。寺右溯小溪三里,登马家山岭,路甚峻。登巅,望雁顶棱簇如莲花状,北瞰南閤,已在屐底。飞舄而下即飞奔而下,舄音xì鞋的通称。四里余,得新庵,弛担于中,溯南閤溪,探宕阴诸胜。南閤溪发源雁山西北之箬ruò袅岭,去此三十余里,与永嘉分界。由岭而南,可通芙蓉,入乐清;由岭而西,走枫林,则入瓯郡道也。溪南即雁山之阴,山势崇拓,竹木蓊茸,不露南面嶻嵲态。溪北大山,自箬袅迤逦而来,皆层崖怪峰,变换阖辟,与云雾争幻,至閤而止。又一山北之溪,自北閤来会,俱东下石门潭。门内平畴千亩,居人皆以石门为户牖窗,此閤所由名,而南北则分以溪也。南閤有章恭毅宅,西入有石佛洞、散水岩、洞仙岩诸胜。北閤有白岩寺旧址,更西有王子晋仙桥为尤奇。余冒雨穷南閤,先经恭毅宅,聚族甚盛。溯溪五里,过犁头庵,南即石佛洞,以路芜不能入。西十里至庄坞,夹溪居民皆叶姓。散水岩在北坞中,石崖横亘,飞瀑悬流,岩左登岭有小庵。时暮雨,土人留宿庄坞,具言洞仙院之胜。

  初八日 雨未止。西溯溪行三里,山涧愈幽。随溪转而北,又二里,隔溪小径破云磴而入。东渡溪从之,忽峰回溪转,深入谷中,则烟峦历乱。峰从庄坞之后连亘至此,又开一隙,现此瑰异。执土人问之,曰:“此小纂厝cuǎn cuò摆设也,洞仙尚在其外大溪上流。”复出而渡溪,里许。有溪自东来入,即洞仙坞溪矣。渡大溪,溯小溪东上,其中峰峦茅舍,与前无异。洞仙即在其内崖,倚峰北向,层篁huáng竹林翳之。乃破莽跻石隙而入,初甚隘,最上渐宽。仍南出庄坞,东还犁头庵,终不得石佛洞道。遂出过南閤,访子晋仙桥,在北閤底尚二十里。念仲昭在新庵甚近,还晤庵中。日已晡,竟不及为北閤游,东趋大荆而归。

  注释及翻译

  我和族兄徐仲昭游天台山时,是壬申年(崇祯五年,1632)三月。到四月二步八日,抵达黄岩县,又第二次游雁宕山。找到马后从县城南门骑马出发,沿方山行十里,转向西南行,三十里,翻越秀岭,在岩前铺吃饭。走五里,进入乐清县境内,又走五里,登上盘山岭。西南边的云雾之中,隐隐约约地露出一簇荷花似的山峰,那就是雁宕山。走十里,名郑家岭,又走十里,名大荆骚。渡过石门涧,因刚下过雨、溪水猛涨,水淹到马腹。又走五里,在章家楼住宿,章家楼在雁宕山的东外谷。章家兴盛的时代,专门建楼给登山的游客休息,如今旅馆空虚,店铺衰落,只有章家楼的名称还照旧保存。二十九日往西进雁宕山,眺望着老僧岩朝前赶。行二里,经过老僧岩山麓。又行二里,往北渡过溪水;登上石梁洞。从石梁洞又返回到溪旁,往西走二里,翻越谢公岭。谢公岭以内被称为东内谷。岭下有一条从北边流来的溪水,溪水两岸全是重叠的岩石和奇形怪状的石峰,峰岩光秃秃地高耸着,上面连一寸泥土也没有,但却像雕刻过一样千悠百态。渡过溪水,往北转,走一里多,进入灵峰寺。一座座奇异陡峭的山峰,各自独立地布满寺前。寺后一座山峰单独耸起,山峰正中裂开一道缝隙,往上通到峰顶,这就是灵峰洞。踏着千级石阶而上,石台十分整齐,洞中的罗汉塑像都更新过了。从灵峰洞下到灵峰寺中吃饭。同僧人沿照胆潭越到溪水左岸,去观览风洞。风洞口只是半圆形,洞内的风蓬蓬地吹出洞数步之外。于是沿着溪水左岸一一地探寻崖上的各个洞穴。返回灵峰寺后,下起了大雨,我便光着脚撑起伞溯溪水往北上。快要到真济寺时,山谷深邃,云雾浓黑,茫然一片,什么也看不见,于是返回来走到溪水东面,进入碧霄洞,高僧守愚的精舍就在这里。我觉得守愚不同常人,让仆人回去叫徐仲昭来,他也踩着水而来,与守愚有相见恨晚之感d将近傍晚时,返回灵峰寺住宿。

  三十日冒雨沿溪流走,往西转二里,一条溪水从西北流过来汇合,水势越加大了。渡过溪流往西走,又溯溪流往西北行,三里,进了净名寺,雨更加大了,抬头看笼罩在云雾中的两边山崖,重重岩石相对而立,层层往上叠起,但分不清层次。衣服鞋子都湿透了,却更要往深处去穷究西谷,谷中有水帘谷、维摩石室、说法台等名胜。走了二里,来到响岩。响岩右边有二个洞,飞流的瀑布罩住了洞门,我从丛密的荆棘荒草中冒险攀登。两个洞一个叫龙王洞,另一个叫三台洞。在两洞的前面,有块突出的岩石,像露天的舞台一样,可以从栈道上过去。走出洞后,返回的路上眺望响岩上面,有一块石头像人侧着耳朵贴在峰头上,取名为“听诗史”石。又往西走二里,进入灵岩寺。从灵峰寺往西转,一路都是高大的岩石连成屏障,屏障裂开的第一处是净名寺,有一条缝隙径直深人进去,所以称为一线天;屏障裂开的第二处就是灵岩寺,层峦叠嶂回旋环绕,灵岩寺位于正中。

  五月初一日徐仲昭和我一同登上天聪洞。在洞中往东望去有两个圆洞,往北望去有一个长洞,都是透亮通明的洞,只是洞壁陡峭地直立而下,道路隔绝,无法行走。我于是又下到灵岩寺中,扛起梯子往草丛中穿行,率领仆人从另一道山坞越过去,直达圆洞下面,搭起梯子就往上登;梯子到不了洞口,就砍来树枝横插在岩石夹缝中,再踩着树枝而上;还是没到洞口,就用绳索把梯子吊上来,悬挂在石缝中的树上。爬完梯子就踩着树枝而上,树枝踩完了又爬梯子,梯子、树枝都不能用了,则把绳索拴挂到树上,拉着绳索攀登,终于进到了圆洞中,呼唤徐仲昭,两人相望而语。我又用同样的方法登入长洞后才下山,已经到中午了。往西走到小龙揪下面,想探寻剑泉,没有找到。盘坐在沙石堆上,抬头仰望,回旋高峻的险峰逼近天际,陡峭的山峰往下倒插,飞流悬挂在峰峦上,真像从九天之上飘曳而下的丝帛。往西走过小剪刀峰,又经过铁板嶂。铁板嶂呈方形,伸展如同屏风,高高地插在层叠的岩石上面,下面裂开一道像门一样的缝隙,只有云气在缝隙中出没,人迹断绝。又从观音岩经过,道路渐渐往西去,岩壁渐渐拓开,这是犁尖峰,还是和常云峰并排峙立。从常云峰往南下,地势下跌后再次高起,名戴辰峰。下跌处有山坳,名马鞍岭,雁宕山东、西内谷的区分,就是以马鞍岭为界。从灵岩寺到马鞍岭一共四里路程,但高大的山峦却耸立不断,让人应接不暇。越过马鞍岭,太阳渐渐西下。走二里,往西经过大龙漱溪口,又走二里,往西南进入能仁寺住宿。

  初二日顺着能仁寺后的山坞寻找方竹,没有好的。往上去有昙花庵,很幽静。从寺右出来,观览燕尾泉,燕尾泉就是从大龙揪流来的`溪水,分成二股落入石中,所以取名燕尾。又往北溯流走两里,往西进入大龙漱溪口。再往西走二里,顺连云嶂进去,大剪刀峰矗然耸立在涧中,两边山崖石壁环绕,大龙漱的水从天而降。坐在不足亭中环视周围,前面正对大龙揪,后面拱起大剪刀峰,我置身在四周群山的包围中了。走出连云嶂,翻越华岩岭,一共走了二里,进入罗汉寺。罗汉寺荒废了很久,卧云法师最近才使它焕然一新。卧云有八十多岁了,他的相貌和飞来石罗汉相似,是雁宕山的开山巨手。我邀约法师一齐穷究山顶,法师答应一同登常云峰,因为雁湖反而在罗汉寺西,从石门寺去更为方便。此时已是下午,便把登常云峰的日子定在后天,然后和法师的徒弟往西越过东岭,来到西外谷,一共走了四里,经过石门寺遗址。顺着溪水往西下一里,有一条溪从西边流来汇合,就是凌云寺和宝冠寺的溪流了,两股溪水汇合后往南流入海。于是又溯从西边来的溪水行走,在凌云寺住宿。凌云寺建在含珠峰下,含珠峰独自插入云天后,忽然又裂开成两峰,裂隙从头到脚,相隔仅咫尺宽,其中含着一块像珠一样圆的石头,显得特别奇妙绝伦。沿溪水往北走进石夹缝,就是梅雨潭了。飞泻的瀑布从险峻的陡壁上往下冲击,气势十分雄伟壮观,和雨色迷茫的景致并不相似啊。

  初三日仍然往东行三里,溯溪流往北进人石门寺,把行李担停放在黄氏墓堂。沿着石阶一级一级地往北登雁湖顶,道路不算很陡。一直往上走了二里,对面的山渐渐低伏,海中的小山浮现在前面。越往上走,海就离脚下越近。又往上走了四里,终于翻过山脊。山从东北边最高处曲折连绵地往西延伸,分为四道支脉,都由石山变成土山。四道支脉的山梁,隐隐约约隆起,支脉与支脉之间形成三处洼地,每处洼地中又有山脊,从南向北横贯,把洼地从中间一分为二,总起来计算,不止六处洼地了。洼中积着水,形成丛草繁生的地方,视野所到之处,一片青翠碧绿,这就是所说的雁湖。雁湖往南分流下堕的水,有的从石门寺流出,有的从凌云寺的梅雨潭流出,有的形成宝冠寺的飞瀑;往北分流下堕的水,则是雁宕山北面的各条溪水,都和大龙漱的水风马牛不相及。翻过山冈后,往南眺望大海,往北俯瞰南阁溪,远近都没有任何遮挡,唯有东峰还是高出天外。我想往西北另找一条路下宝冠寺,但岩石重叠、荒草茂密,完全没有落脚的地方。又寻找原路下到石门寺,往西经过凌云寺,沿含珠峰往外走二里,顺着山涧去探访宝冠寺。宝冠寺在西谷深坞中,已经荒废了很久,山坞最深处,崖石环绕,石阶和道路都没有。一个洞高高地挂在悬崖脚下,倾斜的岩石紧靠洞门。门分成两边,高大、宽阔、透亮、清爽,瀑布从其中飞洒而下。内有很多芭蕉,形状很像福建省的美人蕉;外面则有刚刚长出的竹笋,高高低低地已经渐渐地形成竹林。来到洞口,只听到瀑布声如雷灌耳,但洞中崖石曲折掩蔽,又很深,什么也看不见。于是下山,渡过溪水,回头眺望洞的右侧凹处,崖石翻卷,形成裂缝,瀑布从裂缝中垂直坠落,往下冲向圆形的坳地,然后又从坳地中跃起,形成溪水流去。瀑布的高度亚于大龙揪,但比较起来,这瀑布壮观处似乎更胜一筹,所以不能说只是雁宕山第二瀑布。从原路往东出去,在罗汉寺住宿。初四日一清早,远看常云峰上白云茫茫,什么也看不清楚,但却不因此而止步不前,催促卧云一同登山。往东越过华岩走了二里,便从连云嶂的左侧、道松洞的右侧,踏着石阶往西上,一共上了三里,俯瞰剪刀峰,已经在脚底。走一里,山峦回旋,溪水流出,这是大龙揪的上游。渡过溪水,经过白云庐和云外庐,又往北进入云静庵。云静庵、白云庐、云外庐以及山路都修整过,和从前不一样了。卧云叫他的徒弟采来竹笋做饭。吃过饭后,各山峰上的云气突然散尽,徐仲昭留在静云庵中休息,我和卧云一同直上东峰。又上了二里,渐渐听到水声,是大龙揪从卷崖中往下泻落,大龙漱水从雁宕山绝顶南面、常云峰的北面流出,两峰之间的山坞就是它的发源地。溯大龙揪水而上,二里,水声渐渐微弱。又走二里,越过山脊。这道山脊北靠雁宕山绝顶,南面分成两支延伸,东边的一支是观音岩,西边的一支是常云峰,这里正是两支山脉分开延伸的地方。正中山脊的东部是吴家坑。那回环绕列的山峰,近处是铁板嶂,第二层环绕处是灵岩寺,再绕出去是净名寺,再绕去又是灵峰寺,最外层尽头处是谢公岭。山脊西部,那坑凹处就是大龙漱背后,那回环绕列的山峰,近处是与大龙揪相对的山崖,第二层环绕处是芙蓉峰,再绕出去是凌云寺,又再绕为宝冠寺,最后到李家山为止。这些就是雁宕山南部众山峰的概貌。而观音岩和常云峰,正好位于群峰之中,都已经低伏在我的杖下、脚下了,只有北峰像帝王背靠的屏风,仍然屏立在后面。往北上三里,一座山脊平行峙立,狭窄得如同一道墙,两端高高昂起,北面像崩塌一样地直落下去,就是南阁溪横着流过去的分界,不像南面那样回环交错。我从东顶往西顶攀登,突然响起一阵来回走动的声音,原来是受到惊骇的几十头鹿。鹿群北边有一座山峰,像被斧头从中剖开一样,中间是参差不齐的石笋,乱石林立、崖壁阴森,深邃得看不到底。鹿群全向其中奔下去,想来有的鹿跌进了堑沟中。众僧人来到,又用石片扔下去,只听到响起一阵如同布帛撕裂的声昔,好一阵才沉静下去,鹿群更加不住的啼鸣。从这里再往西走,石脊就从中断开了,山峰也渐渐地低下去,往西北眺望雁湖,距离越远、位置就越低。我二十年前探寻雁湖,往东寻找高峰,被断绝的崖壁阻止,于是坠着绳索而下,坠下来的地方就是这里。从前游历了雁湖西部,这一次往东出到雁湖高处,再也没有遗憾了。往下返回静云庵,顺溪流走到大龙揪边,往下俯视揪底的龙潭、圆圆地环绕在山崖夹缝之间,水从卷壁上坠入潭中,腾跃、喷洒着水花而下,光怪陆离,不能近看。于是越过溪水往西走,往南出到大龙揪正对的山崖上,越过两座山峰往南走,那座岭就是石门寺东边,罗汉寺西边,往南伸出去形成芙蓉峰,再往南延伸为东岭的山岭。芙蓉峰圆圆地耸立在罗汉寺西南边。来到芙蓉峰下,才有正路。往东走到罗汉寺时,太阳已经偏西,徐仲昭也先回到寺中了。

  初五日和卧云告别后出了罗汉寺,沿着溪岸走一里,来到大龙揪溪口。一共走了四里,越过马鞍岭,然后下去。往北远望观音峰下,石壁上裂出像门一样的石隙,层层排列,不止一道。徐仲昭已经朝前去灵岩寺了。我带着一个仆人往北来到观音峰下,沿着砍柴的小路往西转二里,直达观音峰、常云峰的山脚,才知道这两座山峰虽然山顶遥遥对峙,但山脚的石壁却是连贯的,如同一道墙壁。又顺着崖壁东面往上攀登了一里多,走出到石隙上面,林木丛生、树荫密蔽,不能往下看。崖壁顶有块如同盖子高举一样的巨石,巨石上面和磨石一样平滑,而下面四周都是空的。在巨石上面坐了很久,又往下沿着石缝往里走,崖壁上层层裂开的石缝,都可以摸索着走通。石缝外面有一座山峰挺拔耸立,逼近云层,山峰形状为圆顶拱袖,有老僧岩那么高,很像一个拱手而立的小儿。出到路边,有很多姓吴的人家住在这里,有个叫吴应岳的留我吃饭。我拉着他一齐溯溪流往里走,就是在绝顶上远远看到的吴家坑溪,位置在铁板嶂和观音岩之间。我准备攀登溪水左岸的黄崖层洞,黄崖位于铁板嶂西,洞在黄崖左侧,像分成上下两层一样。来到崖下,上不去,从崖上出去,洞又悬挂在崖壁间,没有路下去。于是顺崖往东行,又找到一道石缝,仰望石缝年面。层层叠叠的可以深入,但估计不搭木悬梯就上不去。从这里下一座小峰,名莺嘴岩,和吴应岳告别。往东经过铁板嶂下,看见其中的石缝更大,下面好像有溪水从洞中流出来。我急忙溯流往里走,来到洞下,乱石堵塞,但左边的岩壁有路直直上去,是凿在崖壁间的石坎,扯着藤条可以攀登。于是奋勇往上攀登,衣服碍事就脱掉衣服,手杖碍事就扔掉手杖,凡是直上一道崖,就又横穿一道崖,像这样走了两回,又两次穿过桥一样的栈道,于是才进到石缝中。两旁的岩石好像门相对,当中很宽广,能够一顺着层叠的石阶攀登。文往里穿过两道石门,抬头斜视上面,石壁环形耸立,围住一块青天,中间像深陷的井。走完石壁,穿入洞中。洞底阳光透亮的地方有木梯,像猿猴似地从木梯爬上去,如同登楼阁一样。从洞左边转过去,又到了平缓的大丘,后面是高高耸列的铁板嶂,东西两面陡崖环绕,南面石缝遍布的岩石低伏,山丘宽大开阔,曲折盘旋,真是神仙居住的好地方啊!里面有一排茅屋,空空的没人居住,空地上有很多茶树,所以凿石坎搭梯子,往来于石洞、山丘之间。下到溪旁,有人居住了。于是翻越小剪刀峰往东走,二里,进灵岩寺,与徐仲昭会合。

  初六日邀约灵岩寺的僧人去游屏霞嶂。从龙鼻洞右边攀越石缝而上,半里,看到一个很奇妙的洞。又上半里,崖壁高耸道路断绝,有梯子靠着崖边,大概是烧炭人留下来的。爬梯子走到崖上,三块巨石横着层叠在两座山崖之间,内部搭石成屋,跨在外部的是仙桥。石屋空旷明亮、幽静宽敞,隐蔽在重叠的岩石侧边,虽然不如铁板嶂、石门那样聚集了奇丽的景色,但幽静深远,自成一片天地。又穿洞往左上,攀援藤条,越过栈道,就出到屏霞嶂的中层,大概是龙鼻洞顶。崖端也很宽阔,地势高而干燥,可以建房居住,背后的屏霞嶂仍然往上连接云天,屏霞障右有岩石往外覆盖,瀑布落在岩石前面。从右边又攀登崖石,快到屏霞嶂顶时,被陡峭的岩石所阻拦。岩石侧边有一缕石缝,草木顺着石缝生长,可以落脚,于是从石缝下去。崖壁间悬挂着很多长藤蔓草,都能够抓采和拉扯。当行到岩石陡峭而没有树、没有树则无法落脚的地方时,就垂挂着藤蔓而下。像这样往西穿越了五重石冈,升降了不止数里,才下到最深的涧中,就是小龙揪上游。涧水发源于雁宕山顶东南,右边是铁板嶂,左边是屏霞嶂,两嶂之中坠陷为十分陡峻的壑谷,重重叠叠的崖壁掩蔽了山谷,上下都没有路,如果不用绳索悬空而度就无法穿越。进入涧中,踩着岩石随水流走,往东走了一里左右,一块巨石横挡在涧中,水流不过去,直捣石下的洞穴,两旁的峭壁都陡直地耸立着,行人无路可走。于是捆扎树木作为梯子爬上崖端,又坠到巨石前面的涧水下游,而横挡沟涧的巨石下面,中间是十分高大的空洞,可以树立十丈高的旗帜。水从巨石背后居高临下地往下倾注,汇集成碧波荡漾的深潭,无拘无束、自由自在的气势给人以清新、爽朗的感觉。左右两边的崖壁上,都有洞高高对峙。从这往前走,就是小龙揪落下去的地方。我两次寻求剑泉,寺中的僧人总是说:“在龙揪上面,人力很少能到达。”这次仍然杳无音信,知道已经消失了很久。准备从这里横穿两座山峰而下,就可能经过仙桥到达石室,于是砍树木捆成梯子,四次盘旋陡峰,俯视独秀、双莺等峰,近在脚下。已经离仙桥很近了,被隔着的山崖从中断开,太阳已偏西,感到十分疲劳,于是寻找原路返回,又从屏霞嶂侧边经过石室返回灵岩寺,携带行李过了净名寺,到灵峰寺投宿。

  初七日溯灵峰寺前的溪流而上,观赏南碧霄冈,冈高大开阔,没有其它新奇的地方。又走三里,往西转,看到真济寺位于溪北的山坞中。这条溪从西边沿断崖破峡流来,峡谷南面的峰名“五马朝天”,山势显得特别高峻。峡谷两边的小路十分狭窄,谷中没人居住,荆棘茅草堵塞道路。走了一里左右,走得非常艰难,不能一一穷究峡谷风光。往北过真济寺,寺位于偏僻的北面山谷中,游人的足迹很少去到。从寺右溯小溪走了三里,攀登马家山岭,山路很陡。登上岭顶,遥望雁宕山顶峰岩石棱角分明,簇拥成莲花形状,往北俯瞰南阁,已经落在脚下了。脚步飞快地下山,四里多,到一座新庵,把行李放在庵中,溯南阁溪而上,探访雁宕山北面的各处胜景。南阁溪发源于雁宕山西北的答袅岭,距离这里三十多里,和永嘉县分界。沿岭往南去,可以通到芙蓉,进入乐清县境,沿岭往西去,从枫林走,则是去温州府的路。溪水南边就是雁宕山的北面,山势高耸开拓,竹林树木茂密,但显不出山南面那种高峻的形态。溪水北边的大山,从答袅岭曲折连绵地延伸过来,都是层崖叠石和奇异之峰,山势分开合拢、变化莫测,和云雾竞相争奇,一直到南阁而止。雁宕山北面还有一条溪水,从北阁流来与南阁溪会合后,一齐往东流下石门潭。石门内有上千亩平整的良田,住在这里的都把石门作为门户,这就是“石门”名称的来由,而南北则是以溪水划分。南阁有章恭毅宅,往西深入有石佛洞、散水岩、洞仙岩等名胜。北阁有白岩寺旧址,再往西有王子晋仙桥,尤为奇特。我冒雨穷尽南阁,先过章恭毅宅,聚居这里的家族十分兴盛。溯溪走五里,经过犁头庵,往南就是石佛洞,因道路荒草丛生而不能进去。往西走十里到庄坞,住在溪流两岸的人都姓叶。散水岩在北边坞中,石崖横贯,瀑布悬空飞流,往岩左登上岭,有座小庵。此时天色已晚,又下雨,当地人留我住在庄坞,详细地谈论洞仙院的胜景。

  初八日雨没停。往西溯溪走了二里,山涧越来越深。尾随溪流转向北走,又二里,溪对岸有条小路,穿过直通云霄的石阶深入进去。往东渡过溪从小路走,忽然山峰环绕、溪水倒流,往里进到山谷中,则是云烟笼罩的山峦凌乱分散。山峰从庄坞背后连绵不断地延律到这里,又敞开一道空隙,显现出这瑰丽奇异的景色。拉住当地人询问,当地人说:“这里名小纂借,洞仙院还在小纂膺外的大溪上游。”又走出去渡过溪流,走了一里左右,有条小溪从东边流来汇合,就是洞仙坞的溪流了。渡过大溪,溯小溪往东上,溪谷中峰峦茅屋掩映,和先前没有什么不同。洞仙院就在溪谷内崖壁上,背靠山峰、面向北,被层层的竹林掩蔽着,于是穿越杂草,从石缝中攀登而上,石缝一开始很狭窄,最上面渐渐宽阔。仍然往南出到庄坞,往东返回犁头庵,最终没有找到去石佛洞的路。于是从犁头庵出来,经过南阁,询问王子晋仙桥,得知在北阁底,还有二十里路程。想到这里离徐仲昭所在的新庵很近了,就回庵和他相会。天色已黄昏,最终没来得及去游北阁,往东奔赴大荆骚然后返程。

游记日记 篇3

  俗话说“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”,今年暑假,我和爸爸妈妈就来到了这美丽的黄山!

  刚来到黄山脚下,我就被那磅礴的气势给震住了!那高耸入云的“莲花峰”,像是一位衣带飘飘的仙女;那游人如织的“光明顶”,像是一位安静慈祥的老人……..我们乘坐缆车来到了玉屏楼,只见那迎客松站立在悬崖边,挥舞着手臂在向我们问好呢!我也伸出了手臂,向那已站立了几百年的迎客松”老人家”挥手问好!

  接着,我们就开始“莲花峰”的攀爬,那“莲花峰”看起来温柔秀美,但也不是那么容易征服的。旁边的护栏只有我的大腿那么高,90度的台阶,耳边呼呼的风声,摇晃着的`身体…….啧啧,听了就令人直打寒战。迈上了“莲花峰”的第一个台阶后,我心中有些后悔。后悔什么呢?我也说不清楚。随着攀爬的时间越来越长,“莲花峰”也越来越陡峭,看着已在头顶上飘动的云彩,我不断的提醒自己:“加油!加油!就快到了!”每当想到这儿,感到无力地身体像是充了电一般,迅速的手脚并用向上爬。已经爬到云里了!我看到了山顶上的石头碑,已经看到了胜利的光芒!

  终于到山顶了!看着下面飘动的云彩,看着下面若隐若现的人群,我才意识到,我成功了!我成功的征服了这座1864.8米的高峰!

  在这个鼠年里,我明白了一个道理:只有不断的努力、坚持、才能成功!最后,我想大家都可以去黄山玩一玩,可以爬上那“莲花峰”,体会一下“会当凌绝顶,一览众山小”的感觉吧!

游记日记 篇4

  暑假第一周妈妈就带我去河南游玩,我们一行13人踏着欢声笑语坐着“和谐号”动车来到了河南开封市。

  到了站就看见外面下着大雨,当地的导游举着牌子迎接着我们,我们上了车驶向河南游的第一站“清明上河园”,本来和杭州“宋城”一样好玩的清明上河园一片汪洋,所有表演项目都停了,结果我们很遗憾地只是在里面转了一圈看看宋代的一些建筑就出来了,大家上车时鞋袜全都湿了,纷纷抱怨这该死的大雨。

  第二天我们去了这次行程的主要景点云台山, 云台山以山称奇,以水叫绝,因峰冠雄,因峡显幽,历史文化积淀深厚,是世界地质公园、国家风景名胜区。上午我们游览了被誉为华夏第一奇峡的红石峡,峡谷两旁的峭壁都是暗红色的,因为石头里含了太多铁而形成这种奇观;峡谷中的湖水蓝中带绿,绿中带蓝,清澈见底;峡谷旁绿树成荫,青翠欲滴。红石绿树蓝水互相映衬,仿佛置身童话世界,不愧享有“盆景峡谷”的美誉。

  下午我们去了有华夏第一秀水之称的潭瀑峡,潭瀑峡“三步一泉、五步一瀑、十步一潭”又被称作“小寨沟”,就是说它是小九寨沟,你该知道它有多美了吧。听导游说可以玩水,所以我特意穿了凉鞋上山,一路上遇到潭水就湿湿脚,泼泼水,水很清很凉,真是凉爽啊!峡谷的瀑布形态各异,有切切私语的情人瀑,有浑然天成的丫字瀑,还有珠帘高挂的水帘洞呢,真是争奇斗艳、引人入胜。下山时看到子房湖上有许多人在撑竹筏,于是央求妈妈也租了一条,我和一个哥哥一前一后手忙脚乱的撑着,妈妈和姚阿姨则是坐在竹筏中间指手画脚,指挥我们一会儿向左,一会儿向右,一会儿要避免和其他竹筏相撞,一会儿要绕开礁石,忙的不亦乐乎。玩完下来是手臂酸痛啊,不过却学会了撑船,下次再撑肯定技术一流,稳稳当当哦!

  第三天我们去了小浪底和世界文化遗产龙门石窟。龙门石窟那的佛像有20xx多个,最大的卢舍那大佛,高17.14米,头高4米,耳朵长1.9米,最小的佛像在莲花洞中,每个只有2厘米,最美的就属万佛洞洞口南侧的一尊菩萨像,她头部向右倾斜,身体成S形的曲线,左手扛了个拂尘,右手提着个水壶,整个姿态显得非常优美端庄,被戏称为“下了班的菩萨”。不过看到许多的佛像都不完整了,有的是自然风化的,有的则是人为破坏的,作为人类的文化遗产,我们一定得要好好保护啊!

  河南之旅的最后一天则是登嵩山少林寺,许多武侠小说电影,都把少林寺作为武林第一大门派,所以也是我们一行人中男生最向往的`地方。到少林寺的路上途径许多武术学校,影星释小龙就是在少林寺学武的,后来自己还办了小龙武术学院。听导游介绍,少林寺是皇家寺院,是唯一一座供养武僧的寺院,寺院中的一口大铁缸就是几百年前僧人用来炒菜的锅,炒菜时还得吊在房顶上,头朝下拿着特大的锅铲炒,要是没武功掉锅里真是“素菜荤炒”了!少林寺中最神圣的地方就是塔林,那是历代少林寺高僧的墓塔,共有240多座,根据高僧的级别和功德,分为一至七级塔,级别高功德高的就建七级塔,有个一级塔,传说是为一个练童子功的小僧人建的。最后我们还观看了少林武僧的武术表演,什么象形拳、气功、棍术等等,真的很厉害,我要是学会就好了,以后路见不平拔刀相助,成为人人敬仰的侠女啦!看完表演我们就匆匆吃午饭赶向火车站了,短短的河南四日游就这么结束了,我还意犹未尽呢!

游记日记 篇5

  ““你挑着担,我骑着马,迎来日出,送走晚霞——”悟空沙和尚猪八戒唐僧一行去西边取经的故事耐人寻味,我好久就想去感受一下了,难得的国庆长假,我和妈妈一行便决定前往一次祖国的大西北。

  西安之行

  在9月30日的晚上,我们乘坐着wH2328的飞机从长沙黄花机场飞往西安的咸阳机场。到达了西安后,我们下榻了泷海大酒店。

  我们的行途第一站是大雁塔。我们在公路上就可以隐隐约约的看见大雁塔。当我们走道大门时,一座高大挺拔的楼房耸立在我的眼前,这就是大雁塔。说到大雁塔还有一个传说:传说当时唐僧去西天取经时,途中经过此地的一片沙漠。有一天,唐僧走在沙漠中,他没有水、食物,他想:自己只有死路一条了。正在这时,一只大雁从他头上飞过,他就跟着这只大雁走,最后终于走出了沙漠。他为了报答着只大雁,就修建一座塔,取名为“大雁塔”。如今的大雁塔是由此传说命名的。

  我们跟着旅游团,又观看了华清池。华清池是周、秦、汉、唐等历代宫延用来消寒避暑的。唐御汤遗址博物官和唐梨园遗址真实记载和展现了唐代建筑的恢弘气势和歌舞艺术的无穷魅力。

  克服困难,征服华山

  第二天,我们乘坐着车来到了险、陡的西岳华山。

  华山分为5个峰:东、西、南、北、中峰。南峰要数这5座峰里最高的.一座峰啦!它海拔有2160.5米。而北峰却只有1千4百多米。我们乘坐着缆车到了北峰的半山腰,接下来,我们就要手脚并用往山上爬了。

  我爬着爬着,觉得非常的累,我想:难道我就这样放弃了吗?不,我应该靠我的毅力去战胜,坚持到最后。我咬着牙,便继续往前走。

  妈妈为了鼓励我,为我买了一块“金牌”。到了山顶,我终于感受到了仙境,真是一览众山小啊!下山时,我已是要酸背痛了,但心中充满了兴奋。

  母亲河——黄河

  再见了又险又陡的华山,我们乘18:00分的119次火车赴兰州。

  早上抵达兰州的我们,经过一夜火车的颠簸,已是疲惫不堪,虽然非常的累,但还是没有打断我们的行程,我们首先参观了黄河第一桥。

  黄河第一桥是用钢铁做成的,有一百多米,是德国人于1995年修建的,如今还非常的牢固。

  黄河是我们的母亲河,它的源头是青海。我以前在电视里看见黄河在咆哮的样子,真想去体验一下。今天,我真的感觉到了黄河的那雄伟状力的气势。黄河波涛汹涌,一浪接一浪。那浪花就像一群淘气的孩子,滚到岸上,与我们做游戏,它上岸失败了,又一次试,又失败了,又一次试……游了黄河我想:黄河之所以有这样的称呼,是因为它的水黄,水黄是因为河堤很少见到树木,水土流失严重,泥沙流入黄河的下游,从而导致河水污染。所以我们应该保护我们的母亲河--黄河。保护母亲河,人人有责。

  天下第一关——嘉峪关

  迎来了晚霞,我们乘坐了火车赶往嘉峪关,10月3日的早晨,我们到达了天下第一雄关--嘉峪关。嘉峪关是建于公元1372年,整个关城建造精巧、严谨、雄伟壮观。海市蜃楼,新城美景,隐约可见。

  “西部八达岭”是悬壁长城,由内肃州各道李涵监筑,1987年重建,为黄土节筑,共有敦台三座,全长750米。整个长城的墙体倒挂,铁壁悬空,故有著名。悬壁城有漫道、垛墙、墩台,很像北京的八达岭,所以,又有“西部八达岭”之称。

  晚上,我们马上回宾馆休息,因为要为明天的行程做好充分的准备。

  难忘的鸣沙山和月牙泉

  到了早上,我们乘坐着车,从嘉峪关到敦煌市区。一路上,我们欢歌笑语,睡的睡觉,唱的唱歌。我拉开了窗帘,打开了玻璃,向外望去,外面全部都是戈壁滩,戈壁滩上寸草不生,一望无际。到达了敦煌市区之后,我们首先参观了鸣沙山。

  鸣沙山是一片大沙漠,一望无涯。它主要是以沙子走上去可发出声音而得名。我们骑着人们俗称的“沙漠之舟”骆驼往前走。骆驼把我们送到了半上腰,然后,我们就靠自己往上爬。我爬啊爬啊,终于爬到了上顶上。于是,我坐着滑沙板从山上滑下来,真够刺激的。

  靠着山,有个泉,名叫月牙泉,它是沙漠中的绿洲,以形状像月亮而得名。月牙泉被鸣沙山围住了,好象一件黄色的衣裳镶着一粒蓝色的纽扣,美丽极了!月牙泉四周绿。

  艺术宝库——莫高窟和古城

  到大西北,肯定要去看一看艺术宝库莫高窟和古城。

  古城曾经被中外合资拍过许多的大型系列的电视,如:敦煌、新龙门客栈、沙漠王子……古城虽然有几千多年的历史,但是还是保存得比较好,正如电视里看见的一样,栩栩如生。古城有5条街,还有几匹战马,我选了一匹快速的马,当我坐上去时,马就啼嗒啼嗒的跑起来,我终于感受到了骑在马上奔驰的感觉。络绎不绝的游客参观莫高窟。创建于前秦建元2年(公元366年)。历时一千多年的多种类型洞窟735个,其中有壁画和彩塑的洞窟492个,壁画45000平方米,采塑2400余身,唐宋木构窟檐5座。莫高窟是当今世界规模最宏大、内容最丰富、艺术最精湛、保存最完整的佛教石窟寺。

  观看坎儿井

  多么好玩的敦煌啊!我们真的不想离开。但是,逝者如斯夫,我们最后依依不舍的离开了敦煌,赶往吐鲁番。

  到了吐鲁番之后,我们首先参观了坎儿井。

  被称为吐鲁番生命之源的坎儿井,有5千多公里。在吐鲁番时时都可以见到坎儿井的井口井口有几十米深,直通到地下的井水。井水干干净净,清澈见底,真不魁是生命之源啊!

  驰骋南山牧场

  最后,我们赶到了乌鲁木齐市。

  我们首先参观了南山牧场。

  南山牧场全部都是一大遍一大遍的草,几乎都望不到边。我便骑着马向前奔去。我坐在马上,往天上看去那朵朵白云,在天空中飘来飘去,好象很欢迎我们。再看一看地上的小草,它们随着风摇来摇去,好象很热情地招待我们。

  时间过的很快,最后一天到了,我们怀着高兴的心情结束了这次旅行,乘坐着飞机从新疆返航到我们的老家——长沙。

游记日记 篇6

  六一端午小长假里,我和爸爸妈妈还有班上另外10来个家庭去景色宜人的桐庐游玩。

  一号早晨7点10来辆自驾车组成的车队浩浩荡荡地出发了,而我的心早已经长了翅膀先飞到了目的地!真想快点到啊,终于在1个30分的车程后,我们到了游玩的第一站:芭比松米勒庄园。

  一进园,我们这帮孩子就被马场吸引了,那些壮壮的骏马好像昂着头在向我们招手,叫我们快点跃上它们的背奔驰。最吸引我的是那匹俊美的白马,“只要骑上它,我就是传说中的白马王子了!”我心里甜滋滋地想。真可惜,排队轮到我时不是那匹白马,但我还是很激动,身上每一个细胞都在欢叫:我是骑士!我是骑士!我特别想自己骑,让骏马在我的指挥下奔跑,可是工作人员不容许说危险,没法子只能和爸爸一起骑了。哇!马儿跑起来了,一颠一颠的,感觉自己要摔下来了,幸好身后的爸爸紧紧地抱着我,我不禁吐了吐舌头,还好不是我一个人骑,否则摔下来就洋相百出了!

  骑了马,我接下来又打了“气泡弹”,我感觉自己就像战场上的将军一样威风,一口气连发10球,只可惜一个也没打中靶心;还和爸爸一起开了碰碰船,和同学碰来碰去,弄得水花四溅;又去滑草坪滑了草,滑草可真刺激,一个人从高高的山坡上急速滑下,我全身肌肉都紧绷神情高度紧张;又去体验了一把小小射箭手,搭上弓箭我不禁想到那句弯弓射大雕的诗,可惜我弓都拉不满,更别说射中啦!最后我们去看了薰衣草花海,真是名不虚传啊!成片成片的薰衣草开出了紫色的花海,风一吹就掀起了紫色的波浪。我们男孩子对这些花花草草不是很感兴趣,可妈妈们和几个女同学就不一样了,都乐疯了!在花海里摆出各种造型叫爸爸们拍照,有的双臂伸开作出拥抱花海状,有的蹲下闻花香闭上眼睛作陶醉状,有的撅起屁股嘟着嘴作可爱状,还有的在花海外跳起来叫爸爸们抓拍。

  出了庄园简单吃了中饭,我们就直奔第二个游览点----垂云通天河,又叫地下第一河。

  那儿的风景可真美,刚刚下过小雨,河面上有一层淡淡的薄雾,远处的青山也云雾袅绕,几只不知名的小鸟划过水面。一切好像在梦境。我们六人一组登上小船往洞里的'地下河慢慢划去,一进入河洞里,感觉雾蒙蒙的,阴凉凉的,洞里怪石嶙峋,经过雨水千年的冲刷,演变成了千奇百怪的钟乳石,在彩灯的照耀下,有的像戏水的海豚,有的像彩色的奶油大蛋糕,有的像飞流直下三千尺的瀑布,还有的像直直插入河底的定海神针。每一个都栩栩如生,惟妙惟肖,让我不得不惊叹大自然的鬼斧神工!船在石林间缓慢地前行,突然一个转弯,水中竟然出现了“水上地铁”,船划上木轨快速往上游驶去,我们还没反应过来,突然一个俯冲,船又急剧往下了,我们一片惊叫,真是太惊险太神奇了!

  愉快的时光总是过得飞快,我们要返程回杭了,再见,桐庐!我们还会再来的,到时你肯定变得更美了吧!

游记日记 篇7

  今天早上我怀着兴奋和向往的心情早早起床,因为爷爷、爸爸要带我去伊春回龙湾,这也是我第一次和他们一起旅游!我们收拾好旅途必备物品在早上6点30分踏上了开往伊春回龙湾的大巴车。

  回龙湾地处伊春西南部是国家森林公园,那里拥有独特的红松原始林和连片的花海,还有许多壮观的自然风光,听老人讲那里还有关于黑龙的美丽传说,这让我即兴奋又好奇。

  一路上我一边听着音乐,一边欣赏风景,在路的两旁有数不清的玉米地和五颜六色的“花海”,还有许多高山沟壑,这使我更加期待快点到达回龙湾了,怀着向往的心情,大约三个多小时左右我们到了回龙湾,下车后首先映入眼帘的是高大雄伟的定风桥,定风桥像一条巨龙一样横卧在汤旺河上,气势逼人,我们在这里合影留念,过了桥我们沿着山路一直走,这里山并不高,但却很陡峭,虽然修了栈道但登上山顶我们三人后背已经潮湿了,山的最高处,临着汤旺河湾还立有一尊站着的观音菩萨雕像。这尊雕像神态威仪、慈眉善目,让人不由自主的顶礼膜拜。

  踏着木板方铺成的观光栈道,我们来到了郁郁葱葱、野花争艳原始森林,当我们走进森林后的第一感觉就是空气非常的清新和凉爽、潮湿,我们不约而同做了几次深呼吸,啊!真是清爽无比呀!我们大约走了十多分钟来到一处观景台,在台上往山下看,两边是崇山峻岭,中间是一条长长的大河,真是太壮观了!立刻感到了自己的渺小,森林中有许多珍贵的红松树, 有一棵树的 身上有许多茂密的树枝,就像往树上射满了箭,爸爸说这些树木都很珍贵,它们的材质非常好,可以做许多明贵的家具而且它们的果实也很鲜美,我好奇用手捶了一下,啊呀!真是很坚硬,是在城市里的树无法比拟的,我们边观赏边说笑在森林中度两个来小时,肚子早咕咕的叫了, 我们 一路畅谈找了一处干净、宽敞的小亭子,四处很幽静,只有鸟的叫声,时而穿梭过来几只松鼠,我们吸着清新的`空气,享受美味,谈天说地,这种感觉是以前从来没有过的,真是开心至极!

  时间匆匆流去,转眼间到了下午,我们走出原始森林 又去儿童乐园 和动物园观赏游览一番,这时已接近返城时间,我带着留恋的心情上了大巴车,虽然这次游玩的时间不长,但我深切感到大自然的伟岸与宽广,我感谢爷爷和爸爸能够带我到大自然深处来体验生活的乐趣,我要把今天所看到的,所想到的告诉我身边的朋友们,我们要一起分享快乐!

游记日记 篇8

  飞机自首都机场起飞后,先是掠过北京西山风景区后很快就似乎进入燕山山脉,随后直插太行山脉,与我上次从天津飞泰国的航线截然不同。由于能见度特别好,飞机又在渐渐爬升期,北方山脉那独有的雄魂壮观甚至可以说霸气扑面而至。北方的山脉恐花岗岩质地的较多,加之三月底尚在早春,树木大多刚萌芽,看到的群山都是灰黑色,就象一块块硕大无朋的大石头,一条条的山瘠就似人为的褶皱,单调的很可气势如虹。放眼望去看不到绿色看不见农田看不见道路甚至看不到村庄,你就好象在检阅一排排巨石战阵,其气势磅礴的令人惊叹不己。我足有一个多小时不错眼珠的盯着机窗外的莽莽群山,随着飞机上升高度和进入云层,机翼下开始云涛迷漫渐渐什么也瞧不着了,可我依然很兴奋。

  飞机在云海里大约飞了一个多小时,我尚在遗憾不知漏过了多少美景;突然云开雾散,蜿蜒的山路,浓绿浓绿的山头,连山谷中的村镇也都清稀可见。地理座标上我感觉飞机应该已飞过秦岭,是在南方的丘陵地带上飞行,因为看到的山都似乎一下子“袖珍”了起来,而且满目青翠;几乎看不到一点荒芜。梯田似乎都延伸到山顶,特别是耕作田因为都是红土区格外惹眼;曲曲弯弯的盘山路好象挂在陡峭的山壁间,一座座村镇似乎镶嵌在山崖间,那或大或小的山间盆地里绿色植物都满满的.。南方特有的湿润气候,让你好象置身在一个巨大无边的水族箱上,机翼下的田野就似水族箱内的水生物生机勃勃,时不时从机翼下会漂过一朵朵云团,恰如水族箱里悠然摆尾的银龙鱼,如梦似幻。

  飞机大概距离昆明好几百公里外,机上服务员就开始以悦耳的声音提醒乘客系好安全带,飞机开始降低高度了。这时机舱外的轰鸣声几乎戛然而止,飞机好象在慢慢的往下飘!如果此时能见度好,你会发现南方的山峦好象一个个阿娜多姿的娇羞少女翩翩而至。机翼下满都是翠绿的山峦,不时掠过的一块块若大若小的盆地色彩分明,大的山谷看山都影影绰绰的,小的山坳就似京津两地的袖珍高尔夫球场。大片大片的红土地与鲜黄色的油菜花田与一个个城镇乡舍的红砖绿瓦交相辉映,就似一幅永无尽头的山水画,美极了。长江的干流和许多支流也都清晰可见,在夕阳下金光闪烁;湖泊则似一面面形态迥异的镜子随意的点缀在山凹或棋盘格般的田野间,令人心驰神往。公路则好似美术家们随意挥洒的线条,曲曲弯弯四通八达,有的甚至直到山顶,因为有的山顶就是一片植被茂盛的小平原。

  万米 高空看山似乎都很平常,但或许下面就是千年古刹,或许就是华山峨眉山等名山大川;上面看好象都人迹杳然,下面也许全是游人如织;是道家胜境还是佛家仙地?这足以让人勾起无尽遐想。我在飞机上曾看到好大一片朔料大棚,估摸有数十里之遥,回天津后才听人说那是四川人盖的中药材养植大棚,可见如今人类改造自然的能力有多么强!还有我在北方的莽莽群山中看到好大一片凤力发电机,漫延了十几个山头,这都让人强烈的意识到,人类爱护大自然究竟有多重要!这片土地让这么多人安居乐业,我们理应厚待它们,因为数万里海疆沃土,飞机掠过也不过弹指之间!

游记日记 篇9

  8月12日星期日晴

  今天,我们一家人踏上了去武隆的旅程。

  过了涪陵,我们的车沿着乌江画廊行驶。乌江的水,清幽碧绿,像仙女飘落在群山中的绿丝带。两岸的山,陡峭壮观,好像天神发怒时从中间劈开一般,让人惊叹大自然的鬼斧神工。我们告别了这副天然的山水画之后,就驱车前往芙蓉洞。

  刚进入洞口,一股凉气扑面而来,映入眼帘的是一座五彩缤纷的地下宫殿。导游说,芙蓉洞有五绝——“巨幕飞瀑”、“珊瑚瑶池”、“石花之王”“生命之源”“犬牙晶花池”。其中,我最喜欢的是珊瑚瑶池和巨幕飞瀑。走近珊瑚瑶池,就仿佛进入了传说中的仙境。池面迷雾茫茫,似乎飘浮着一层仙气,更给这个美丽的瑶池增添了一丝神秘感。池水清澈见底,水下的晶花仿佛是一簇簇水草,池中间有两根洁白的石柱,犹如两位妙龄仙女在里面沐浴。我想:“仙女的浴池一定很高级,我也想去试一试。”爸爸似乎看出了我的心思,说:“你如果跳下去,浮起来绝对是冰块儿了。”

  巨幕飞瀑更是壮观无比,仿佛是一片瀑布从天而降,令人赞叹不已,让我立刻想到了“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”

  芙蓉洞真不愧是世界珍宝哇!

  8月13日星期一晴

  今天,我们去浏览了世界上最大的天然石桥群——天生三桥。

  天生三桥由天龙桥、青龙桥和黑龙桥组成,桥桥相连,形成三桥夹两坑的自然奇观,因此又叫“天坑三桥”。

  我一进入天生三桥,就立刻感受到了大自然的无比神奇。座座石桥高大险峻,桥下绿草如茵、绿树成林,溪水缓缓流淌,蝴蝶翩翩起舞,仿佛进入了世外桃源,令人陶醉。我不禁浮想联翩:“这天生三桥是怎么形成的呢?会不会是神仙下凡时送给人间的呢?”

  最令我难忘的是黑龙桥的四泉——珍珠泉、雾泉、一线泉和三迭泉。

  珍珠泉从洞顶喷涌而出,微风吹过,把它们变成了一粒粒小水珠,像是仙女洒下的珍珠。我伸手想接住它们,可惜那些“珍珠”落在手里就消失了。

  雾泉从一个小孔中喷出,在阳光的照耀下一下子就不见了踪影,只留下一层烟雾,真像是从黑龙口中喷出的迷雾呢。

  一线泉从桥洞中部流出,水流像是排着队从洞里走出来一样,笔直笔直的`,从不分开,怪不得叫“一线泉”呢。

  三迭泉从桥壁奔流而下,被中间三块突起的石板分成三段,一波三折,错落有致,远远看去像是一只展翅欲飞的蝴蝶。

  我恋恋不舍地离开了天生三桥,心中不由地生出对大自然的敬仰之情。

  8月14日星期二晴

  今天,我们前往仙女山最有特色的地方——仙女山大草原。

  我们刚进入大草原,就感觉置身于一片绿色的海洋之中。这片辽阔的大草原,大得无边无际,微风夹着泥土散发出来的芳香,把大片大片的草丛吹得此起彼伏,隐约可见牛羊低头吃草的身影。这让我和姐姐不约而同的想到了一句诗:“风吹草低见牛羊。”我们迫不及待地扑到草地上打滚嬉戏,活像两只跳跃的小海豚。躺在草坪上,看见天空中放飞着许多五颜六色的风筝,像是在跟鸟儿们比赛谁飞得更高、更远,给平静的天空增添了一丝活力。

  我们见此情景,立刻来了兴致,也把自己的风筝拿出来跟小鸟们比试个高低。我的风筝随风飞向高空,我的心情也随之飞扬起来。可惜我的风筝线不够长,最终还是没能在和小鸟的比赛中得到胜利的桂冠。

  我想,风筝被线拉住,始终不能自由飞翔,虽然很舍不得,但我还是扯断了风筝的线,让它随风飞走和鸟儿们尽情玩耍。

  在仙女山玩了两天后,我依依不舍地离开了武隆。武隆,你给我带来了无限欢乐,我一定会再回来的!

游记日记 篇10

  今天我和爸爸一起去参观了杨浦公园,我在上幼儿园的时候去过这里,当时有我的好朋友媛媛,毛毛,小叮当等一起来的,朦胧中记得:那时候我们在这里座了小小火车,还有船,还有很多的动物:如孔雀,鸵鸟,猴子等,但是这里的水非常差,很混浊,臭臭的,水里很多的垃圾。

  今天来这里,看到这里变化非常大,看到这里的湖水变清了,变蓝了,没有垃圾在水里飘着,很多老人到这里来散步,有人在唱歌,有人在弹琴,有人在钓鱼,有人在放风筝……风筝飞得很高很高,有两个七八时的老爷爷用很大大的`水毛笔在马路上写字,他的字写得可漂亮了,“祝福上海更美好”“福星高照”等等很多字,我不解的问爸爸,怎么在马路上写,不在家里写,纸上写,爸爸告诉我:在地用水笔写字,可以节约纸张,既环保,又实惠,还可以写给这里来的人们看,同样用大大的水笔写还可以锻炼身体呢。

  但是,遗憾得是,我们没有看到小动物们了,爸爸告诉我这里得动物早搬走了。

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