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红楼梦的作文

时间:2023-06-02 19:08:21 作文大全 我要投稿

关于红楼梦的作文

  无论是在学校还是在社会中,大家都尝试过写作文吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。那么一般作文是怎么写的呢?以下是小编为大家收集的关于红楼梦的作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

关于红楼梦的作文

  关于红楼梦的作文 篇1

  一部被称为文学史上的奇迹的《红楼梦》,围绕着人物的命运、性格衍生出许多意味蕴长的诗词。那些精致风流的诗是属于上层贵族中的小姐公子的,而大观园里各色各样的丫鬟,以不是诗的形式,谱写了洋溢着诗情画意的人生悲歌。

  《红楼梦》里最具代表性的丫鬟便是晴雯和袭人了。

  有人曾说,晴雯是黛玉之影,可见其才艺之高超精妙,性格之清高孤洁。她的才艺自不同于擅长作诗赋词的林黛玉,但她针线上的技艺超凡脱俗,连京城最高级的裁缝不敢补的孔雀毛皮裘也能补好;而她的孤高反映了一个蔑视阿谀奉承,不屑投人所好的女儿“骨气”是一众口乖舌巧的丫鬟一枝不着尘泥的清水芙蓉,但也注定了她的悲剧。晴雯不比黛玉,只是个“稍有头面”的丫鬟罢了,她那清高孤洁的性情不为贾府中的“大人们”所容,那高超精妙的才技更是把她卷进贾府明争暗斗的旋涡中,成为惹人妒又难自护的牺牲品。用唐代诗人秦韬玉的诗《贫女》来形容她恰好不过:蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤。谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆。敢将十指夸指巧,不把双眉斗画长。苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳!晴雯抗争一生,含恨而死,悲哉!

  而袭人,自然便是宝钗之影子,袭人同晴雯是丫鬟中一种对峙,正如林薛对峙一般,是才与德的对峙。袭人性格温顺平和,有一股“实心眼”、“侍侯老太太之时,心里只有老太太;后侍侯宝玉之时,心里只有一个宝玉。”她的这种对主子忠心服顺的性格,使她赢得了贾府“大人们”的赞赏,却一样逃脱不了带着悲剧意味的结局,无疑,她玉宝钗一样,是封建制度的卫道者,她尽心尽力地服侍主人,为的是一朝攀上枝头,成为封建家族上层阶级的一员,可惜这样一位“似桂如兰”的女儿,也没有看清封建社会下的钟鼎鸣食之家有“树倒猢狲散”的危机,也带着丫鬟在种种封建礼教束博下愚昧无奈的悲哀。嫁给伶人蒋玉菡,相比其他“金陵十二钗”的结局来说要好得多,但“伶人”在那个年代是非常低下,遭人歧视的职业,可想而知,即使蒋对袭人十分好,她的幸福也像飘在空气中的花香,浮沉不定,难以捉摸,甚至可能像“空云”,是她终尽一生勤劳温顺,到头来依旧无法圆的'一场女儿“空梦”像宝钗一般“随聚随分”的她,有自己的梦想不能实现,有自己的幸福难以守候,“堪羡伶人有福,谁知公子无缘”,也许她心中对宝玉的依恋与爱慕,在她依顺地服从了嫁与蒋的那一刻,就长埋心底了,她是个抓不住命运的可怜人。

  同是大观园的丫鬟,一个才艺卓群,一个温柔可人,都体现了女儿的可爱;一个含恨而死,一个嫁与伶人,都体现了封建大家族的丫鬟命运的可悲可叹。

  春恨秋悲皆自惹,花容月貌为谁妍!似诗非诗的女儿们,歌出多少诗一般流转的悲歌!

  关于红楼梦的作文 篇2

  朋友们,喜欢看恐怖片吗?这里隆重推荐今年以来最好的一部国产恐怖片:新版《红楼梦》。

  这是一部可媲美《猛鬼街》的恐怖大片。第一集开场不久,甄士隐在屋中打瞌睡,阴暗的光线,绰约的鬼影,还有那凄凉生哀的不时来几声惨叫的背景音乐,直接告诉观众,你们看的不是《红楼梦》,而是“红楼梦鬼”。宝玉挨打后做梦的那段,则将鬼片风格营造到极致。幽暗光影中,琪官突然闪现,活像一个皮影,木立在宝玉床前;不远处,投井而死的金钏儿独立角落,脸部轮廓模糊不清。她俩用标准的冤魂口音对宝玉说着话,很像《驱魔人》中的镜头,而且是双倍的。

  行动如弱柳扶风的林黛玉,在新版中却由一个满脸婴儿肥的胖妞饰演,她那肿胀的眼睛更为角色增添了几分悲剧色彩。早熟的风流公子贾宝玉,在新版中变成了小正太,说话都还带着奶香,叫跟他有床上戏的袭人情何以堪。响快泼辣的凤姐,扮相却软弱做作,完全没有气势,不像琏二奶奶,更像一个二奶。刘姥姥在87版《红楼梦》中多么传神出彩啊,新版中却由一个胖大老妪饰演,一个贫穷人家的乡村太婆,吃啥能长这么胖啊?金陵十二钗清一色的黄瓜头也着实令人发指,演员的嫩与矫情则比黄瓜头更让人难受。

  这还是一部让人想按快进的恐怖片。刘姥姥初进大观园,纯写实拍法,走过长长的廊,重重的门,说着絮叨的话,一下子二十分钟不见了,刘姥姥还在路上。这是老年人自拍夕阳红的Dv实录呢,还是投资过亿的精装大片?还有一场戏是宝玉被秦可卿带着去午睡,打开一扇门、两扇门、三扇门,点一个香炉、两个香炉、三个香炉……这前奏长得直叫人崩溃。诡异的是,导演似乎也知道节奏太慢,因此频频使用快放镜头,譬如前面说的刘姥姥进大观园,走着走着就哧溜一下加速,然后又恢复正常,感觉刘姥姥一下子就变成了女子花样滑冰的单打冠军。

  不用再举细节了,道具、布景、人物、对白、情节、配乐等方方面面,新版《红楼梦》可说是中了十面埋伏,全盘败给87版《红楼梦》。

  我想,87版的《红楼梦》是无法复制了,因为那个时代的理想主义无法复制。在那个时代,从导演到演员,甚至只是一个剧务,都是那么的投入,那么的`精彩。他们对《红楼梦》这部戏不但有敬畏,而且有深情。不要说主角,就连配角都入戏太深。主角譬如林黛玉的饰演者,配角譬如睛雯的饰演者,她们都是在用生命演戏。尼采说,爱一切血写的文字。我们说,爱一切用生命演绎的戏。现在,理想主义被功利砍掉,用生命演戏早成陈迹。我们怎能指望,一部用钱堆出来的戏,一部酷爱炒作的戏,一部充斥着潜规则传闻的戏,能够变成新的经典?逝者如斯,经典不可复制;我们能享有的,也许注定只有回忆。 

  关于红楼梦的作文 篇3

  人为颦儿一怯,我独为蘅芜一哭。

  初读红楼,更喜欢的是林黛玉,爱她的真性情,爱她的柔弱姿态。而如今再品红楼,却不由地为宝钗心疼。想想生活中,林更多的是自己欣赏的一病美人,她为人太刻薄了,对身边的人皆是如此,而对宝玉更是小心眼。虽然可以理解为她没有安全感,她自卑,她多在乎宝玉,但我想这也只有宝玉能忍受她胡来的性子吧。

  薛宝钗出闺成大礼

  很多人觉得宝黛相爱代表着敢于冲破世俗的力量,而宝钗是维护封建礼教的,可叹可笑可悲的被代表。由“制灯谜贾政悲谶语”可知宝钗在贾政心中是“不祥之人”,在贾母心中宝黛是冤家,王熙凤也支持木石前盟,连下人都说“将来准是林姑娘定了的”。连封建家长都认定了宝黛是一对儿,又何来反封建之说!

  说得出来的痛苦委屈那就不叫痛苦委屈了,大家都说黛玉苦,又有几人心疼过被封建礼教束缚,连自己的幸福都不能做主的宝钗呢?她不过是个十五六岁的'少女而已,这个“宝姐姐”难做了!

  关于宝二奶奶的位置,高鹗的续书作实了宝钗“夺”成功了,而且是在黛玉死去的同时做了宝二奶奶。无可否认,第五回的第二支红楼梦曲预示了宝二奶奶是宝钗,但究竟是在怎样的情况下成为的,曹公并未写完,也没有点明。高鹗的续书,是宝钗的悲哀,也是《红楼梦》的悲哀。

  含耻辱情烈金钏

  宝钗从这章中收获了无数冷血、虚伪的骂名。且不说宝钗,金钏儿的自杀行为在现在来看值得提倡吗?曹公在题标也写到“含耻辱”,不就证明了金钏儿之前挑逗暴雨的事情是成立的,所以被王夫人发现后才会觉得羞耻。宝钗的骂更似感叹、惋惜。怨金钏儿没有认清自己的身份、怨她挑逗主子、怨她不爱惜自己的生命,身体发肤受之父母,在晴雯、良儿、司棋被赶出贾府后依然活了下来,所以金钏儿的死她自己得负很大的责任,王夫人不过是赶走一名挑逗自己儿子的丫鬟罢了,既无十恶不赦之举,为何宝钗安慰长辈却又成了虚伪?她的可惜是怨金钏儿糊涂,怨宝玉的若无其事,也在反语暗示王夫人间接害死一条人命的可惜啊!

  宝钗的话是有深意的,并不是像刘姥姥哄大伙儿开心一样随口就来,避免了王夫人的尴尬,又说出了自己的想法。

  可以想象吗?嫁给一个不爱自己的人,新婚之夜,丈夫揭下盖头后给的不是微笑,而是满目惊慌,他说:“我娶的不是林妹妹吗?”

  她苦,却仍要笑,要周旋人事。她知他至深,他却从未想过去知她。她与黛玉不同,她宝姐姐的身份让她不能像黛玉一样随心而行。何其无辜,伦理道德如刀,三从四德如石,这一切,怎能由她担当!黄金锁锁住一场冤孽,这段别人口中的金玉良缘。

  她就如新婚夜那凄迷红烛,悄然熬尽,蜡炬成灰无人知。

  关于红楼梦的作文 篇4

  《红楼梦》大家并不陌生,中国四大名著之一,是清代作家曹雪芹创作。讲述了贾宝玉和林黛玉凄美的爱情故事。

  你们知道《红楼梦》这个故事的起源吗?那要从女娲补天时说起。传说女娲补天时炼了许多石头,剩下一块便扔在了一座山的山脚,那块石头很难过,它觉得别人有用而自己没有用。很久以后石头变成了人形,他看身边有株小草,便去精心照料它,草长得旺盛了,可变成了人形的石头觉得这没意思,便去了人间。草很委屈,照料它这么久的人居然去了人间,所以这棵草也幻化成了人形,来到了人间,其实草只不过想去报恩罢了。而这块石头和这株草,便成了人间的贾宝玉和林黛玉。

  《红楼梦》中的人物性格很鲜明。如贾宝玉的率性、单纯、多情;林黛玉的天真敏感、才学横溢;薛宝钗的善于交际、博学多识;晴雯的叛逆、直率;袭人的工于心计、心机深重;刘姥姥的直爽、老于世故、朴实可爱等。而其中我最喜欢的是刘姥姥,印象最深的是她进贾府大观园时的场景。那是刘姥姥每一次进大观园,看到奢华的场景,很是吃惊.王熙凤让她到房间里休息,那时贾府里有台欧洲进口的`钟摆,可刘姥姥不知道那是什么,那钟到了整点还会发出响声,把她吓了一跳,还以为为是什么武器,这一幕把一旁的丫环逗笑了。后来刘姥姥每次进大观园总要闹出点笑话,大家说她傻,但我觉得她并不傻,她只是装傻逗大家乐罢了。

  读了这本书我有很多收获。我明白了下等人家的艰苦和凄惨,就像晴雯、袭人等,她们都爱贾宝玉,对他无微不至的照顾,可最后还是被迫嫁给他人,结局都不完满。当然上等人家也有其说不尽的愁苦,就像是贾宝玉的姐姐贾元春,十几岁便选入宫中做了妃子,一直不能与家人团聚,直到十几年后才能见上一面。但真正的历史上,女孩一旦成了妃子,就永远不能和亲人相聚。可能是作者觉得这并不美满,才有了贾元春和亲人相见的一幕。这里我感悟到时每个人都会有愁苦,学会知足才会快乐。

  《红楼梦》一书中还有许多经典的古诗词,文学味特别浓。如《葬花吟》中的一句,“质本洁来洁还去,强于污淖陷渠沟。”又或者“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”处处凸显着林黛玉那冰清玉洁而又多愁善感的性格。

  《红楼梦》中的生离死别常常使我牵肠挂肚,这或许就是一本好书的魅力吧!

  关于红楼梦的作文 篇5

  在这个娱乐至上的时代,网友们拥有的“知情权、参与权、评论权、监督权”借助网络得到最大限度的发挥,于是太多的事情成为网友们的娱乐目标,恰逢今夏一反常态正值娱乐淡季,新版电视剧《红楼梦》恰成首选。说实话,刚开始从网上看到网友们恶搞新版《红楼梦》人物造型的照片,看到宝钗满头蔬菜水果,本人也幸灾乐祸了好几天,更对“网上藏龙卧虎”的说法有了深刻的体会。可这样的照片看得多了,越来越刺耳的叫骂声听得多了,反倒开始觉得有点不对劲儿——难道新版电视剧《红楼梦》真的一无是处?难道李少红、叶锦添在拿自己的艺术品味和职业生命“陪大家玩”吗?

  显然不可能。

  其实网友们的“雷声”源于对新版电视剧《红楼梦》积怨已久,从两年前的“红楼梦中人”选秀,到胡玫弃导风波;从李少红导演接手到角色造型“挤牙膏式”曝光再到“剧照门”事件,网友们的骂声一直不绝于耳,两年的积怨也使得网友们的叫骂形成习惯,以至于只要看到新版电视剧《红楼梦》有任何“风吹草动”,网友们都会做出应激性或者惯性反应。

  如果说因对异于观众期望的定妆照不能接受而口诛笔伐——发表各种不同意见,那还说得过去,可连剧照也不放过,显然有点儿鸡蛋里挑骨头的意思。网友嫌尤三姐袒胸露乳,不是烈女风范,可这正是曹公笔下的原文描写:“大红袄子半掩半开,露着葱绿抹胸,一痕雪脯。”烈女原不等同于贞女。本人倒觉得新《红》剧照对原文的“视觉还原”很真实和到位,而这也恰恰说明演员的表演是成功的——“二贾”的真猥琐、尤三的假风情,配合着奢侈的“电影光”呈现在观众面前。

  正常的艺术争论无可非议,可是太多的网友对新版《红楼梦》定妆照的评论愈演愈烈,发展成对整部戏近乎毫无理智的谩骂与攻击,实在是有点不像话。就说造型,造型其实只是影视工业里的半成品,结合演员表演、灯光摄影等技术支持和观众在荧屏的欣赏,才形成完整成品,在新版电视剧《红楼梦》还没有以成品电视剧的.形式呈现在观众面前之前,网友们的情绪是否发泄得过于强烈和失去理智呢?退一步讲,87版《红楼梦》再完美,也挡不住要拍新的。一位评论家说:“《红楼梦》不是不应翻拍,丽是翻拍的次数太少——限制了观众对经典的多种解读形式和可能。”本人以为说得极是。

  李少红不是红学家,叶锦添也不是红学家,但是两人分别是华语影坛导演、造型设计行当里的资深专家,其实不管是李少红、叶锦添,还是广大网友,大家都是奔着一个共同的目标——期望把这部戏拍好。所以骂声也好,恶搞也罢,都只是插曲,最终呈现出来的“主旋律”才是正餐。只要正餐好吃,权把争议的骂声当做佐料又何妨?

  关于红楼梦的作文 篇6

  珍珠玛瑙《红楼梦》(读后感一)作者:铁木唐这里是《红楼梦》读后感,全新观点,希望爱好《红楼梦》的网友常来看看,指点指点,珍珠玛瑙《红楼梦》(读后感一)。首先说几句跟《红楼梦》沾边的话。

  重庆网友丁大华在一篇文章里指出:"一百多年来的《红楼梦》研究,还在原地打圈圈。"草民有同感。记得西方圣哲有句名言:"吾爱吾师,吾更爱真理。"意思是,在真理和老师发生矛盾时选择真理。而中国人在这个问题上却有三种态度,一是打倒老师追随真理,二是反对真理继承老师的错误,三是既不认为老师错,也不认为真理对,交给时间老人去裁判。《红楼梦》的研究历史就是沿着这个路子在循环,读后感《珍珠玛瑙《红楼梦》(读后感一)》。有了网络之后,《红楼梦》研究的垄断才被打破,与垄断者持异议的文章才得以发表。

  《红楼梦》是一部什么样的书,本人认为它是写女人,为女人的命运而呐喊的书。书中集中了各种典型的女性,展现他们的才智,展现他们的情感,展现他们自由平等的梦想。具体一点说,贾宝玉和一群女人隐喻的是皇帝与宫娥彩女"七十二嫔妃"。因此又可以说《红楼梦》是写后宫的,是写女性这个弱势群体的书。中国文学史上是仅此一部吧。外国文学史上有没有呢?单就这一点说,《红楼梦》当然是名著。何况它还是文学著作的极品。

  有人说《红楼梦》不好翻译成外文,仅这书名就找不到对应的词。我想,若把书名变成"红墙院内女人的梦",能不能翻译?

  中国从秦至清二千多年,妇女始终处于社会底层,是受苦受难最沉重的`群体。即使是后宫嫔妃,衣食不愁,而那种牢狱似的精神生活也是度日如年啦。男人事业上的失败要女人承担罪名。女人是祸水,女人不能参政,女人与小人难养等等。《红楼梦》反其道,举出十二又十二个女人回应这些怪论。

  《红楼梦》全本写了一系列大事:秦可卿大出殡,元妃省亲,查抄大观园驱逐晴雯,探春治家,刘老老两进荣国府,鸳鸯拒嫁,尤三姐殉情,最后的压轴戏是宝玉宝钗联姻。这些事像一串念珠穿在一起,表达一个主题:自由在哪?平等在哪?穿这一串珠子的"线"可以说是贾宝玉。

  关于红楼梦的作文 篇7

  薛宝钗在小说出场是穿着“不见奢华,惟觉淡雅”,她“品格端方,容貌美丽”;“罕言寡语,人谓装愚;随分从时,自云守拙。”这体现出了她谨守封建礼教的个性特点,也预示了她只能是个处在封建礼教压迫之下的可怜人的命运。

  有人说,薛宝钗做人圆滑,城府极深,是个“女曹操”,这是对宝钗极大的误会。在那样一个封建社会里,宝钗是身不由己的。

  宝钗很善良,她关心人、体贴人。一次,袭人想求湘云替她做点针线活,宝钗知道后,马上对她讲明湘云 “做活做到三更天”、“一来了就说累得慌”的苦衷,责怪她“怎么一时半刻不会体贴人”,并主动接去了针线活。即使对下人,她也能体谅他们的处境。

  宝钗对待黛玉,也从未抱有敌意。她对于黛玉也给过种种帮助。可以这样说,钗黛关系不好,是黛玉疑心太重的结果。开始黛玉利用—切机会对宝钗进行攻击,总是警惕地暗中窥探宝玉和宝钗的动静。有一次吃饭,宝黛因闹了别扭,黛玉竞一人先走了。宝钗劝宝玉陪黛玉一起去吃饭,宝玉当时说了一句:“理他呢,过一会子就好了。”事后,黛玉多次在宝玉、宝钗面前重复这句话。对此宝钗并没有生恨,而是真心地开导黛玉,消除了黛玉的“疑癖”,使黛玉主动和解。可见宝钗不是破坏宝黛爱情的元凶。

  宝钗不仅容貌美丽,而且博学宏览。书香世家的家庭环境和自身聪慧,造成她深厚的艺术修养。她对艺术创作有着深刻理解和精辟的见解。她的诗歌创作,颇具特色。在大观园的诗人中,只有林黛玉可以跟她抗衡。薛宝钗有着优美的诗人气质。

  但宝钗受封建道德观念毒害很深。她多次规劝宝玉走仕途、扬名立万,不惜引起宝玉的反感;她也多次向黛玉、湘云进行“女子无才便是德”之类的封建说教。

  在贾府这个复杂的`大家族中,宝钗不得不抱取明哲保身的处世哲学;她也学会了处理人际关系:迎合贾府统治者的心意来博取他们的好感;对于被人瞧不起的赵姨娘等人,也不敢表现出冷淡,因而得到了贾府上下各种人等的称赞。

  宝钗对宝玉是有爱意的,但由哥哥薛蟠说她爱上宝玉的话气得她“整哭了一夜”的情节可以看到,由于封建道德观念的严重束缚,在宝钗看来,婚姻大事完全决定于父母之命,媒灼之言,如果表现出任何一点主动的意图,那都是伤风败俗的行为。

  最后,薛宝钗中规中矩的做人方式使她心满意足地当上了贾家二奶奶,而黛玉 “泪尽而逝”。而贾母等人之所以选中了宝钗,只是因为喜欢她“品格端方”、“稳重和平”,符合封建制度的“审美标准”,而不是因为宝玉和宝钗相爱。婚后宝玉出家为僧,宝钗守活寡,到头来都是一场悲剧。

  由于封建制度的不健全,宝钗不自在地活了一生,到头来换得独守空房的悲惨结局,让人掩卷叹惋。

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