实用的读书日记模板集合7篇
一天又结束了，这一天里，有没有哪件事或某个人触动到我们呢？此时此刻我们需要写一篇日记了。可是怎样写日记才能出彩呢？以下是小编收集整理的读书日记7篇，希望能够帮助到大家。
读书日记 篇1
打开《苏菲的日记》，我才意识到小时候对生命和自然的思考竟然也有哲学的影子。囊括人类与世界的终极原理，那些关于思维与存在的高深逻辑，原来也可以出现在孩子的世界里。只是，这种孩子般的温馨也把我带入了烦恼中——我们探索千年，忙碌一生，却无法确定我们个体的存在与否。《苏菲的日记》，讲述了一个十四岁女孩学习哲学的神奇经历。故事情节很简单，大家都只习惯性地当它是摆放哲学信息的框架了，但如果摒弃攫取信息的心态细细回味，就能找到新的理解与迷惑。
苏菲，本应是故事的主角，却在探索哲学的过程中，发现自己的世界原来是贾德爸爸笔下的配角，她的家人、朋友、哲学老师来自虚无，并终将会随着小说的结束而消失。在故事的'结局，她与哲学老师历尽千辛万苦终于逃出这个虚无世界的时候，却发现自己无法融入真实世界的生活，因为没有人可以看到他们，而他们也无法改变真实世界。
生命由一串巧合组成，奇妙而珍贵。在此之前，我从没有怀疑过我的存在，即使当我意识到苏菲并不存在是件很悲哀的事情，我还是对生命保持着一种理所当然的态度。《庄子》里曾经有一段：“昔者周庄梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶欤？蝴蝶之梦为周欤？”究竟是我们在做梦，还是梦中的人物梦到了我们？上帝存在与否，灵魂存在与否，我们存在与否，一代代仁人志士甘愿用一生的质疑和探索去完善它，这是哲学的幸运还是悲哀？
因为那几千年前的疑问，辩论家们用几千年的着书立说来荟萃思想，科学家们试图用剖析自然来寻找真理，唯物主义者用解剖和实验证明立场。我想当初的质疑者大概不会想到，因为这个问题，世界开始忙碌起来。笛卡尔的“我思故我在”，启发人们用怀疑与思考证明自己是存在者；黑格尔的辩证法，用动态的包容升华于寻找永恒真理；尼采的“上帝已死”，无情地揭示生命的发生、发展与解释宇宙存在的关系；萨特的“存在先于本质”，肯定了“我存在”比“我是谁”更加重要。而神话的流传、宗教的兴起和艺术的萌芽，也都因我们对生命的探索产生。可以说，正是这种怀疑给了人类探索世界的意义，同时教会我们怎样坚忍地拿起手中的天地神石，擦出照亮广袤大地的文明之火。
如果说对存在的思考让我痛苦、矛盾，那么值得庆幸的是，《苏菲的日记》把始终贯穿的哲学精魂涓涓传递。其实，苏菲的日记也很精彩。苏菲师生的哲学课是世界灿烂哲学史的迁移，从演说、艺术，到科学和诗；从米雷克斯和雅典，耶路撒冷和亚历山大港，到伦敦和巴黎；从神话传说、希腊自然派哲学家的早期哲学，到苏格拉底、柏拉图的理论升华，从中世纪的黑暗，穿越文艺复兴、启蒙运动的重生，到马克思、达尔文，不断延续到将来的未知。多少理论的推翻与诞生，凝聚着人类对于生命与存亡的不懈探索，就在这样一本有趣的小书中生成。我想，这也就是很多人喜欢把它当做哲学史入门的缘由吧。
苏菲的哲学老师曾经说过：“生命本来就是悲伤而严肃的，我们来到这么美好的世界里，彼此相逢，彼此问候，然后我们就失去了对方，并且莫名其妙地消失了，就像我们莫名其妙地来到世上一般。”
其实大可不必如此悲观，这让我想起周国平的寓言《幸福的西绪弗斯》里的一句话：“总有些事情是宙斯的神威鞭长莫及的，那是一些太细小的事情，在那里，便有了我们的幸福。”如果，我们存在，就更有理由珍视生命；即使不然，也不应该懦弱，因为存在于细枝末节中的幸福总可以弥补生命的缺憾。
读书日记 篇2
鲁迅，人们一听到这个名字便会争先恐后地说，我知道，我知道。对啊，如果围绕鲁迅的话题讲地话，恐怕三天三夜也说不完。因为鲁迅是如此的独特、如此的博大。
单单就以他的文学作品而论，也要说上老半天。我看过他的狂人日记。鲁迅他运用了日记和精神病人内心的独白方式把他想所表达的内容发挥地淋漓尽致。那时候的人们生活在水生火热之中，而鲁迅为了我们中华民族的存亡，在这生死悠关的时刻，他抛弃了学医的梦想，抛弃了封建社会的思想主义，踏上了革命的道路，朝着文学殿堂为他展开的大门前进，用手中的笔跟敌人做战斗，用手中的笔挽救中华民族的灵魂，让人们知道祖国的'荣辱兴衰。鲁迅他是一个作家，也同时是一个伟大的革命家。他用他手中的笔描绘着属于他自己的蓝天，他就在这片蓝天中尽情地展翅高飞，写作则是最适合他的“翅膀”。
而他为了可以飞的更高更远，就拼命地让自己的翅膀变得更加完美，更加无懈可摧。也正是因为这样，才让世人可以大饱眼福，欣赏到更多更好的作品。
除了《阿Ｑ正传》，《狂人日记》就是鲁迅最出名的小说了。这片短短的小说在今天被定为向旧社会、旧礼教挑战的“战书”。与此同时，也成为了我们每一个中国人的必修课、必读物。《狂人日记》“吃人普遍”这个“事实”在后边屡屡出现，构成这篇文章的主题。赵贵翁、街上的人、打孩子的女人、两个医生、狼子村的佃户，甚至自己的亲哥哥、亲娘也都吃人。最后，连“我”也未必没有吃过人。整篇文章连接紧密、层层深入是一篇非常具有吸引力的文章。
我想鲁迅先生已经找到了一片更加宽广的天空。
读书日记 篇3
无聊之余，第一次接触了穿越类的小说，竟着迷得忘乎所以。我刚看完了秋夜雨寒的三生三世不久，一肚子、一脑子的感想，无从激发出来，只得靠着文字找到一丝丝的释放。
跨过千年来爱你、若爱只是擦肩而过、终难忘，以及最后一部相遇。简单来说，虽然都是言情小说，但文章的线路、文笔都足以感染读者，令人心生佩服。慕容枫与司马锐、叶凡与司马希晨、丛意儿与司马逸轩。真是有情人终成眷属!
许多小说讲诉的差不多都是经过了千翻挫折的恋人最终幸福在一起。虽然意思相近，但小说的文笔和情节的跌宕起伏，虽然看似平凡却让人有欲罢不能的感觉。它让我为之欣喜。为之动情。为之疯狂。我喜欢武功高强的叶凡、淡然若水的慕容枫、历经千辛万苦却始终无法得到完美爱情的丛意儿，还有为爱疯狂的池小晚。至始至终，似乎她们都是同一个人，只是灵魂的转世罢了。也难怪，每个女主都让人不得不喜欢。她们的坦然，她们的安静，默默无闻，单纯善良聪慧，与世无争。教会了我许多，让我非常欣赏、佩服和敬爱。她们只是秋夜雨寒塑造的小说人物，也许现实中并不存在，但这种人品应该是有的吧。而且是许多人都在不断追求着的.。只是这个社会鱼龙混杂，真正要做到如此的能有几人呢?
虽然只是小说人物但也挺好的，她们的真善美一直一直的都珍藏在喜爱她们的人心中。小说不仅仅是小说，阅读之后从中得到了些许感受，道理和智慧，这是现实中所缺乏的。在阅读中一步步的收获着淡然和原本在不经意亦或是刻意中已失去的心性。我想这也正是我喜爱阅读的原因之一!
读书日记 篇4
《狂人日记》是鲁迅创作的第一个短篇白话日记体小说，也是中国第一部现代白话文小说，写于1918年4月。
小说通过被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描写，揭示了封建礼教的“吃人”本质，表现了作者对以封建礼教为主体内涵的中国封建文化的反抗；也表现了作者深刻的忏悔意识。作者以彻底的“革命民主主义”的立场对中国的文化进行了深刻的反思，同时对中国的甚至是人类的前途表达了深广的忧愤。
这部作品以日记的形式，以第一人称行文，通过作者、叙述者、主人公的.视角，在叙述中拉远了距离，又让读者方便带入。
日记开始的序言，是用文言文的形式写的，但日记是白话文，有人曾做过这样的分析。文言文是封建社会和传统文化的的代表性产物，所以文言文小序就象征当时旧社会文化秩序,作为狂人思想武器的白话文自然也就带上了反对旧社会的色彩。文言文小序的添加使得整个小说的叙事方式显示出一种复杂性，两重叙述视角构成是两种完全不同的存在，构成了紧张、反讽的关系，形成序言与正文间的距离，从而使作品充满张力，使人形成远距离观照和阅读，具有形式上的意义，也创造出一种最能显示出其人生体验的独特文章结构。
文言与白话两种完全不同的文体出现在同一篇文章里，形成的对比就如同狂人这样的启蒙斗士与这“吃人”本质的旧社会的格格不入，这样鲜明的对比也预示着文言文为代表的旧社会与白话文为代表的新社会是对立的。
日记开始第一句话就很值得品味，“今天晚上，很好的月光。我不见他，已是三十多年；今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是发昏；然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢？”
这听起来似乎是胡话，细品下来又像是最清新的实话。三十年不见月光，是不是说生下来就是黑暗呢？那见过的月光，或许是还未学习时，字里行间写满的儿时。中国人对宗教的信仰或者对统治阶级权力的信仰比起对历史的信仰来是少一些的。而历史的信仰根植于宗族里的血脉里和周围的无物之阵里。心有不甘地想看清认清，是要付出极大代价的，那代价就是发狂和被发狂，然后被戕害。在狂人第一次认清事实的时候是感到精神分外爽快的，是感到全身通透的。可是随之而来他就感到需要无比的小心，连狗都要小心。然后狂人后面的日记里就细细写下了他小心的点点滴滴，写下了他看见的的月光下真真切切的一切。
结合序言，我们得知狂人后来痊愈了，他赴某地候补了，这里不得而知，他到底是真的被吃掉了，顺从了，也成了吃人的人，还是他知道要做一个真正的斗士，入世去救那些还没吃人的孩子。
《狂人日记》距今百年了，我也工作几年，年龄也正好三十，的的确确在某些深夜感到像狂人一样看见了月光，看见伤害人的无物之阵还依然存在，更看清这无物之阵是根植于人性的。看见月亮的我如狂人一般痛苦深思，一般心有不甘，特别是即将成为父亲母亲年纪，是选择“赴任”去改变现实拯救下一代，还是选择“赴任”让自己荣华富贵以保护自己的孩子，却有可能吃掉别人或别人的孩子。
我前些天散步的时候还与人说到，我是愿意做一个先行者的，并列举了几样可以由我支配但还不是现在风俗的事情，可是与我同行的人真的就是狂人日记里的医生、兄弟一般，紧张之极。他的紧张让我感到孤独，孤独得从一百年前的书里才找到些安慰和勇气。
还好，看见今天这一百年来的改变，我更有勇气去看清那月光下真真切切的一切。
读书日记 篇5
今天天气有点冷，但也不失温暖，这就是xxxx年12月9日早晨的天气， 就在这一天，我们班隆重地举行了本学期第七次读书分享会，这次读书分享会的家长义工是李圳耿的爸爸。
这次读书分享会由第五，六，七阅读小组分享书目。第五组分享了《中国古代神话》，《格林童话》，第六组分享了《我的大学》，第七组分享了《我的第一本量子物理》，《神奇自然》，《做最好的自己》。
我对邱子越分享的《格林童话》印象最深，他把《格林童话》中讲的故事分了类。我觉得这一点值得我们学习！他还给我们表演了一个关于裁缝的故事。只见邱子越双手举起，握紧拳头，双眉紧皱。他的声音忽高忽低，忽快忽慢，非常有感情。他不仅仅是在讲故事，他还把故事中的`人物演活了，上帝很威严；裁缝很有好奇心；圣彼得是一个很有同情心的人。
邱子越的表演有创新，我听得很入神，仿佛我就站在朵朵白云之上，可以俯瞰尘世的天国花园。我听得真激动，真想去跟邱子越一起演！
这次读书分享会在下课铃声中结束了。
我觉得我们的同学认真对待每一次读书分享会，就会给大家带来创新的快乐，想象的快乐和思考的快乐。
读书日记 篇6
有一天，我看了《笑猫日记》系列中的'一本书，从此迷上了这套书。
读了《笑猫日记》这本书，我心里有许多疑问，为什么杨红樱阿姨一个大人能写出了我们小孩子的最爱呢？我想，这是所有喜欢读她作品的孩子都想知道的问题。
我喜欢的书有很多，而《笑猫日记》让我感悟到了很多……
读书日记 篇7
四年前，不经意进了，就爱上了。
当时，我因生病赋闲在家，就在里写一写，聊聊时间和心情，这一聊啊，就聊成了我与的热恋。
我在里什么文章都会读，不管是推荐上榜的还是冷清清至无人问津的，当我读到了一篇好文章，我不仅只是反复的去品、去吟，而且还会去挖掘这篇文章的根，因此，我就会在心里深深的记住这个写者的名字。
记得我读了剑客写的文章，我就进了剑客的私人日志空间，发现他写的东西都是随随便便得心应手的，就像花开花落一样，而且他特别的谦逊，因此他写的文字总能直抵人文的根。现在，剑客老师很少在里写文章了，他如果要推荐您的文章，不但能一锤定音的推荐成功您的作品，而且说明您的写作能力有了一定的`高度。
记得我读到一篇《老屋、似待故人来》，读到的不只是文字的精准，读到的是一颗回“老家”的深情，读着读着，我就不由自主的写了一篇名为《再读老屋、似待故人来》的文章，我在这篇文章里对该篇文章进行了解读，并对该篇文章的作者雨袂独舞有了一颗崇敬的心！里像雨袂独舞这样的写者有很多，比如春暖花开、荷塘月色、从余东风、王鹏、婉约、康有山等等，说实话，您写的文章如能得到他/她们的推荐，说明您确实能写文章。
记得我读到了一篇《中国犯浑了》，当时，我认为该文的内容不但片面，而且有些用词很不妥，于是我就写了一篇名为“读《中国犯浑了》有感”的文章，我在这篇文章里中肯的谈了一些对等方面的个人看法，这篇文章被管理员推荐了，而且一下子引起了不同的争议……因此，从此时起，我之后的文章评论栏里总是会有一些莫名其妙的人来骂………，但骂归骂，您的骂怎能阻碍得了文学花开的步伐！您的骂，简直就像是一口炉火纯青的炉，只能使金属更加的坚韧！
犹记得，鲁振中刚来，当时看了他的文章觉得没可读性，因此我对他不看好。直到他写出了一篇关于写文难写文苦写文穷的诗，当时我对此诗不太在意，后来回头细读，发现他的运笔很到位，于是我就开始关注他的文章了，直到他写出了《中国让我看到了曙光》，我读这篇文章后很有感触，于是我立即就写了一篇名为“读《中国让我看到了曙光》有感”的文章，我在这篇文章里不仅对鲁振中写的该篇进行了解读，而且还表达了我个人对他的崇敬。说实话，我跟鲁振中没交情，也非亲戚，完全是他写出来的作品赢得了我对他的尊敬！一个写者不要说能写出多少的好作品，一个写者如果能写出一篇或两篇能打动读者的好文章，就已经算是一个好写者了。里的好写者很多很多，比如鲁振中、于正祥、雪中傲梅、清澈的蓝、春草葳蕤、墨研等等。我写上这些名字绝不是搞什么个人宣传，实在是他们在里给我留下了深深的印象。
如果《诗刊》、《人民文学》等是正统的文学平台，那么我们等网络里的文字就算是江湖了，江湖自有江湖的规则，江湖自有江湖的逍遥，从来江湖多俊杰……要想在江湖里超一超，一定要练就一口好宝刀啊！
来的多，走的也多，四年来，我亲历了里的风风云云，我亲历了里的许许多多的春暖花开，我也将告别一段时间。就像现在春天里的气候，如果是一粒种子，一定就能在春天里开出一朵花来！
明天依然是阳光灿烂的，因为是我们的家，我爱！
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