【精品】游记日记集合九篇
很快一天又过去了，相信你一定有很多值得分享的经验，想必是时候写一篇日记了。日记写什么内容才新颖、丰富呢？以下是小编整理的游记日记9篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
游记日记 篇1
xxxx年x月x日星期x天气x
今天，我和伯伯一家一块去五彩滩。我们在路上很开心。仿佛过了2个小时才到了五彩滩。我们买了票进去了。
五彩湾里地貌起伏，奇峰怪石，千姿百态，或蜿蜓如巨蟒；或威武似雄狮；或典雅如仕女；或玲珑似宝塔；让人扑朔迷离，应接不暇。
适逢黄昏，登高远望，整个五彩滩被落日点燃，如火如炽，让人心潮澎湃，热血沸腾，很特别。
回去我查了资料，原来五彩滩很特别的原因是这样子的。
五彩滩的特别，是由于它色彩绚烂，形状缤纷。因为这里有侏罗纪时代的`煤层，经过千万年风蚀雨剥以及河水的冲刷，在几乎寸草不生的河滩上出现了红、绿、紫、黄、棕等鲜艳的色彩。在河水的映衬和夕阳的照射下，当你走进这高低起伏的“丘陵”地带，就如同走进一个五彩斑斓梦幻般的世界，那些光怪陆离的色彩从四面八方扑面而来，都是那么明快、那么强烈、那么丰富多彩，真让你感到目不暇接，眼花缭乱。
你们有机会一定要去哦
游记日记 篇2
今天，是我们来到草原玩的第一天。我和妈妈早早的起了床，一起跟着团队坐车来到了呼伦贝尔大草原。
草原上蓝天白云，阳光明媚，空气也很新鲜。导游阿姨说，这里的空气都开始罐装拍卖了呢，55元一罐！哇，我赶紧深深地吸口气，我要洗洗肺。我们在草原上看见了牛群和羊群，我本以为可以看到“风吹草低见牛羊”的景象，可是这里的草太短了。导游阿姨笑着说：“如果把牛羊赶到山下去，应该可以看到了，因为敕勒川，阴山下”。
我和妈妈在欣赏草原美景的同时，还骑了马，看了马术表演。马术表演是这样的：游客们拿出钱，放到草地前方，几位叔叔骑在马上，朝着钱飞奔过去，当马跑到离钱很近的时候，谁先弯腰捡到了钱，谁就赢了。有一个“打酱油”的`叔叔，每次都捡不到钱。
草原上还有许多玩耍的项目，例如：滑草、骑越野车……等，我和妈妈玩的很兴奋。
这真是开心快乐的一天啊！
游记日记 篇3
“大喜若悲，大辩若讷”，形容的就是我现在的吧！一直不敢动笔记录这次旅游，因为怕的玷污了九寨沟的美，触犯那的神灵，可是还是忍不住想用自己拙劣之笔勾勒自己心中的九寨沟。
喜欢把手伸出窗外，让风从指间轻轻擦过，感受那丝丝凉意；伏在车窗，任由头发被露打湿，然后闭上眼睛聆听自然的窃语；心中用白色的蜡笔为这美景描画了一份底板，让每个四季为它着色。
之交的九寨沟，融合了春夏之美，我们可以从山上那富有多彩颜色的树叶感受到这季节的交替。悠远湛蓝而不失碧净的晴空，白雾缭绕而若隐若现的山，直爽自由而无所顾忌的阳光，九寨沟就卧躺在这轻松、自由、和谐的氛围中，掩映在整片苍翠欲滴的浓荫中。不小心掉下的落叶调皮地在湖光流韵间泛舟游玩，它们是这里唯一的泛舟者，也是唯一能与这水、这山亲密接触的游客。我们这群骄傲自大的人类游客，得不到这份殊荣，只能眼睁睁看着它们欢快的遨游在这青山绿水中，听着它们那得意的划船声。远处，山上树丛间冒出的白雾，让我觉得自己腾云驾雾般驰骋。
“只可远观而不可亵玩”是我对九寨里各个海子最深刻的感受。如果黄龙是一位脱俗的，那么九寨就是位沉静优雅的少妇，那碧蓝而又深邃得难以捉摸的海子（镜海、熊猫海、箭竹海、五花海等等），无疑是九寨明眸善睐、顾盼生情的销魂美目。每位游客都情不自禁地为这些“美目”神迷痴情，面对此景，我不敢轻易说出一个“爱”字，因为怕自己身上的俗世味玷污了它的美，怕自己那份俗气亵渎了神灵。当然，除了它的颜色外，九寨海子那水的清澈度，也会让你不断惊叹，甚至结目瞠舌，站在栈道上，我们仍可以看见那一尾尾欢畅遨游的'鱼儿，还有那海底的层层钙化物质。微风不小心吹拂海面，海面上那层层波纹扰动着海底的钙化物质，你若能静心寻找察看，可看见清澈水里那块小小的浑浊。从车窗玻璃目不转睛地凝视九寨，放眼各个海子，既是一种又是一种失落，感觉它是通向仙境无形的门，而凡人却无法靠近。那山坡上绿的有层次的树，那西施浣纱般轻柔又不失大气的云，那比孔雀的翠屏更变幻莫测的宝蓝的海水……如镜中花水中月，如此虚幻，又这般真实。这是九寨沟独有的精彩和绚烂，是无法用文字和形容的美。
九寨那一片芦苇海在阳光下的映射下，分外夺目，荡荡芦苇，一片青绿，微风徐来，绿浪起伏，掀起层层絮潮，使人心旷神怡，让人忍不住想自由奔跑在那片芦苇中，伸手触摸那鹅绒绒的芦花，抑或躺在芦苇群中，仰望蓝天。芦苇海最奇特的是在芦苇海中间有一条飘逸的水带，蜿蜒穿行于芦苇海中，把芦苇海平分成两半。经导游介绍，这条水带有着美玉一般的光泽与色泽，所以被称为玉带河。传说这条美丽的玉带河是由九寨沟女山神沃诺色嫫的腰带所变幻而成的。
一直深爱蒲公英，因为深信它是希望的象征，的代言。九寨沟里的蒲公英饱满厚实，白色花瓣层次分明，风一吹，蒲公英迎风而起，承载着希望飞向蓝天，人那黑色的背影只能作为陪衬，感叹生命的顽强。红桦的红树皮，枯枝干交错的横倒在各个海子中，枯干上又长出绿色的小树苗，撞击着石头激起无数浪花的溪水，赤橙黄绿青蓝紫各种颜色组成的花，让我不得不感慨九寨沟里面生命的激情，是他们让九寨成为了幻的。
风中飘动旌幡，山脚下分布着错落有致的白墙绿瓦房、极具民族特色的红色画符门、脸颊黝红的人们，是的，这里是藏族部落。靠近这里，自己不觉要整理下自己的杂念，怕亵渎了这里的神灵，怕他们看穿自己的心事，怕因为自己心中不干净的邪念而被神灵惩罚。在九寨这“仙境”的入口处，淳朴善良的藏族儿女守望着风云日月，依傍着灵山圣水，夙兴寐，诠释着仙境中温馨而的藏家，劳作生息，演绎俗世里浪漫而出尘的天堂部落。在莽莽古蕃故地，于悠悠白水河畔，任随时光轮回，天堂部落总是纤尘不染，逸韵流转。想想都市里那浮躁的生活，我除了羡慕就是恨呀！
蓝的刺眼的天空，白的透明的云，被云环绕的雪山，在这我有云清风淡的天空，有自然的香气，所有的、无奈、彷徨，都在这慢慢坠落，我想这才是旅游的目的，不是吃吃喝喝喝玩玩，而是把自己融入自然，沉淀自己的心境，忘掉都市的浮躁，我想再浑浊的心都会在这被过滤，纵使俗念难了，九寨也可于一瞬间让你顿悟，用一颗平静的心去欣赏大自然的鬼斧神工，用一份单调的心情去感受这份美。
游记日记 篇4
盼星星，盼月亮，我终于盼来了暑假。这个暑假，我和妈妈去了北京旅游，其中最令我难忘的便是游览故宫了。
故宫又名紫禁城，过去是明清两代皇帝生活起居、怡情养性、上朝览政的宝地。传说有九千九百九十九间房子，精雕瑰宝处处可见，显尽了中国古代的灿烂历史和古代人民的高超技艺与智慧，经历数百年风雨，现在依旧焕发着别样的光彩。
走过太和门，故宫的宏伟建筑就展现在我们的眼前，红墙黄柱，琉璃金瓦，在阳光下熠熠生辉，展现着昔日皇朝的奢侈与辉煌。刘导告诉我们：故宫是世界最大的宫殿，总面积78000平方米，南北长961米，东西宽753米。
要想饱览这万屋之城的壮丽景象，可真是不容易。随意走进其中的几间小屋，那里面的`珍贵的文物就让我们大开眼界，什么古代的战袍，各种冷兵器，文房四宝，图书茶具，无所不有。然而，最让我惊叹的便是那件古代工艺品——象牙球了，别看它只是小小的一颗，没什么特别。仔细一看，你便会为它那精细的雕刻，玲珑小巧的造型而大为赞叹。看那玉龙金凤，相依相伴，翩翩起舞，不仅是球的表面到处是锦绣图章，而且一层包裹着一层，仿佛镂空的一般。我想，恐怕是用上现代最先进的仪器也不见得做得如此美轮美奂吧。
接着向故宫三大殿：太和殿，中和殿，保和殿走去。那种气派就更不用说了，走上那宽大的台阶，看到精美的龙壁，看到那透亮的地板，威严金黄的龙椅，看到那六根高大的缠龙金柱真让人感到震感。
刘导又告诉我们：殿中就连一块地板都可以称为无价之宝，它运用材料之珍贵是前不见古人后不见来者的。首先是选土，工匠们将泥用水浸透，再反复摔打，让它变得结实，这道工序叫“练泥”。泥练好后，装入模具，还要进一步踩实，才能制成砖坯。刚制成的砖坯还不能放入窑中，需慢慢地阴干，再入窑烧制。一烧就是130天，烧出砖，还要用桐浸泡49天。经过这么复杂的工艺烧成的砖，还要经过严格的检查，要达到“敲之有声，断之无孔”的程度才能使用。
今天，我不仅游玩了故宫，还了解到了许许多多的知识，我觉得我更爱我的祖国，更自豪我是龙的传人了。
游记日记 篇5
今天，我起来也是难得的早，因因为我们要在邹城火车站乘1114次列车（汉口——青岛）坐到泰安，快看看，有什么趣事。孬事。好事。新鲜事？想看吗？
1114次列车发动了，即将开始“泰安两日游”，这是20xx年以来第二次坐火车，也是难得的机会，“飞船”经过一小时半到达泰安站。坐“三轮机动车”到达岱庙，咦？怎么写的是“岱廟”？有可能是老字，岱庙的景色宜人，看真实的“岱廟”，得看下一段，“专为岱庙设计”，不出门，能看岱庙，省路呀！更省力！
来到了“龟背碑”，是人们称“岱庙看的碑”。吓我一跳，我以为“古埃及方尖碑”呢！来到像长城一样的东西，还写的字，有许多旗子，“长长的城墙和美丽的角楼倒映在河面上”，是以前的课文，现在也不例外，长长的“长城”和美丽的角楼浮现出仙境的感觉。又来到了花园，寺庙，又来到了地质公园，才留恋不舍地离开了岱庙。又上了麦当劳吃午餐，我们上午有一个新的收获，我竟然把妈妈喊成爸爸，引得妈妈忍不住哈哈大笑。
“机动车”再次“现身”，从“麦当劳车站”左右停放，还可以看到“M”。一路上，汽油味几乎熏天，好不容易到站了，碰上“极端天气”强热，到红门了，热汗依然没下去，好着呢！12：33进入了泰山，由于太累，停了一下，哎，好天！1：15到了斗母宫，我们一看地图，呀！连三分之一都不到，过了一个多小时，哎！中天门终于到了，买了姜糖，不过，我还是喜欢吃糖的'，哈哈！到了歪脖子树，是“四槐树 ”景点，5：00到了对松山，反正，还有20多分钟就是“快活三里”，什么含义呢？这就是以前路不好走，以后好走了。到了十八盘，什么快活三里！一点也不好走，又过了半个多小时吧！终于到了南天门，天街，又上了玉皇顶，是的地方了，1545米，我们在“天街”住了一夜，可是，这海拔和拉萨平地差不多，可远远低于世界峰——珠穆朗玛峰。
这一共爬了6小时15分钟，爬泰山的过程才画上了一个句号。
五月二日凌晨，我看到了红红的太阳，又看见了“爱国者”号导弹，是我人生第一次看见导弹，不过半分钟，就从左边飞到右边。我们从“中天门索道”坐，一直坐到中天门，又坐“巴士”（bus）回到天外村。下午2点，从“泰安第一汽车站”回到邹城，又坐出租车到汽车站牌，又坐“1”路车返回温暖的家乡，我忘不了这次泰安旅行，更忘不了我的学习成绩。
游记日记 篇6
今年7月24日，我和弟弟一家来到了厦门鼓浪岛的大海边游玩。下午涨潮了，我和弟弟在沙滩上玩沙子、吹海风。突然，感觉脚下湿湿的。我低头一看，啊！原来海水都涨到脚下了，还留下了一地的贝壳。我和弟弟连忙放下手中的'沙子，来到潮水边捡贝壳。我们弯着腰，眼光在潮水里来回搜索，一看见美丽的贝壳就捡起来放进袋子里。虽然很累，衣服也湿了，但我们感到很快乐。这时许多快艇出现在大海上，它们高速驰骋着，艇尾拉出了长长的波浪线。我对大家提议：“咱们也去坐快艇吧，感受在大海上的滋味。”大家都同意了。于是我们赶紧买了豪华快艇票。上船后，我们穿好救生衣，抓住护栏，一切准备就绪后快艇开动了，刚开始的时候快艇低速行驶，非常平稳。
大家都怡然自得地指点周围的景物，气氛非常融洽。过了一会，快艇加速了，速度越来越快，快艇开始左右摇晃，还不时被海浪掀起来。我们大声尖叫着，呼喊着，尽情地抒发自我，感觉无比的快乐。半小时后，快艇又减速了。慢慢地朝岸边驶去。下快艇后，大家的心情还是难以平静，继续热烈地讨论着，开心极了。不知不觉到了黄昏，美丽的大海被夕阳映红了，更美丽了。海风呼呼地吹着，我们的衣服随风摆动，美丽的海鸥停在我们面前捉鱼，好像在鞠躬对我们说：“再见了，欢迎你们下次再来！”天色已晚，大家恋恋不舍地回到了宾馆。我在心里默默地想：大海！我有机会一定会再回来看你的！我永远不会忘记这次的快乐旅游！
游记日记 篇7
【原文】
二十四日晨餐后，仍渡西南门大溪候车夫，久之发，已上午矣。南十里，新田铺。其处山势渐开，正在西华山之南，回望诸岩突兀，俱并成一山，只有高下，无复剖裂之痕矣。又十里，饭于联桂铺。又二十里，过马鞍山为横石铺，于是复入山谷。又四里，逾一岭，下宿于申命地。其地南对应天山，为张真人上清宫入山始境，其曰“申命”者，正对“应天”而言也。
是夜，逆旅主人乌姓为余言：“此南去上清二十五里，而西去仙岩只二十里，若既至上清而去仙岩，亦二十里。不若即由此向仙岩而后上清也。”余善之，遂定计，明日分静闻同车一辆待我于上清，余以轻囊同顾仆西从间道向仙岩。主人复言：“仙岩之西十五里有马祖岩。在安仁界。其岩甚胜，但先趋仙岩亦复稍迂，不若竟竟，直接赴马祖，转而东，由仙岩、龙虎以尽上清为最便。”余益善之。
二十五日平明，饭而发。雨丝丝下，不为止。遂别静闻，彼驱而南，余趋而西。四里，至章源。四里，过一小岭，至桃源。又过一小岭，二里至石底。过水二重，俱有桥，三里，至连塘。过一小岭。二里，过一桥。又二里，铁垆坂。又三里，过香炉峰。其峰回亘三叠，南面直剖而下，中有一凹，结佛庐于上。时雨大作，竟不及登。香炉峰西即为安仁东界，于是又涉饶州境矣。三里，简堂源。过一里，雨狂甚，衣内外淋漓。三里，过新岩脚，而不知岩之在上也。从其东峡穿而北入，见其西崖下俱有横亘之岩，飞瀑交洒于上，心知已误，因避雨岩间，剖橘柚为午餐。已而令顾仆先探其北，不见影响既看不到又听不到。复还探其南，见南崖有户掩竹间，以为是无误矣，亟出而趋其上。岩虽高敞，盘亘山半，然石粗窍直，无宛转玲珑之致。时已知其为新岩，非旧岩也，且岩僧虽具餐，观其意惟恐客不去，余遂亟出，趋下山。又踯躅雨中，西一里，转而北入山峡。峡口巨石磊落，高下盘峙，深树古藤，笼罩其上，甚有雅致。由峡而入，其崖东西并峙，北连南豁，豁处即峡口，而连处其底也。马祖岩在左崖之半，〔即新岩背。〕其横裂一窍亦大约如新岩，而僧分两房，其狗窦猪栏，牛宫马栈，填塞更满。余由峡底登岩南上，时雨未已，由岩下行，玉溜交舞于外，玉帘环映于前，仰视重岩叠窦之上，栏栅连空，以为妙极。及登之，则秽臭不可向迩接近，皆其畜埘shí窝之所，而容身之地，面墙环堵，黑暗如狱矣。时余衣甚湿，日且就昏，其南房方聚众作法法事，拒客不纳，北房亦尤而效之，求一卧不可得。彷徨既久，寒冽殊甚，强索卧石龛之间。令僮以所赍jī携带米具就炊，始辞无薪，既以细米易，而成粥竟不见粒米也。
二十六日平明起，再以米炊，彼仍以细米易，姑餐而即行。仍从北连处下，令顾仆先出峡门之口，余独转上西崖。其岩亦横裂如马祖，而无其深，然亦无其填塞诸秽趣也。从岩畔直趋而南，路断处辄为开凿，既竭走完岩端，〔崖壁峻立，不可下瞰，〕忽有洞透峡而出。既越洞西，遂分两道，一道循崖而北，一道循崖而南，两崖并夹，遂成一线。线中东崖之下，复裂为岩，亦横如马祖，而清净幽渺，忽有霄壤之异。岩外之崖，与对崖俱下坠百仞，上插千尺，俱不合如咫，而中亦横裂，邃幽深若重楼。惟极北则豁然，以为可通外境，而豁处天光既辟，地险弥悬，削崖穹壁，莫可下上，洵实在是自然之幽阻，非所称别有天地者耶?复还至洞门分道处，仰其上层，飞石平出，可以上登而又高无可攀。从其南道转峰侧而上，则飞阁高悬，莫可攀跻，另辟一境矣。时顾仆候余峡下已久，乃穿透腹之洞，仍东出崖端，欲觅道下峡口，不可得;循旧沿崖抵北连处下，则顾仆见余久不出，复疾呼而至矣。遂与同出峡口，东南四里，过南吉岭。遥望东面乱山横翠，骈耸其北者，为排衙石，最高;斜突其南者，为仙岩，最秀;而近瞰岭下，一石尖插平畴，四面削起者，为碣石，最峭。下岭，即见大溪自东而来，直逼岭脚，〔其溪发源沪溪，由上清而下。〕乃从溪北溯溪，东南四里，至碣石下。则其石仰望穹然，虽渐展而阔，然削立愈甚，有孤柱撑天之状。其下有碣石村，是为安仁东南界;渡溪南为沥水，山溪上居民数十家，于是复属贵溪矣。又东五里，直抵排衙石之西，是为渔搪。渔塘居民以造粗纸为业，其地东临大溪。循溪西南行一里，为蔡坊渡，遂止宿焉。
二十七日蔡坊渡溪东一里，龙虎观。观后一里，水帘洞。南出山五里，兰车渡。三里，南镇宫。北行东转一里，渡溪即上清街，其街甚长。东一里，真人府。南渡溪五里，越一岭，曰胡墅。西南七里，曰石冈山，金谿县东界也，是入抚州境。又三里曰淳塘，又五里曰孔坊，俱江姓，宿。
二十八日由孔坊三里，郑陀岭。七里，连洋铺。十里，葛坊。十里，青田铺。有石梁水，出邓埠。十里，茅田，即往抚州道。下一岭为五里桥，水始西向许湾桥，南有庵，旁有阁，为迎送之所。东南入金谿城。城径二里，由东出西，其北门为抚州道。城外东北为黄尖岭，即出金处，《志》所称金窟山。在城东五里。其西为茵陈岭，有冈西走，即五里北分水之冈矣。金窟山之东南，环绕城南者，曰朱干山。即翠云山，翠云寺在焉。今名朱干。自金窟、茵陈，北东南三面环城，所云“锦绣谷”也。惟西南少缺，小水沿朱干西去，而下许湾始胜舟云。朱于之南有山高耸，亦自东北绕而南，为刘阳寨、牟弥岭，其东为沪溪，西为金谿之大塘山，疑即《志》所称梅峰也。又南为七宝山。
二十九日发自大塘。对大塘者，东为牟弥顶大山也。南十里为南岳铺，又西南十里为贾源，又五里为清江源。沿江西南，五里为后车铺，饭。又南十里为界山岭。一名韩婆寨。下岭二里，为沪溪分道。又二里为大坪头，水始南流。又四里为横坂铺。五里，七星桥。又五里，潭树桥。十里，梧桐隘。揭阳无渡，到建昌东门宿。
【译文】
二十四日早餐后，仍然渡过西南门外的大溪等候车夫，许久后才出发，已经上午了。往南十里，到新田铺。那里山势渐渐开阔，正处西华山的南面，回首望去，众岩突兀，全都连成了一座山，只有高低的差别，不再有破裂分开的痕印了。又行十里，在联桂铺吃饭。又走二十里，过了马鞍山为横石铺，从横石铺后又进入山谷中。又走四里，翻越一座山岭，下了岭投宿在申命地。那地方南面对着应天山，是进山到张真人上清宫去的起始处，它之所以叫“申命”，正是相对于“应天”而言的。
这天夜里，姓乌的旅店主人告诉我：“这里南面到上清宫二十五里，而西面到仙岩只有二十里，假若到上清宫后再去仙岩，也有二十里。不如就从这里前往仙岩然后再去上清宫。”我很赞同他说的，于是定下计划，明天让静闻坐一辆车到上清宫等我，我和顾仆轻装向西从小路到仙岩。旅店主人又说：“仙岩西面十五里有个马祖岩。〔在安仁县界内。〕马祖岩景致极佳，假若先奔赴仙岩后又到马祖岩也同样略有些迂曲，不如直接到马祖岩去，然后折向东，由仙岩、龙虎岩最后游览上清宫最为方便。”我更加赞同这个建议。二十五日天大亮时，吃了饭就出发。满天潦檬细雨，一直不停。告别了静闻，他往南行，我朝西走。四里，到章源。又走四里，翻过一座小山岭，到桃源。又翻过一座小山岭，走二里到石底。渡过两条水流，水流上都架有桥，走三里，到连塘。翻过一座小山岭，走二里，越过一座桥。又走二里，到铁沪板。又走三里，过香炉峰。这座山峰呈三层旋绕，南面从上直往下破裂开，中间有一块凹下去的地方，上面构筑了僧人的小屋。当时雨下得很太，竟然没能攀登。香炉峰的西面就是安仁县东界，从这里起又步入饶州府境内了。走三里，到简堂摄。走一里，雨下得很猛，内外衣服都被淋透子，又走三里，经过新岩脚，然而不知道岩就在路上面、从新岩东面的山峡往北穿越，见此岩西面的崖壁下都是横亘的岩石，岩石上飞瀑交洒，心想已经走错了路，于是到岩石间去避雨，并剥开橘子、袖子当午餐吃。旋即叫顾仆先到岩北面探寻，但没有任何清息。他冬回往南面探寻，见到南面山崖间有户人家掩映在竹丛中，我以为那是马祖岩无误了，赶忙走出避雨的地方登上山崖。那岩洞虽然高而宽敞，盘亘在半山间，然而石质粗糙，洞穴平直，缺少曲折玲珑的意态。这时已经弄清它是新岩，不是旧岩，并且看出居住在岩洞间的僧人虽然备了餐，但又唯恐客人不离开的样子，于是我们赶忙出了岩洞，迅速奔下山。又在雨中时走时停地往西行一里，折往北进入山峡中。山峡入口处众多大石头杂沓地堆叠着，自高处到低处盘结耸立，深树古藤笼罩在上面，很是雅致，由峡口进去，东西两边崖壁对峙，山峡的北端山崖连接而南端敞开，敞开处就是峡口，而山崖连接处是峡底。马祖岩在左边山崖的半山腰，即新岩的反背。崖壁间横向裂开一个洞，也大略如同新岩的那个洞一样，僧人分住在两间房子中，岩洞中狗窝、猪栏、牛圈、马棚，填塞得满满的。我从峡底往南向上攀登此岩，当时雨未停止，从岩下行走，洁玉般的水流交相飞舞在岩外，洁玉般的水帘环绕辉映在眼前，仰视重叠的岩洞上面，栅栏飞架在空中，以为必定美妙至极。等登上去，却坑脏腐臭得不可接近，J'L乎都是些牛马猪鸡的栖息处所，而人居住的地方，狭小简陋，黑暗得如同地狱。当时我衣服很湿，而且天将要黑下来，岩洞南边的房子中正汇集众人作法术，拒绝接纳客人，北边的房子也是一样，要找一个躺卧的地方都不可能。徘徊了许久，寒冷得要命，硬是要了一个石完躺卧在其间。叫童仆用随身带来的米和炊具去生火做饭，僧人先是推辞说没有柴禾，后又用细米换了我们的米，而煮成粥后竟然见不到一颗米粒!
二十六日天大亮时起来，又拿米做饭，那僧人仍用细米调换、我们将就着吃了些就出发。仍然从山峡北端时山崖连接处下来，我让顾仆先走出峡门口，自己一个人转往西登上山崖。岩洞也如马祖岩一样横向裂开，但没有马祖岩深，不过也没有马祖岩那样各种污秽之物到处填塞的情景。我从岩洞边一直奔向南面，路断绝的地方崖壁被凿开，到了岩的边缘处，崖壁高峻陡直，不可往下俯瞰，忽然有个洞贯通山峡显露出来。越过那洞的西面后，路便分成两条，‘条顺山崖往北去，一条顺山崖往南去，两边崖壁夹峙，中间便形成了一条线。那条线中间的东边崖壁下面，又破裂开形成岩洞，它也如马祖岩一样呈横向，然而清新洁净，深邃幽远，我忽然觉得两者间有天壤之别。岩洞外面的`崖壁与对面的崖壁，都下坠百丈，上插千尺，两边相隔仅有咫尺，而且都是横向裂开，如重重高楼一样深邃。只有最北面很开阔，我以为可以通往外面的地方，但那敞开处虽然露出天空的光明，地势却更加高峻险要，陡峭弯隆的崖壁，不可下走和上攀，实在是大自然中非常僻静险要的一处地方，而这不就是所说的“别有洞天”的那种地方吗?又回到洞门口分路处，仰头观看洞的上层，凌空飞突的岩石平平地伸出去，人可以站立到上面而又因太高无法攀援。我从洞南边的路转到山峰侧面往上爬，飞阁高悬，不可攀登，另外形成了一块天地。当时顾仆已经在山峡下边等了我许久，于是穿过那个贯通山崖内部的洞，仍然往东到了山崖边缘，想寻找道路下到峡口，然而没有找到路;顺来时的路沿山崖抵达北端山崖连接处时，顾仆见我许久未走出山峡，又大声地连连呼喊着找了过来。于是和顾仆一同出了峡口，往东南走四里，经过南吉岭。遥望岭东面，乱山横翠，那并列耸立在北面的，是排衙石，它最为高峻，那倾斜突立在南面的，是仙岩，最为秀丽;而从近处俯瞰岭下，那尖峭地插立在平坦的田块中，四面笔直向上耸起的，是喝石，最为峻峭。走下南吉岭，就看见一条大溪从东面流来，直逼岭脚孟这条溪发源于沪溪县，经过上清街往下流。于是从溪北岸溯溪流，向东南走四里，到达竭石下面。仰望这块石头高大弯隆，虽然它向上逐渐伸展而变得宽阔，然而却更加陡直，显出孤柱撑天的态势。它下面有个褐石村，此村在安仁县的东南边界;渡过溪往南走为沥水，这条山溪的岸上住着几十家居民，从这个村庄开始又属于贵溪县地。又往东走五里，直抵达排衙石的西面，这里是渔塘村，村中的居民以造粗纸为业，村子的东面濒临一条大溪。顺大溪向西南行一里，为蔡坊渡，于是停下来投宿在这里。二十七日从蔡坊渡渡过溪水往东走一里，为龙虎观。从观后走一里，为水帘洞。往南出了山走五里，为兰车渡。再走三里，为南镇宫。往北而后折向东走一里，渡过溪水便是上清街，那街道很长。往东走一里，为真人府。往南渡过溪水走五里，翻越一座山岭，那岭叫胡墅岭。往西南走七里，叫石冈山，它是金勤县的东界，从这里便进入了抚州府境内。又走三里叫淳塘，又走五里叫孔坊，村中居民都姓江，这天就投宿在这里。
二十八日从孔坊走三里，为郑陀岭。七里为连洋铺。十里为葛坊。十里为青由铺。〔有一条石梁水，流往邓埠。〕十里为茅田，这里就是到抚州府的路。下一座岭为五里桥，从此处起水才向西流往许湾，桥南有座庵，庵旁边有个阁，是人们迎来送往的场所。再往东南走，进入金勤城。城东西长两里，我们由东往西走出城，城北门是到抚州府去的路。城外东北面为黄尖岭，它就是出产金子的地方，志书上所称的金窟山。〔在城东面五里〕黄尖岭的西面是茵陈岭，茵陈岭的一条山冈往西延伸，是五里桥北面的分水山冈。位于金窟山东南边、环绕在域南面的，叫朱干山。〔即翠云山，翠云寺就在这座山上。如今称朱干山。〕金窟山、茵陈岭从北、东、南三面环绕县城，就是所说的“锦绣谷”。只有县城西南面略微缺开些，一条小水沿朱干山麓向西流去，流下许湾桥才能够航船。朱干山的南面有山峰高高耸立，也是从东北绕往南面去，那是刘阳寨牟滁岭，它的东面为沪溪，西面是金黔县的大塘山，我怀疑就是志书上所称的梅峰。〔再往南为七宝山〕
二十九日从大塘出发。对着大塘的，东面是牟称顶大山。往南走十里为南岳铺，又往西南走十里为贾源，又走五里为清江源。沿江流往西南走，五里为后车铺，在那里吃扳。又往南十里为界山岭。〔又叫韩婆寨。〕下了岭走二里为到沪溪县和建昌府的分路处。又走二里为大坪头，从这里水才流往南、又走四里为横坂铺扩又走五里为七星桥。又走五里为潭树桥。再走十里为梧桐隘。揭阳没有渡口，到建昌府东门才投宿。
游记日记 篇8
今天我和爸爸一起去参观了杨浦公园，我在上幼儿园的时候去过这里，当时有我的好朋友媛媛，毛毛，小叮当等一起来的，朦胧中记得：那时候我们在这里座了小小火车，还有船，还有很多的动物：如孔雀，鸵鸟，猴子等，但是这里的水非常差，很混浊，臭臭的，水里很多的`垃圾。
今天来这里，看到这里变化非常大，看到这里的湖水变清了，变蓝了，没有垃圾在水里飘着，很多老人到这里来散步，有人在唱歌，有人在弹琴，有人在钓鱼，有人在放风筝……风筝飞得很高很高，有两个七八时的老爷爷用很大大的水毛笔在马路上写字，他的字写得可漂亮了，“祝福上海更美好”“福星高照”等等很多字，我不解的问爸爸，怎么在马路上写，不在家里写，纸上写，爸爸告诉我：在地用水笔写字，可以节约纸张，既环保，又实惠，还可以写给这里来的人们看，同样用大大的水笔写还可以锻炼身体呢。
但是，遗憾得是，我们没有看到小动物们了，爸爸告诉我这里得动物早搬走了。
游记日记 篇9
初四下午，我们一家人去四明丹山赤水。路上，两旁的梯田都有白雪铺着，初一下的雪至今还没化，远处雪山顶上还有一层层“白棉花”。在我看来，海拔550米的四明山跟远在云南的玉龙雪山相差不大。大约行了两个小时的路程，就来到“丹山赤水”，下了车，买了票，问了管理员就走到下面的湖。一路走的是鹅卵石铺成的路，两旁的屋檐下积雪“滴滴答答”地下着，宛如小雨哼着一首悠闲的`小曲，有的屋檐低得比我身高高了一丁点儿，似乎一抬手就可触碰到屋檐。
突兀的山壁旁栽满了竹子，竹竿很粗，大约有十几厘米，竹叶又多又茂密，竹叶在阳光的照射下，仿佛有了生命的绿色。那翠绿的颜色照耀着我们的眼睛，不但这么绿而且竹叶很多，一簇堆在另一簇上面不留一点缝隙，再径直往下走就是“华盖潭”，“华盖潭”上面的桥叫“赤水桥”赤水桥和我们市区的通济桥不一样，“赤水桥”有单个桥洞，而通济桥有三个桥洞，离“赤水桥”不远就听见“哗哗”的水流声，但因为年初一下的雪至今还没融解，于是我们攀住栏杆，以防脚下台阶上的雪打滑，一步一步向前走。“华盖潭”的溪水顺着石头的缝隙分流而下，溪水在阳光的照耀下一路弹琴一路在太阳的照耀下把自己打扮更美，离开“华盖潭”再向前走，大约走了100块鹅卵石子就看到了“炼丹炉”和一个“炼丹洞”，一座亭子，据说有道士在这炼丹成神仙了。中途我还看到“梦溪草堂”，据说北宋的科学家、文学家沈括著名的《梦溪笔谈》就在那里写成的。洞两旁的柿树叶张开着枝丫向四处撑着，我的眼前仿佛展现出一到秋天那儿到处挂满“红红的吊红”——柿子，令人遐思万千。我们原路返回，回家路上，我见到一位慈祥的老人，戴着帽子，躬着背微笑着还拿着自家的火钳夹地上的糖纸呢，他还为家乡的环保出一份力呢。我想，我的家乡享有“文献名邦”之称，那么多的人才辈出，将来我们要把家乡建设得更美好！
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