归去来作文

归去来作文

　　在日常生活或是工作学习中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。还是对作文一筹莫展吗？下面是小编帮大家整理的归去来作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

归去来作文1

　　水可以注入各种各样的肉里，卖出肉的价钱;水可以灌入各式各类瓶里，卖出名酒的价钱;当然，水也可以注进各种各样的针剂里，注射到人们的肉体里，卖出药的价钱水似乎成了弄虚作假的罪魁祸首，成了危害社会的元凶，孰不知，真正的元凶不是水，是人，是那些双眼只看到金钱却看不到生命心里只装着利益却装不下良知的人们!金钱至上，利欲熏心，人心不古，物欲横流。本该温暖柔软的心灵突然变得冷漠变得凶暴变得像顽石像钢铁一般的坚硬。热衷财富，却忽略了古老民族积淀了几千年的优良传统，失去了诚信，丧失了责任，沦陷了道德底线，泯灭了良知，为了金钱，每个人都可以不再是人，成为兽，成为吸血啖肉敲骨榨髓的兽。

　　这不是哪一个人的悲哀，这是一个国家一个民族一个时代的悲哀!归去来兮，迷路未远的灵魂!人最宝贵的是生命，生命属于我们每个人都只有一次。生命和健康是任何人都无权剥夺不能践踏的神圣权利。可是，在当今社会，在那些唯利是图的人们眼里，别人的健康不重要，别人的痛苦和欢乐不重要，甚至别人的生命也不重要，只有自己赚钱才重要。眼里只有金钱而没有健康和生命，心里只装着自己却没有为别人留下一点点位置，这是一种什么样的价值观!这种被金钱绑架的灵魂扭曲到了什么地步，如果我们的社会还没有引起高度的关注，或者虽有所察觉却没有引起足够的重视，那么，我们的社会将是一个什么样的社会在此，我突然想起了小品中沈腾的那句名言：“人倒了还可以扶起来，人心倒了可就扶不起来了!”这岂是危言耸听人，应该是人的天堂，应该是别人的`天使;人，绝不应该是人的地狱，绝不应该成为别人的魔鬼。如果每个人的眼里都只看到利益，如果每个人的心里都只装着自己，那么，最终将是你欺骗着别人却也同时被别人欺骗，你咒骂着别人却也同时被别人咒骂，你提防着别人却也同时被别人提防，那可真应了一句话，城市是车的海洋，是人的沙漠，游逛在大街上的哪有人啊，全都是欲望，全都是冷漠全都是提防全都是算计，生活在这样的世界里，你还会找到生活的快乐吗，你还能感受到人心的温暖吗，就算是穿金戴银坐拥珠宝无数，你还能体会到生命的幸福吗

　　回来吧，迷途的人们!找回你丢失的诚信，让人人能够坦诚相待;找回久违的微笑，让人人能够感受到对方的关爱和体贴;打开紧闭的心锁，让人人能够愉快地交流。人只有生活在人的世界里，才会快乐和幸福。

归去来作文2

　　诚信如春蚕，作茧自缚。一朝眉羽成，钻破亦在己，往千秋后万载，皆看今朝，归来吧！

　　——题记

　　古语云：索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫过于诚。曾子杀猪为一“信”字，孔明接受“托孤”为一“诚”字，因有“诚信”，百年老店得以顾客盈门，刘邦的约法三章得以千年传为美谈。

　　“诚信”似乎永远属于那个诗意而华丽的年代，属于英雄的誓言，属于唐诗宋词，属于繁华的朝代，属于一本厚厚的《三国志》。

　　现代文明的文明使得本已很累的人们更加模糊了诚信的影子，使得本已寂寞的影像隐藏于纸醉金迷的灯红酒绿中，抽象地尘封在政治课本的某个角落里。罗兰曾说“人在大海上，风高浪急，你须自恃扁舟，方能到达彼岸。”美貌、健康、才学、金钱、荣誉……生命的小舟要装载的负荷实在太多了，不知失掉诚信的某些人哪，能否驾驶生命之舟。因此，便想到了林肯最爱读的那首诗“健康的红晕变成了死亡的惨白。金色的沙龙变成了棺木与尸衣，只在一眨眼，一吐纳之间。”呵！人何必骄傲呢？时间是永恒的见证，当时间的瀚海吞没了美貌与健康，吞没了金钱与荣誉，狡诈的文明人呵，患得患失的.文明人啊，你还剩下什么？

　　诚信对人，诚信对己。诚信是一轮金赤朗耀的圆月，唯有与高处皎洁对视，方能沉淀出对待生命的真正态度；诚信是一枚凝重的砝码，生命摇摆不定，放上它，天平立即稳稳地倾向另一端；诚信是高山之巅的圣火，能够洗尽浮华，涤尽躁动，荡去虚诈，留下启悟心灵的妙谛。

　　当日本人为历史教科书闹得沸沸扬扬时，当国内“三鹿”奶粉、染色馒头、地沟油等劣质商品得证时，世人何不用诚信的尺度衡量一下自己的所作所为？文明人的某些行为常常荒谬得超乎想象。

　　文明社会展现的是一张张夸张的画孔，在“兵不厌诈”的商战中的拼博与挣扎，该歇一歇了！耳边又响起那句谚语：“聪明而又诚实的人应当寻觅聪明而又狡诈的人当警惕。”在生命的俯仰之间，诚信真的远去了吗？

　　诚信，归来吧！沉睡的啸虎呵，世界的文明啊……

归去来作文3

　　大鹏扶摇而上，天空才是属于它的路；大椿寿延千年，泥土才是属于它的路；陶潜归园田居，自然才是属于他的路。是的，离开尘埃选择那条最真实的属于自己的路，认真地去走下去。

　　真实的路是不会一马平川的，但纵然它荆棘满路，我们也要走下去。明太祖朱元璋少年孤苦，却不甘平庸，为反抗暴元，他毅然选择了那条生死未卜的路。之后，奸人的泄密、陈友谅的千军万马、王保保的铁骑……他哪次不是险些失败，但他有着自己的信念，为走上自己的`路，披荆斩棘，刀山火海，他均未曾放弃。为了那条真实的路，他乐观、认真地去对待。所以当他垂暮之年时，才会无悔地说：“少贫贱兮壮志扬，千军如烈怒弦张，我威武兮大明强，我威武兮天下壮！”。大概只有选择了自己的路后才会自信地发出如此感慨。

　　假若他不去选择属于自己的路，那么他也许一生也就是个放牛娃。他勇于放弃埃尘，毅然走上自己的路，虽生死未卜，但愿一搏，以求心安。归去来兮，陶渊明选择的归隐，而朱元璋选择的是天下。

　　长江东逝，涛声依旧；群星闪烁，永恒普照。历史上但凡成功者，必然选择的是自己的路。庄子对世无望，甘为泥龟，传唱：“天下与我共生，万物与我为一”；屈原正道直行，遭贬僻壤，渔唱：“举世皆浊我独清，众人皆醉我儿醒”；王守仁为理上书，左迁龙场，山吟：“身在夜郎家万里，五云天北是神州”；孙中山为民救国，甘为洪秀全第二，大呼：“驱除鞑虏，恢复中华”，终响武昌第一枪；毛泽东立志报国，武装起义，“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”；林肯为国家进步，解决奴隶，不昔与南军开战。但能走上自己的路，性命名利岂不刍狗！

　　鱼翔潜底，它选择的是海洋；鹰击长空，它选择的是蓝天；龙随风雨，它选择的是翱翔。

　　选择自己的路，就像雨滴，虽然死亡是必然的，但为自己的路也要拼一回；选择自己的路就如流星，虽然逝去是结局，但为自己的光芒也要搏一次。

　　选择自己的路，离开不属于自己的世界，才能使人生无悔，暮年回忆，仍逍遥地吟唱：“归去来兮请息交以绝?。世与我而相违，复驾言兮焉求？”

归去来作文4

　　当信用消失的时候，肉体就没有生命。

　　——[法]大仲马

　　诚信乃立身之根本，诚信是处世的准则，诚信是成功的基石。

　　古有“与女子期于梁下。女子不来，水至不去”抱柱而死的尾生。用生命去守护一个承诺，这是对于诚信的一种极致的表现，更是为后世树立了一座为人处世的“行之高标”。

　　今有“言忠信，行笃敬”的湖北孙氏兄弟。他们坚守“新年不欠旧年账，今生不欠来生债”的承诺深深印在我们心里。

　　为了给农民工兄弟的承诺，孙水林付出了生命的代价，其弟孙东林在失却兄长的伤痛中坚守“诚信”二字。他们，用其壮举在华夏土地上进行的`一场“诚信”的传递，演绎了一场“诚信”的马拉松，在天地间留下了一个大大的“人”。试想，孙氏兄弟若是没有一颗诚信的心，又怎能坚守承诺二十年？又怎能被人称为“信义兄弟”？又怎能将他们诚信的故事传遍华夏土地，感动无数的国人呢？大雪无痕，但信守诺言之举却让这个冬天不再寒冷！

　　而如今呢？有些人利欲熏心，失去了人最原始的本心——诚信。

　　近几年，食品安全问题频频曝光：“地沟油”“塑化剂”“毒胶囊”等事件数见不鲜，而造成这些事件发生的原因正是因为这些人诚信的缺失。话说到：“人的眼睛是黑的，心是红的；但是如果眼睛红了，心就黑了。”这种唯利是图，诚信丧失的人在如今这个和谐的社会是那么的格格不入。诚信，归来兮！

　　诚信，不仅仅只是一个人品质的体现，它更是中华民族传承几千年文化的积淀。

　　我们中国民众为何厌恶日本？只因那些政客为一己私欲，捞取政治资本，没有坦然面对历史，做出了随意篡改历史教科书，歪曲军国主义时代侵略亚洲国家的历史，否认日本侵华时加诸中国民众的种种暴行……一系列损人却并不利己的事。一个不讲诚信，不悔改错误的民族，必将陷入孤立无援之境。

　　因而，诚信不仅仅在于个人，对于一个民族，一个国家来说，失去了诚信的灵魂是不值得尊重的。对此，我们疾呼：“诚信，归来吧！”

　　诚信，能让人生拥有一曲华美的乐章；诚信，能让生命点燃灿烂的星火；诚信，能造就一颗不朽的灵魂。

　　拥有诚信，一根小小的火柴可以燃亮一片星空；拥有诚信，一朵小小的浪花可以飞溅起整个海洋；拥有诚信，一个小小的野花可以芳香整个世界；拥有诚信，就像拥有了锐眼。只有内心注满诚信，别人才会容纳你，生活就将会变得更加美好。

　　将诚信虔诚的放在心中，与心灵签订一份诚信的契约。

　　诚信，归来兮！

归去来作文5

　　归去来兮，愿我心归隐乡里，淡泊名利，回归自然，不慕虚荣华贵。题记

　　拂晓时分，我抬起头，注视着凄清的天空，我问我自己究竟怎么了。

　　究竟为什么会变成这样。

　　天空暗淡无色，就像一张白纸泛了黄，褪去了原本的单纯，变得心思缜密，

　　密密麻麻地写满了对这个世界的思考，性格也会变得郁郁寡欢，但总归这张白纸是有写不开的那一天。

　　等到写不开的时候，就会被弃掉，这就相当于返老还童，返璞归真。

　　才发现，原来自己还是那张白纸，白地一尘不染，白地干干净净，白地一贫如洗。

　　那些墨水，不过是肮脏了自己的身体，不会渗透到里面，不会影响到自身，更不会浸没自己最初的纯净。

　　我们每个人就像这张白纸，孤单地来到这个世界，又孑然一身地离开。

　　可是又有谁记得，自己，最初的最初就是一张白纸，不过是努力地用不同的线条为自己勾勒出一个精彩纷呈的世界，用缤纷多彩的画笔描绘出对这个世界的`期盼，随着感情的起起落落，这张纸也变得浓墨重彩，笔酣墨饱。

　　或许白纸上的内容鸿篇巨制，可以描绘出一个十分宏大的框架，但，至于里面的微小细节，只有自己清楚知道，是靠着自己淋漓的汗水挥洒出来的，绝非是什么信手拈来。

　　或许白纸上的内容简简单单，小到柴米油盐酱醋茶，大到也不过吵吵闹闹，犟嘴打架。但平凡生活自有平凡的魅力，平凡的可贵，平凡的来之不易。

　　或许白纸上的内容言简意赅：出生，牙牙学语，求学，考试，娶妻嫁夫，生子，教娃，再到白发苍苍，最后苟延残喘，一命呜呼。如此，大体也就是普通人的一生了。

　　等到白纸再也写不开的时候，你是否还记得自己是怎么做到这一切的？

　　自己的初心，初衷，初而为人，你是否还记得？

　　我本不属于这个世界，是这个世界属于我。

　　我曾经无限地期许，自己可以改变这个世界，让这个世界变得简单易懂。

　　可是到头来，世界却改变了我，我变得复杂，难以琢磨。

　　这大概，就是为什么，我会这样吧。

　　归去来兮，我本想心归隐乡里，不问世事，本不想和外界同流合污，但最终还是同它成为了一丘之貉。

　　我还是那个我，但有些东西还是变了。变了就变了吧，还可以在原本的瑕疵上进行修补和改进。

　　让我，让我们，不再被这个世界改变，不再随波逐流，不再顺从命运的挑弄，不再让自己最初的目的被世界所篡改，顺应自己，顺应梦中归隐的乡里，顺应一张白纸洁身自好的初心。

　　归去来兮，愿我们不被世俗的风尘所浸染，心之所向，归隐乡里。

归去来作文6

　　时光荏苒，斗转星移；喃喃自语，归去来兮。

　　望着窗外，一抹红霞染了半边天，我的心中飘过“浮云游子意，落日故园情。”离开故乡二十年，童年的一幕幕依旧如一首连贯的歌曲，不时在脑海里回荡。

　　曾几何时，当雾气氤氲在小镇的上空，我最爱仰望院子中那棵桃花树，“桃之夭夭，灼灼其华”，朦朦胧胧的雾气更给人以若隐若现的神秘，徐徐的风拂过，满树的桃花翩翩起舞，但它却不曾吓退采花酿蜜的蜂蝶，它们穿梭其间，惹了满身醉人的花香。曾经我坐在门前台阶上，望晴空万里，眼底却镶嵌点点粉意。

　　“桃花流水窅然去，别有天地非人间。”桃花固然是童年的'回忆，但外婆的桃花酥更是令人沉醉。

　　在我的记忆中，外婆总是拿着簸箕，站在桃花树下，待桃花自由飞落在簸箕中；我望着树下的外婆，桃花瓣围绕着她，她的笑颜似天空罅隙透下的阳光，深深地嵌进我的脑海。当她把收集到的桃花瓣搬到厨房去，整个屋子都散发着沁人心脾的花香。

　　做桃花酥的过程我已忘却，唯独记得外婆在厨房里摆弄着，桃花酥便成了形。外婆的桃花酥不仅看起来与桃花无二，连香气也丝毫不逊，但美中不足的是，我们只可观看却鲜少能够品尝，因为外婆要把桃花酥拿到街上叫卖，换钱补贴家用。桃花酥令我魂牵梦绕，我总是想方设法地帮外婆提篮子到街上，有时不免口水在嘴里打转，有时外婆心疼我，也就给我尝那么一小块，轻轻一抿，口齿留香。

　　我怀着对外婆的思念，踏上了回乡的旅程。

　　那方山水依旧养育那方人，但人们的穿着已从缝缝补补、姐妹兄弟相传的粗布衣裳到人人五颜六色的呢料大衣；人们的饭桌上也是一盘盘佳肴，香喷喷的惹人怜。外婆也不用再提着装满桃花酥的篮子去街上叫卖了。

　　再次踏进老院，看见外婆，她的脸庞已被沧桑岁月画上了皱纹，但那满脸的笑容却似从前那般甜美。外婆端着做好的桃花酥到我跟前，“试试吧，好多年没做了，不要嫌弃外婆的手艺。”我笑着点点头，细细咀嚼，是童年的那一缕甜。

　　新时代的到来，日新月异的变化。汹涌澎湃的时代旋律，歌颂着人们愈加美好的生活。

　　归去来兮！归去来兮！我的家乡已春暖花开。

归去来作文7

　　他问下属：“督邮今天愤然发怒，所为何事？”

　　幕僚答道：“当束带迎之。”用手指了指圆形方孔的束带扣。

　　“岂能为五斗米折腰！”说罢，愤然离去。

　　……

　　时至今日，往事仍历历在目。

　　陶家园青山绿水，竹树环合。他常缓步于田间小路，回想人生。一生的种种场景，像一幅缓缓拉开的画卷，在他眼前重现。

　　苦重的柴桑，苦重的家园。柴桑，从古至今，便是兵家必争之地。太和七年，三吴发生旱灾；七年之后，东晋再次大旱，土地干裂，粮食颗粒无收，无数百姓饿死街头，幸存寥寥。

　　年少的陶渊明，目睹了战乱与饥荒，心生“修身齐家治国平天下”的大志，年少的胸膛里深埋着“达则兼济天下”的理想。

　　20岁，陶渊明踌躇满志地前往会稽，准备一展抱负。然而，这是一场失望的旅途。所谓的“名流贤士”，无一不是穿着锦衣玉缎，饮酒作乐，吸食“五石散”之辈。谈起苍生社稷，无不是一副事不关己的模样。当得知陶渊明是陶侃曾孙时，全场哄笑：

　　“陶侃……的曾孙？就那个……捕鱼的小——官？”

　　笑声刺痛了陶渊明的耳膜。他发出了绝望的呐喊：

　　怎么会这样？！我心中的会稽不是这样！

　　然而，他还是出仕了，他要为太平天下尽一己之力。凭着自己多年积攒下的学问，他先后谋到了几份职位，俸禄让人眼红。可他看不惯上司王凝之在道堂里披头散发装神弄鬼的模样，看不惯桓玄那颗狰狞的`野心，看不惯彭泽县衙上上下下的逢迎讨好，他的心里一次次地埋下了了归隐的种子。当王凝之对他曾祖父陶侃表现了不屑，当桓玄表现出对皇位的垂涎，当小小的督邮耍足了威风勒索钱财，他一次次愤然而去。

　　往事如烟。陶渊明摇了摇头，拿出别在腰间的酒葫芦，快意地大口饮尽。

　　远离黑暗的官场，唯有陶家园，能给他快慰。

　　如今的日子，清晨迎接第一抹朝阳，傍晚目送最后一只归鸟。每天与妻儿携手穿过林荫大道、田间小路，呼吸着新鲜自由的空气。他晨起耕作，带月荷锄，在田园洒下幸福的汗水；东篱下，菊花散发着芬芳的清香；南山前，他在快乐歌唱。他临风把酒，看庭前花开花落，望天上云卷云舒，此乐何极！

　　归去来，这是他人生最满意的、最无悔的选择。

归去来作文8

　　绵绵细雨像林妹妹的眼泪整整飘了三天三夜，阴霾的天空如矿工的脸整整黑了三天三夜，黑压压的云彩挤在头顶，闷在人心上太久了，捂得那颗心憋胀得就要碎掉。那个夜晚，楼道里没有灯光，只有我自己的脚步声舔着我的脚印，两句《牡丹亭》的唱词涌上我的喉头，尽管我依然沉默，“原来妮紫嫣红开遍，似这般都付于断井残垣”，想着这两句词就像黛玉想起“赏心悦事谁家院，良辰美景奈何天”一样，带着彻底绝望的心情，我默默地走向那个危险的最高处……

　　身体缓缓地向深渊坠去，再下坠，轻飘飘下落的该是一片羽毛吧，无声无息、无足轻重。随后一声与地面轻轻地撞击，接着，一切都归于平静，死一般的寂静。我吃力地举起手，擦掉唇边残留的'那丝血迹。然后悄悄睡去，永远。

　　别了，我的大学。

　　娘把我葬在家乡的麦田里，我的坟旁是一棵参天的白杨。娘说，孩子命苦，在时无人照应，去了，大白杨陪她，娘放心。说罢，娘已老泪纵横。娘，您别哭，我就在这儿，我搂着我的发白齿豁的亲娘早己泣不成声，可娘怎么能看见我呀，我们早已是两个世界的人了啊!

　　从此，我便静静地躺在那儿，看燕儿掠过天际，看花蕊里晶莹的露珠。我躺在我的那个山坡坡上，看对面不远的那个山坡坡，我看见两只小狗在落日里追逐，还看见老牛在晨曦里舐犊……有一天，一个老农夹在两匹马之间，在光滑的山脊上走进了太阳。马驮着挞子，老农因为老了，上坡时就抓住前面那匹马的尾巴，后面的马见了，就将自己的尾巴不停地摇着，我默默地看着，感动着那来自生物心灵深处的淳朴之爱。而我，再也无法在我的青春岁月中品尝爱情的浓香了……

　　月光淡淡的眼睫上，日子轻轻地滑过，我已经开始飘了，用我的魂魄。我不敢去看娘，于是我四处飘荡，看天边的云卷起再展开，花儿落了又开放:看鸟儿飞过树梢，鱼儿尾随前行:看被朝霞一点点染红的枫林。我飘呀，飘呀，看见换上红裙子的女郎肌肤如雪，和少年试探着初吻;孩子抚摩着摄影师剪得很糟的头发，轻轻说:它很美;老人在微弱的柴火边唱一支老歌;教堂里管风琴齐鸣，红烛晃动，两个老人在分吃一块夹馅蛋糕，

归去来作文9

　　草案竹席，我抚琴而坐，一壶酒摆于一旁。秋天的凉风轻擦过我的身体，带走了我对于这里的兴趣。夕阳随着悠远的琴声缓缓沉下，我合上双眼，想了很多。

　　官场，已经没有什么可值得留恋的了。心灵挣脱了形体的束缚，早已飘向了那梦中的地方。也许有些不负责任，但我一定要去。

　　一叶孤舟，漂在清晨昏暗的江面，显得那么脆弱。赶了几天的路，仔细想来我还未曾仔细歇息过。微风出来，一身白衣拂动似雪。向行人打听前面的路，只遗憾晨光朦胧天未亮。明明路并不远，却感到如此漫长。终于，江面上闪起了点点粼光，在这愈来愈薄的冷雾中，我看到了。

　　一间破旧的茅草屋，却被灿烂的秋菊环绕，还是原来的样子，不曾改变。只是门前的小路上，横七竖八地“堆”满枯黄的杂草。我三步并作两步的飞奔，家僮欢快地迎接，幼儿们守候在门庭。进了久违的家，空气中弥漫着的味道引人陶醉，是桌上的酒，还是窗外的'菊花？端起酒杯，走到窗前。小酌一口。抬眼凝视，菊花明媚如初，在秋风中微微摇动，是在点头同意我的做法吗？细细地看着庭树时，不知为何我笑了；这就是我日夜思念的生活啊！比梦境中更加真实。手拿着书卷斜靠着南窗，暖暖的光辉洒在枯黄的纸上。抬起头才发现，已经夕阳西垂，时间竟如此之快。被夕阳渲染的天空，是多么美丽。而下一秒，月朗星稀，没有一丝污浊。

　　不知不觉，春天来了。拿起农具，撑起孤舟，两岸柳树幼芽新出，到处是生机勃勃的景象。泉水轻抚冬日的寒冰，低吟浅唱，细细的滋润着我的心。自从来到这里，心便随着四季而变，时而感伤，时而欣喜。自己本不是世俗之人，违己交病，又何必强留于污浊的官场呢？世人虽不懂我，但也总有懂我之“人”。登上东面的山坡仰天长啸，坡下的水潭吞掉了太阳，几只松鼠在树上嬉闹。白云自然而然地从山穴里飘浮而出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中。这良辰美景，天下独绝。可日光暗淡，我手抚着静静诉说着歌谣的孤松前徘徊不已，流连不忍离去。回到家中，有感而发，作一辞名曰《归去来兮》。

　　站于窗前，感叹时光易逝。却坦然的接受了，没有丝毫犹豫。顺应造化了结一生，以天命为乐，还有什么彷徨？

归去来作文10

　　钥匙转动得有些生硬，这把长久不用的钥匙几乎要忘记了锁的模样。老木门推动时发出的吱呀声，让客厅木凳上的母亲一惊而起，她望过来时，眼中又惊讶又疑惑。我立在门口，喉头发出咕噜的声音——我想叫"妈"，却怎么也叫不出口。我于是尴尬地笑笑，像个不知所措的孩子。

　　我就是个孩子，在她眼中永远是。几秒寂静后，她兴奋地唤着"女儿"，把我安置在小木凳上，没了踪影。我知道她在厨房，每次回家她一定要先做一碗儿时最爱吃的葱油面，厨房传来金属相碰的清脆的鸣声。从前放学回家，总能听到这样我的声音，距离那样的日子，已经过去了十年。

　　那时我会背着书包，舔着冰棍，攥着试卷，兴致勃勃地踏进家门。厨房的声音会暂时停下来，母亲用沾满油的手指捏起我的试卷，看到打在上面的大红勾，满意地摸摸我的脸，然后看到冰棍，耷下脸来，收走剩下的半根。从那以后，窗外边的大榕树下成了我享受冰棍的`圣地，那里能听到母亲的炒菜声，炒菜声一停，我便带着一颗馋汉的心往家赶。

　　那棵榕树仍在，但却是老态龙钟，憔悴地佝偻在路边。而我，也不再抱着期待美味的心情等待厨房的声音，不再爱吃葱油面，长大后似乎一切都变了，我感到有些彷徨和失落。

　　今天突然到这个久违的家，是因为当我在街上像个无业游民一样徘徊时，我想到了母亲，我想要回到这个港湾，让时刻紧绷的心获得暂时的休憩。木凳上留有母亲的余温，仿佛儿时躺在母亲臂弯里的温暖。我嗅到了葱油面的香气，那一瞬间我觉得无比满足。

　　老电视机里正在播报新闻，我滋溜溜地吮面条，母亲坐在我身旁，一会看新闻，一会凝视女儿，就像从前一样。她静静听我有一搭没一搭地说烦恼，然后劝我多吃点，看开点。她每次都会坚定地告诉我"没有什么过不去的坎儿"，她的话简朴而哲理，每一次都会敲醒迷茫的我。她安慰我："事业就像学业，都要汗水和泪水累积才能成功"，然后把我从小到大她所珍藏的卷子拿出来，一张张骄傲地展示给我，笑得灿烂如花。

　　母亲关掉电视送我离开时，仿佛儿时送我上学一般，我是母亲永远的孩子，带着她的鼓励和希冀，疼爱和祝福，踏向新的明天。

　　太阳照常升起，日子也还在继续，我要携着脚步匆匆再次义无反顾地扎入人潮里。我会一往无前，无所畏惧，因为就算不回头顾盼，我也知道，你永远在我身旁。

归去来作文11

　　雨打莲荷，敲碎了谁的思念。她莲步半踱，在回廊深处，看着嫣嫣落下的余晖。赤红的霞彩，悄然退去，无尽的黑夜拉开了那一帘幽梦。虽是仲夏，孤寂却让风有了些许凉意，凉醒了深藏的萤火虫。

　　夜深，明月悄悄滑过，她依然未眠。风及窗棂，未尽的烛火晃晃悠悠，吹起了那一袭不敢触及的思念。她怕记起，在樱花树下的对酒又当歌；也恐追忆，青涩之年，一同在春意盎然处，作诗俳句时的`轻声吟起。踱一步，如掷石如湖，惊起一片思念的涟漪。心思彷徨，顾月影婆娑，心中碎碎念着对他的无尽祝福；结一串红豆，以寄相思。

　　在战火纷飞的时代，瞥一眼，仿似述说了一生的别离。秋水望尽终难觅，他那伟岸身影映射出的飒爽英姿。不经意间，春去秋来，楚国倾覆。夜浓时分，未眠，轻声细语，欲唤君名，却不曾想，声音未至，泪珠儿早与面颊不期而遇。

　　刀刃破空，吵醒了婴童的美梦。雾蒙蒙，路隐隐，旧马车掠过浅泥洼。厮杀，剑下，埋葬了燕秦的恩怨，还有她那无尽的相思。刀光剑影，金戈铁马，在黄沙纷飞中，他蘸血为画，意欲指点江山。却怎料君王献丹首，以图保家国。未几，他端着羊脂白玉，来到卿前：“待我归来，一定娶你为妻。”

　　在成王败寇的年代，诚信在已可有可无。待得青石沁染血色，燕国便成为了历史。

　　她在乱世中祈安宁，等来的却是城郭破，还有一生的颠沛流离。容颜却仍然清晰，只是城中已再无熟悉。满都城的秦军，让她想起了在夕阳之下的浓情蜜语，还依稀记得花灯飘下他对她说：“等我回来，便娶了你。”表忠心，报国意，配的利刃潇洒去，只有她的相思永远抚不平。

　　繁闹世间，已无他的音信。白驹过隙，夏去冬又来，再美的容颜也难耐岁月磨。沧海桑田，时代更替，她叹息一声拭干泪滴，朝思梦想的人儿怕是永无归期。

　　雨纷纷，在街头的巷尾有一个奇怪的男子，撑着油纸伞。蓦然回首间，心仿佛又了皈依：就算伤疤纵横，却掩不住那一抹眼神的熟悉。责问、怨恨、弹指间，没了踪影。只有那无尽的思念，如同这漫天的雨丝，无声无息地相互凝视。

　　再见之时，你仍安好。这，便是最好结局。

归去来作文12

　　四川快递界的女子徐璐出自北大新闻专业，却回乡创业做快递，这让我想起了荀子说过的话：“大音希声，大象无形。”一个人的自我实现，并不在于别人乍一看的初映像中存在，而是在冥冥追逐中将本真寓于生活，此所谓不失本心。

　　陶潜先生在《归去来兮辞》中写到：“悟已往之不谏，知来者之可追，实迷途其未远，觉今是而昨非。”既然明白了本心之灯指向的方向，为何不风雨兼程？大学本科毕业生黄湘洁“反历史潮流”回乡支教，她感同身受的善良鲜有人知；“耶鲁哥”秦玥飞深入偏远山区助农民发家致富，他也不曾被理解。可他们在无数个星辰满天的夜里抬头看天，谒问内心，不也是幸福充实、无所畏惧的吗？如果说读书使人内心丰盈，那么徐璐的选择更在情理之中了。对方式的淡然后在物象前洞悉一切的目光更使她笃定归来。沃德曾说：“人们因为芦苇认识了风，但风还是比芦苇更重要。”她亦如此。

　　村上春树是一位以长跑为爱好的著名小说家，他感慨：“长跑不在于与人竞争，更重要的是内心的冲突：我比上次跑得更好了吗？与他人无关。”长跑如此，人生亦如此。览人生之景，不可只盯着眼前些许静物，动态、连续才是常态。人生还很长，看透本质、不断自我突破、追求本心，才是真谛。“青蒿之母”屠呦呦何尝不是呢？她自入职至为人类作出宏伟贡献，默默无闻几十年，无非是识形于大象中，归还到本真里。“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。”或许有的人所向往的是北大的学历，但或许有的人只视其为苟且罢了。因此“本真”是自己需要用一生去寻找的.东西，得之，乃万幸也。

　　况且每个人都有选择人生的权利，而不由人生定夺。数学大师毕罗庚蹭大年三十闭门学习，被人骂“呆子”却不被框死在别人的目光中，因为他懂得选择;

　　爱迪生试验三千多种材料，成功前从未放弃，因为他懂得坚持；徐璐放弃北京的白领生活回乡创业，结果虽未可知，可她实际上已然成功！她的人生又怎甘被框住？识形于大象中，为何归来不可?

　　劝君反观心中念，偏倚本真不可追，若为英雄似徐璐，识形大象归去来！

　　得之，何不归去来？

归去来作文13

　　雨还未停，满城正飘着飞絮。油灯已经燃尽，她轻叹一声，撑着那柄竹伞出了门。

　　一生颠沛流离，可不似这风中飘荡的飞絮，这一宵的冷雨？在雨雾里，她走过了旧时的小巷，矮墙上的爬山虎被细雨打湿，墙里的桃花未开，她的丹青还未落笔呢。

　　其实落不落笔也不重要了，她的笔墨已经用完。她记得她以前做过一个很美很美的梦，梦里她画了一株桃花，也是开在这个院里，颜色像是女儿家用的胭脂，带着淡淡的粉。那时她只穿了一件薄薄的春衫，温了月光下酒，旁边放着父亲所赠的焦尾琴。

　　这是江南，是连微风都可以将人熏醉的故乡。多少的风花雪月故事，多少缠绵悱恻的烟雨，都发生在这里，这里的'戏台上的故事，一年又一年，却总演不腻，听不倦。

　　白衣的少年会在夜里提着灯，站在烟光草色里，落花盈盈处，等佳人归家。痴情女儿的泪会不小心落在繁花里，只为了一句生死相许。高楼望断的歌女眼底的情意，画舫上听雨入眠的人是不是也曾为此入了迷？

　　年少的她也曾希望于此遇见一个白首与共的人，在一个小小的庭院里，听着雨打芭蕉的声音，听他为她呤诗，为她吹笛。然后和春花秋月一起慢慢地老去。世人皆念她才倾天下，琴艺独绝。可又有谁知她身为女子最普通的愿望，不过求个岁月静好，琴瑟在御。十二年的苦，是焦尾琴也弹不出的，焦尾琴再好，也不过是把琴，又怎可通人心？

　　七苦之中怨憎会，爱别离，求不得，比不得上十二年的去国离乡。世间最悲哀的不是心死，心若死了，泪也就枯竭了，思念便不会在身体里恣意增长。

　　可悲的是她回乡的愿望十二年了都不曾舍弃，不曾遗忘，一曲胡笳十八拍里凝结了多少游子的泪，女儿的思。

　　但是还好，有生之年，得以归去。又见到了这座阔别了十二年的城，她心应是喜悦的。多好呀，她还有足够的时间去铭记，去回忆，去珍惜。

　　原是生在小桥流水的江南的你，又怎能与那漫天的黄沙同葬？

　　苍凉的荒原又会怎懂你的温婉多情？

　　文姬，文姬，执着至此，可是因为你忘不了故乡的桃花轻触你肩头的温柔，忘不了那雨流进心里的细细的甜，还是忘不了堤岸的柳絮牵动你衣袂的挽留？

　　岁月带走的那些光阴里，带走了你的如花容颜，你已不再是二八年华，眉目含情的少女。那这个江南可还是你旧时记忆里的江南？

　　若还是，那江南的女儿，你这一生值得如此。

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