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传统文化作文

时间:2023-02-28 14:45:29 优秀作文 我要投稿

【精华】传统文化作文合集九篇

  在学习、工作或生活中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。那么你有了解过作文吗?以下是小编整理的传统文化作文10篇,希望能够帮助到大家。

【精华】传统文化作文合集九篇

传统文化作文 篇1

  我国历史悠久,有许多传统文化,其中我最喜欢围棋。今天我就向大家介绍一下,我所了解的围棋。

  围棋是我国传统“四大艺术”——琴、棋、书、画中的一种,在整个古代棋类中可以说是棋之鼻祖,距近已有4000多年的历史。它的起源有一个古老的传说。五帝之一的尧有一个儿子叫“丹朱”。小时候是一个非常淘气、顽皮的孩子。尧为了使儿子能够静下来,便想出了一种石子游戏,来教他的儿子,儿子一下子着了迷。从那以后,他再也不和小伙伴们疯打胡闹了,仿佛一夜之间变了个人,变得安静。这种游戏,就是现在围棋的.雏形。

  围棋的棋盘是方形的,由纵横各19条线形成361个交叉点,棋子就下在这些点上,在边、角、中腹任何一点都可以下。棋子分黑白两色,黑子181枚,白子180枚,黑白两子加起来,恰好和棋盘的点数相同。

  围棋是一项十分有益的活动,它是一种思维体操,可以锻炼人们的思维、提高分析和记忆能力,而且趣味性很浓,因此从古代一直流传到今天。要是你能走进这个博大精深,奥秘无穷的黑白世界,一定会感到无穷的欢乐。

传统文化作文 篇2

  我们身为中国人,传统文化是我们最不应该忘记的东西。我国的传统文化有很多,每个人对传统文化的理解也是不同的。下面学大为大家介绍的是我眼中的传统文化作文,希望大家能够了解。

  说起中国传统文化那可是数不胜数,而让我记忆深刻的就是这春节了。

  春节是我国人民最隆重的传统节日,是象征团结、兴旺,对未来寄托新的希望的佳节,如何庆贺这个节日,在千百年的历史发展中,形成了一些较为固定的风俗习惯,有许多还相传至今。其中有一个风俗习惯就是吃饺子。吃饺子之前当然要包饺子啊。我为了能吃上美味的.饺子,便自己动上手。

  想吃饺子就要包饺子,这饺子可不是很容易做的。包饺子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里,又拿碗倒了一些水放了进去。刚开始水倒少了,揉出来的面拿起来向下掉面渣。又加了点水之后,面又都粘在我手上。哎,水总是加的不合适,光和面就这么难,等到吃上饺子要等到什么时候啊!又加了一点干的面粉,面总算弄好了。可是一听妈妈说面还要放半个小时,真等的我不耐烦了。面好了我等不及的冲到面旁边,拿出一小块面学着妈妈以前包饺子的动作把面揉成一个细长条。结果揉的一节粗一节细的还好揉了好长时间终于揉好了。我突然想:既然饺子作为中国传统文化流传了下来,饺子就一定很美味,但是肯定有一定的制作难度。为了吃上美味的饺子努力!接下来开始把面切成小块,再继续擀皮。擀皮是最难的事了,也是重中之重。如果皮薄了饺子容易破,如果皮厚了饺子馅熟了皮没熟。我把一小块一小块的面按成了可爱的小柿饼大小,便准备擀皮了。我一手拿着小饼,一手拿着擀面杖擀饺子皮。哎,像妈妈那样擀皮好难啊,我实在学不会最后我就像擀大饼一样擀了饺子皮。虽然方法笨拙但是效果还是不错。该包饺子了,妈妈给我做了我最爱吃的猪肉大葱馅。我拿起擀好的皮在妈妈的旁边学着包饺子。包出一个饺子之后突然觉得包饺子不是那么困难。终于包好了开始煮了,我在锅的旁边盼着饺子煮熟。看着饺子在过的翻腾如同一条条白色的鱼在欢乐的游戏。饺子煮熟了!嘴里吃着饺子心里说不出的开心。

  顿时,我觉得我离中国的传统文化也近了一步。我越来越爱中国传统文化!

传统文化作文 篇3

  今天是大年三十,中国的传统佳节。我们先在外婆家陪外公外婆过年,外婆家人很多,很热闹,外公做了一大桌子的菜,全家人围坐在一起吃饭,喝酒,好快乐啊!吃完饭我们又放礼花,我和哥哥们还一起放烟花。

  外婆家吃完我们又赶到奶奶家陪爷爷奶奶过年,路上经过高速公路收费站,工作人员还在辛苦地工作,我主动向他们说“新年快乐”。在奶奶家吃完饭我们一起看春节晚会,包饺子。这个年过得太有意思了。我喜欢过年。

传统文化作文 篇4

  平安小虎队又出发啦!上一站我们举行了垃圾分类活动,这一站,我们要去工艺美术博物馆寻找身边的传统文化。

  博物馆里最吸引我的就要数木雕了,因为它想雕什么就能雕什么,而且还含有一种深刻的含义呢!

  我走进木雕展厅时,看见一位叔叔正一心一意地雕刻着一个柱着拐杖的老爷爷,老爷爷已经刻了一大半。我仔细地看着叔叔的作品,当看到老爷爷的`头部时大吃了一惊:老爷爷的每根头根都是飘着的,而且只有一两根碰在一起。“叔叔,您真厉害,一整片头发已经很难刻了,您竟然能刻出一根一根的头发!”看着木头雕的老爷爷的头发,我情不自禁地称赞起了叔叔。叔叔听了我的这番话,笑了。他摸了摸我的小脑袋,说:“小朋友,你真逗!不过,叔叔告诉你呀,其实这头发是天然的树根做的。”说着你拿起身旁的一段还没雕刻的原木说:“你看,这树根是不是很像一根一根的头发?”“是的!”我一本正经地对叔叔说,“树根确实很像头发。”“那我们就可以用树根当头发呀!”“对呀,我怎么没想到呢?好笨,好笨,好笨!”我一边说一边敲自己的头。“还有,我们用木头雕东西时,要看这个木头适合雕什么我们就用来雕什么。像这块木头本来头上有根,我就用它来雕了老爷爷,根可以当老爷爷的头发,反正他的头发少。”叔叔说。“哦”我高兴地说。

  你们明白木雕的含义了吗?它就是——因材施教。

  对呀,人也应该是这样:你擅长什么,你就去干什么,难怪木雕会成为中国的传统文化呢!

  中国的传统文化还有很多,如:剪纸、绣花、国画、中秋赏月做月饼、扎风筝……好多传统文化等着你来找呢!

传统文化作文 篇5

  我非常之荣幸的参加了宁海县的首届公民道德公益大讲堂,本次大讲堂的主题是“弘扬中华传统文化,做有道德的人”,大讲堂的目的是“构建和谐社会,再现中华盛世”.

  谈起“中华文化”这四个字,使人自然而然的想起了一句话叫“中华文化,历史悠久,博大精深”,这是教科书中常见的用来描述中华传统文化的一句话,可是,要是问到什么是中华传统文化,又有几个人能回答上来呢?就是这样一个问题,引起了我的反思,身为一名中国人,炎黄子孙,华夏儿女,却不知道什么是中华传统文化,我想这是让我自愧的事情,更是让我痛心的事情.

  虽是短短四天的学习时间,却是让我受益匪浅,感悟颇深,我是没有什么资格和能力来向大家阐述什么是中华传统文化的,因为连我也正处在认识和学习中华文传统化的道路上,我知道,要想要真正的领悟几千年前的古圣先贤传承下来的智慧和真理,是要我的用一生时光来学习和践行的!我能做的`就是做好一个中国人的本分——弘扬传承中华传统文化和做一个有道德的中国人!

  就谈谈我这四天来学习的感受吧!

  大讲堂的整个学习过程是不收取任何费用的,除此之外还有免费的午餐和学习资料,还有免费的纪念品!这样的公益活动已经很少见了.据我所知,参加大讲堂的义工是五百多人,想必大家都知道什么是“义工”,就是除了要干最脏最累的活以外,他们的付出是没有任何报酬的,我所要讲的不仅仅是义工的概念,而是他们身上令人尊敬的品德,见人鞠躬一定达到九十度,无论对方年龄大小都称呼为“老师”,每一次台下观众鼓掌,站在一旁的义工们必是鞠躬表示感谢,四天来,我看见的加上我没看见的,我不知道他们每一个义工鞠了多少次躬,真的是数也数不清.在这些义工当中,上至八十多岁的老人,下至十一二岁的儿童,在我看来,我们这些人哪里称得上是“老师”啊?他们,才是我要学习和尊重的老师啊!

  这些义工们,给我留下了深刻的印象,只想说一句,感恩,感谢!

传统文化作文 篇6

  唐朝贞观年间,西城回纶国是大唐的藩国,一次,回纶国为了表示对大唐的友好,派使者带一批珍宝见唐王,其中最珍贵的是白天鹅。途中,白天鹅不谨飞走,使者只拔下几根鹅毛,却没能抓住白天鹅,使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗,唐代宗并没有怪罪他,反而觉得他忠诚老实,不辱使命,从此,“千里送鹅毛,礼轻情意重”的故事干为流传开来。

  中国传统礼仪,应是体现精神价值的生活方式,传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。

  传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉,若血脉堵塞,中国只能被称为是一个现代国,而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深,它足以使国人和海外人引来容耀和自豪,它是中华民族重要的凝聚力,没有它,国人将迷失自我;没有它,中国便只剩下一个空壳。

  纵观古今中外各国发展,世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的`,没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的,有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任,只有这样,我们才能无愧地大声说:“我是中国人!”

  孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子说:“士不可以弘毅,任重而道远。”然而,在这所谓的道义背后,在一桩桩英雄事迹之中,始终有一个千年不变的精神内容存在,这便是—民族精神。

  民族精神是一个在民族适应环境,改造世界,形成自己特有语言,习俗和人文传统的长期发展历程中,表现出来富有生命力的优秀思想,高尚品格和坚定志向。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。

  在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神,先有孟子的“养浩然之气”,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切为祖国,为人民勇往直前,艰苦奋斗,无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴的征途上,继承和发扬优秀的民族精神,无疑更具有现实意义。

  十六大报告把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务加以强调是对民族精神内涵的发展,也是对文化建设理论的深化。培育民族精神应该从大小环境做起,大小年龄进行普及教育。大的环境,国家应该倡导,鼓励这种精神,使国民具备这种精神,并使其变为热爱祖国,建设祖国的动力。而从小的方面来说,应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神,大力发展教育从而提高全民族的文化教养。

传统文化作文 篇7

  心态决定一切。这是一句流行的哲语。心态的好坏取决于心灵的好坏。美好的心灵、幸福的心灵,自然是向上的、积极的心态;反之,则是向下的、消极的心态。心灵在于滋养。教师需要美好的心灵和积极向上的心态。只有这样,教育才能在良好的状态下进行。如何使教师拥有美好的心灵?我的方法是:用中华优秀传统文化滋养。

  一、回到教育的“道”

  厌倦工作累,抱怨工资低,推托教研课,反感提创新,个人学习荒芜怠惰,专业成长停滞缓慢,无视人的成长规律,不关注学生感受,总之是提不起精神来。“事虽小,勿擅为。苟擅为,子道亏。”教师应该遵守的“道”在教师群体中已经亏损久矣!当然,这也是现代社会职场中人们的通病。

  人,到底要怎样才能快乐呢?《高效能人士的七个习惯》《把信送给加西亚》《你为谁而工作?》《唤醒心中的巨人》《不抱怨的世界》《你变了,世界就变了》《正能量》《遇见未知的自己》等书籍,都在改善人的心态上进行了积极的探索。

  近两年来,我开始学习中华优秀传统文化,所学虽然极其有限,但是边学边运用,指导生活和工作,感觉却颇受益。它能雅正人们的言行举止礼仪,使个人形象变得庄严;它能提升个人气质,使个体更谦卑更宽容更感恩;它能提起人们的羞耻心、敬畏心、规则心,洗涤团队流弊,使团队更和谐更进取。

  大道至简,在这个物质极其丰富、世象日益喧嚣的社会里,中华优秀传统文化提醒人存好心、说好话、行好事、做好人,感受人生幸福的真谛,从而享受生命的快乐。有人说,21世纪是中国的世纪,回归中华优秀传统文化是社会科技文明高速发展的必然。

  二、校长要带头亲近圣贤

  在大环境一定的情况下,学校教师整体的精神风貌取决于校长。亲近古圣先贤,能够让校长更有智慧。所以,校长要带头接受传统文化的洗礼。

  校长要勇于自我超越。子路问君子,子曰:“修己以敬。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安百姓。”“修己以安百姓,尧舜其犹病诸。”《论语》中的这段对话揭示了管理者修己而后安团队的规律。《了凡四训》也写道:“思古之圣贤,与我同为丈夫,彼何以百世可师,我何以一身瓦裂?”这些话语,激励着有志于教育事业的校长勇于自我超越。

  校长要不断提醒自己以德治校。《论语》有:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。”《弟子规》说道:“势服人,心不然,理服人,方无言。”“才大者,望自大,人所服,非言大。”“行高者,名自高,人所重,非貌高。”校长时时诵习,不断砥砺德行,在这样的校长的领导下,教师的心态才会端正。

  校长要不断端正管理的动机。激励教师的目的是为了方便管理还是教师幸福?是校长省事,还是长远育人与学校发展?学习传统文化,去除名利心,发乎赤诚,才会真正把教师幸福放在第一位,“诚于中,形于外”,才能形成有凝聚力的教师团队。

  校长要不断提高管理艺术。“行有不得,反求诸己”是中华优秀传统文化中的思想精华,校园出现负面行为和思想,校长便以负责任决不推诿的态度,从自己身上找原因。提高驾驭情绪的智慧和解决问题的能力。“以约失之者,鲜矣。”小心谨慎地拿捏好“以人为本”与“制度管理”之间的分寸,不温不火,坚定不移,以积极的心态、稳妥的方式赢得教师的尊重,一点一点地培植校园积极向上的风气。

  校长要相信追求幸福是人生的'本质。培育一所学校的文化,一年两年不能一蹴而就,在这个过程中,会遇到许多挫折。校长要牢记“凡是人,皆须爱,天同覆,地同载”的思想,相信人人都有向善、向上、向美的愿望,才能怀着一颗爱心工作,看到教师的差异,心平气和地研究改进不良现状的方法,相信并期待成长,宽容却不放任,不断弘扬人性真善美的思想精华。

  “洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”校长的思想如明月朗照全校,才能打造一支阳光的教师团队。

  三、文化需要长时“熏修”

  用中华传统文化滋养教师,运用的诀窍在于“顶层设计,长时熏修,一门深入”。但是很多学校停留于经典背诵活动,在学校管理、教师培训、德育工作中运用得不充分、不连贯、不系统。

  一是校本课程植入。《弟子规》是儒家思想的根,是为人子弟在家或在外做人做事应该遵守的礼仪规范。从20xx年开始,我校先在三年级开设校本课程《弟子规》,目标简单到就是让一部分孩子接触学习,然后慢慢进入校园里教师的视野。本期,我们办了一个致力于“童蒙养正,少年养性”、致力于良好德行培养和中华传统文化经典诵读研究的“国学班”,并开始在全校开展诵读《弟子规》《三字经》的活动。

  二是顶层设计。“欲木之长者,必固其根本,欲流之远者,必浚其泉源,思国之安者,必积其德行。”20xx年,我校正式提出“培养一生有益的德行,养成一生有益的习惯”的办学理念,概括为“德行文化、习惯教育”,把长养德行放在最重要的位置!我们的办学目标是“儒雅岳城、健美岳城、科研岳城”。学校德育工作以《弟子规》作为突破口。我们确定的学生培养目标是“儒外在,雅内心”。我校将中华传统文化作为提炼办学理念、实现办学目标、形成办学特色的重要途径,让传统文化经典不只是孤立地停留于背诵,而是学用结合,从外在内化到意识。从背诵到运用到评价,长时熏修,一门深入,师生都能从中学习到做人做事的道理。

  三是教师培训贯穿。暑假,我校派教师参加了在大连举行的教师传统文化学习班,为期15天,两位老师收获特别大,对教师自身德行的完善,以及培养学生良好习惯,产生了前所未有的影响;开学期间,我们组织教师听中华传统文化道德论坛讲座;国庆期间,组织教师赴衡山观摩传统文化师资班的培训等。为了调动教师学习《弟子规》的兴趣,我们分周次在教师例会上开展抢答竞赛,分解难度,由生疏到熟悉,由排斥到接受。党支部还将推行传统文化的蔡礼旭老师主讲的《幸福人生》系列讲座视频,作为师德教育的素材,在教师例会上学习。

  生活的幸福要从工作的幸福中体味,培训也好,学习也好,一次两次是远远不够的,需要我们长期“熏修”,才能真正滋养心灵。

传统文化作文 篇8

  找回遗失的……

  今天,当我拿起笔,写下这些文字时,我知道,我在捡起什么,捡起那千金难买的自尊,找回那……

  耳边回荡着老师的话:我很悲哀,我很茫然,我不知道何去何从……对不起,我曾经也茫然了,曾经也失措了,还有那些和我一样的人们,睁开沉睡的双眼,让那麻木了的良心在中华的阳光下晒晒吧!

  还记得当我们听说韩国人把我们的端午节申请为人家的文化遗产时,我们是多么愤慨。于是,我们喊道:“那是我们祖宗的东西啊,你们凭什么申请?”于是华夏母亲那无奈的脸上露出一丝微笑,她以为她的儿女们终于醒悟了。然而,当我们愤怒过后,又开始忙着做各自的事,全然不顾身后那哭泣的母亲。

  偶然想起鲁迅先生的那段话:那些麻木的人们眼睁睁地看着自己的同胞被杀死,却无动于衷。那是何等的悲哀,而今天的.我们亦如那一群行尸走肉的看客,看着自己家的东西被掠去,被冲淡,那是整个华夏民族的悲哀啊!

  我无语了,我沉默了,但我不能就这样看着母亲泣血啊!骨肉相连,血脉相通,华夏儿女们,别让母亲再流血了,找回那遗失了的良心吧!

传统文化作文 篇9

  春节到了,人们在家的大门上,贴了一张特别大的“福”字。旁边贴着两排对联,门上方贴着横幅。

  关于春节还有一个传说,从前,有一只“年”的怪兽,每当过年的时候,它都要下山去吃人们准备的吃的。这一天,村里来了一位老人,他拿着红色的布。到了晚上,年兽来了,它看见红色的东西就吓得到处乱跳。这位老人走到了村里,告诉所有的人这个方法。从此以后,年兽就再也不敢来了。所以,我们过春节都要穿红色的衣服,挂红色灯笼。

  我看见了人们在放火炮,我听见了大家的欢声笑语。春节是个热闹的节日,贴窗花、贴横幅、穿红色衣服……每户人家门前都挂着一个大红灯笼,我家的灯笼是个圆形的',它的形状是两条鱼,它的故事是《鲤鱼跳龙门》我在想鲤鱼它们成功了吗?

  春节来临之际,祝愿我的爷爷,他的身体健健康康!我希望每一年的春节我们一家人都会在一起贴横幅、挂灯笼。一家人开开心心的在一起吃团圆饭。

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