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德话题作文
在日常学习、工作或生活中,大家都经常看到作文的身影吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。那要怎么写好作文呢?以下是小编整理的德话题作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
德话题作文1
静以修身,俭以养德。节俭,是一种美德。我曾经看过一个红薯墙的故事:
老汉,儿子和儿媳每天辛勤地在地里劳作,省吃俭用,攒下一大笔钱,盖了房子,又买了一大块田地,一家人终于过上了好日子。
日子好过了,儿子儿媳就不节俭了。剥红薯皮毛手毛脚,粘着一大块红薯就扔了。老汉从此在桌上放了一个筐,红薯皮就放进筐里。
有一年闹了旱灾,人们都外出逃难了。剩下的粮食吃完了,老汉让他们去杂物房找,可他们什么也没找到。
老汉走进来,拿下一块砖,说:“你们闻闻这是什么?”
砖上有红薯的味道!
原来,这砖是儿子儿媳扔下的红薯皮上的红薯制成的。一家人靠红薯墙度过了天灾。儿子儿媳再也不毛手毛脚了。
宽容
海纳百川,有容乃大。宽容,也是一种美德。
有个小男孩,自幼失去了父亲,兄弟姐妹五个,全由母亲抚养。日子很清贫,常受了欺负。
一年夏天,小男孩和母亲到田地里拔草。庄稼地里的草生命力非常旺盛,扔到哪,在哪就存活。即使被暴晒了,过不了多久,仍能蔓延一大片。如果不及时拔除这种草,庄稼地很快就会荒芜。
小男孩看到了平常老是欺负他家的人的地。他把杂草扔进了那块地。母亲让他捡出来,他不捡,母亲就把它捡出来,并教育他:“一个人连心里的杂草都不拔不掉,怎么能种出饱满的庄稼呢?”
是呀,连心里的草都拔不掉,怎能种出饱满的`庄稼呢?
美德,随心动;心灵,随我动。只有我们每个人都追求高尚的品德,我们的社会才会更安宁,我们的生存环境才会更明亮,我们的前程才会更美好。
德话题作文2
旧的三字经里面有句话说得好:香九龄,能温席。这一小段说的意思是:有一个小孩9岁,家那边又穷又冷,小孩就在席子上睡暖和了,然后再给他的爸爸妈妈睡。
多么孝顺父母的孩子!他才9岁,而且重点是他没有受过什么良好的教育,我们自己想想,他为何如此孝顺?
那我们再听听一个故事,是关于一个外国的年轻男子的故事。从前有一个男孩,他们的家很穷,他们家是住在美国的最西边。在那个小男孩16岁时,他去了美国的最东边工作,小男孩只要一有时间就回家看看。转眼间,16岁的小男孩已经34岁了。一天美国东南部地震了,他一边逃一边拨通了家里的电话,“爸,妈,我爱你们!”但结果还是被压死了,从此渺无音讯。
就连外国人都是那么爱自己的父母,作为世界文明古都的中国人,在中华文明五千年的历史长河中以孝德为先而文明于世的中国人,又是如何体现出自己国家的这一份文化的精粹呢?
从每一个人开始上幼儿园时,就教中国古语:“百善以孝为先。”可是有多少人做到了?身为一个中国人,连外国人都不如,你,还有脸吗?所以从现在起,你们挽回你们的过失还好,好好孝顺还活着的长辈,珍惜现在的`时间,和长辈多聊聊,挽回过失起码可以让我们认识到我们的错误。因此,请你们珍惜自己现在和长辈们所读过的每分每秒,用心去陪伴他们度过人生中最后的时光,颐养天年,共享天伦之乐,要求的不是每天的嘘寒问暖,要求的不是每天都跟着形影不离,有时,一句真心的叮嘱,一个细致入微的动作,更能体现出我们对他们的在乎。
将孝德精神普遍弘扬,从我们做起。
德话题作文3
有位叫做叶嘉莹的作家首创弱德之美一词,他对该词的解释是这样的。弱德之美不是失落,而是行有不得,反求诸己是主动修身,严于律己是在逆境,困境中有所持守正所谓1万个人心中有1万个哈姆雷特,我对于洛德之美一词也有着些许自己的看法。
弱德之美在于修身,明代大学是朱熹将传统的四书五经沿袭成了一遍,发现对于没有接受过高级教育的。据读者而言,45斤的入门门槛太高于是便从大学中整理出中庸一书作为入门篇,其中中庸的核心就是修身齐家治国平天下,由此可见修身的'重要性,所以弱德之美,在于读书以修身,正如这两年的流行语,人丑就要多读书。
和之美在于律己,相信大家都听过曾国芳的故事,相传曾国藩小的时候,其蹦无比,但是就是这样一个愚笨的人,却拥有着高度的自律,在青年。十,曾国芳总是坚守读书到深夜一天,网上曾国芳家中进了一个贼,躲在量房之上,他照例苦读,夜过三更。盗贼听他还在被同一篇文章,便忍无可忍,从房梁上跳了下来。在他面前背了一遍后,便转身离开,但就是这样一个愚笨的人,在高度自律的情况下,成为了一代名相。这阵不是体现了弱德之美中的律己这一说吗?
获得之美在于隐忍古代名将航信在初出江湖时,曾因自身身形瘦小而又自称剑客,受到了地痞的侮辱,要求他行性,从自己的胯下钻过去。这对于大多数人来说,便是无法忍受的,但是行信任了他,或许可以不费吹灰之力的钢条的地皮。但他依旧这样的下来,后来成就了国士无双的称号。小不忍则让大摩弱德之美,在于隐忍。
把洛德之美的思想贯彻于生活之中,宽于待人,严于律己。营造一个和谐的社会意境。
德话题作文4
南宋名将岳飞曾说“文官不爱财,武官不惜死”。意思是一个朝廷,一个国家的官员能做到清廉自律,洁身自好,则这个国家必定昌盛。岳飞出生寒门,幼时就勤奋好学,苦寒的家境,良好的家教,塑造了他节俭清廉的境界。他深知底层人民的疾苦,身居高位仍不忘根本,这样的'人生观支撑他走完了一生。同样,历史上还有很多与他一样,丹心照汗青的官员,如欧阳修,范仲淹,文天祥,于谦,谭嗣同,周恩来等,他们自动刻苦求学,远大的抱负,严格的自律,让他们的人格魅力熠熠生辉。
范仲淹幼时求学划粥而食,为官后忧民生疾苦,把个人享受抛在脑后,即使受到排挤打击,也能做到以百姓利益为第一位,所以他做到了为官一任,造福一方。文天祥视民族气节高于生命,被俘后宁死不屈,以生命的代价成就了他高洁的人生。谭嗣同为民族复兴,国家改革,慷慨赴死,大义凛然,令我们后人肃然起敬。周恩来总理读中学时就有“为中华之崛起而读书”的豪言壮语,所以,总理的一生总是为民众谋福利,节俭勤劳,鞠躬尽瘁。
古人说:自古英雄多磨难,以来纨绔少伟男。优越的家境是一把双刃剑。当今,就有许多“官二代”“富二代”骄横傲物,目空一切,为所欲为。结果是害了家庭也害了自己。因此,节俭自律是一种美德,是我们中华民族传统美德中的瑰宝。古人提倡的忠孝礼仪无不强调俭廉两字,俭以养德,俭以修身。诸葛亮说:非淡泊无以明志,非宁静无以致远。那么,怎样才能拥有淡泊宁静之心呢?就是要远离物资享受,以俭和廉来净化我们的心灵,培养我们的美德,从而让我们受益终身,成为一个队社会有用的人。
国是这样,家也如此。一个家庭如果不勤俭,沉迷于物质享受,就会产生矛盾,甚至闹得不可开交。我们附近就有很多人不做正事,只知打麻将,结果家里经常纠纷不断,很不和谐。
所以,为了孩子的成长,为了家庭的和谐,为了国家的未来,让我们一起用俭和廉养德吧!
德话题作文5
何为德?谦虚为德;不骄为德,不卑为德。德的概念甚为广。德是人们崇尚的,向往的。生活的美好,源于德,起于德。
周末总是令人神往,因能抛开往日的烦恼,能更加亲近自然,亲近自己,亲近生活。
周末中,上午便在小区的公园里悠闲地度。空气中弥漫着花香,使人气爽;空气中洋溢着阳光,让人温暖。但甘瓜苦蒂天下物无全美,在这本该悠闲的上午,那位清洁老人,仍在工作着。
他那骨瘦如柴的手,看起来苍白无力,却紧紧地握住了那黄色竹子编成的扫把。值得庆幸的是,那在白雪间滚动的汗珠并不太多,那春天的凉爽,那行人的自觉,将那由黄色背心下的玻璃支起的担子,他那有着如盘山公路般重叠着的皱纹的脸上,毫无半点劳累。
忽然,一声如闷雷之沉重的响声,如光一般震进我的耳朵里,这声音如此不和谐,如在安静的图书馆突然响起的枪声那样唐突,“咚——咚——”。这响声,吸引了许多人的目光。
我扭头望去,一位大约如有五六岁的小朋友,与一辆自行车摔倒在了人行道上,那洁白稚嫩的小手中,有着点点血迹。看上去很痛,但那眼睛里竟没有涌出泪水,一个坚强的.孩子。
那孩子的年轻母亲一脸惊恐地立在了那,那时,她的脚如钉子一般钉在了地面里,没有挪动。又过了几秒钟,才反应过来。
但在几秒钟之前,那位饱经风霜的老人,非常迅速又小心地,将扫把放在了人行道的一旁,踩着那已有破旧的绿色布鞋,蹬到了那想挣扎着从自行车下爬出的小朋友身边,那双眼犀利又沉着冷静,他蹲了下来,将那自行车一手拎到了一边,那本苍白无力的手现在看来竟如此强劲。
那小孩站了起来,小声说了句:“谢谢。”那孩子的母亲似乎又要说什么,但那老人手一摆,继续工作去了。
生活,因德而美。
若人人兼备德,生活何为而不美?
德话题作文6
“人皆有恻隐之心”,这位战国时期的贤者曾在游说之时凭“井中有子,围人之心”证实了人性本善的说法。确实,人如若能够坚持上善若水,天下则大同。
人是有思想有谋略的,“你若安好便是晴天”体现了最朴素最客观的善。善又仿佛没有成因没有目的,与生俱来的`。不论在什么环境中总有善人善举,不论黎庶达官皆可为善,正如宋仁宗那般,因所供奉的蛤蜊价格高昂害苦百姓,气而不食,正如宣子见灵炙衣衫褴褛,狼狈不堪而碗饭伺之。“善”是一种连接人与人之间亲和力的哲学伦理。
在中国古代传统的儒家思想中,“善”更是被看做个人与国家的重要标志,是谓“修身养性,齐家治国,平天下。”可见善的意义是如此之大。
那“善”又该如何表现,怎样才可以做到善?古人云“百善孝为先”,孝是一个人的根本,人若不孝则不应与之交为好友,然则孝者以其忠诚仁爱之心恰恰会有所成就,就像“臣无祖母无以至今日,祖母无臣无以终余年”中的李密,终于使晋帝倍感啜泣,特许尽孝,李密的后半生终于辉煌灿烂。
然而单单做到孝,诚然不可谓善,还需做到“爱人”,以仲尼之说就得做到“己所不欲勿施于人”。比方说修船工在被雇佣给船刷漆时,如果发现船底有个洞,修船工定会想到翻船的可怕,于是毫不顾忌地将洞修补。这就是“忠恕之道”就是“爱人”,爱人者方可谓之仁人,仁人皆是善。
但时代在发展,如今社会已被市场经济熏陶引发“利益核心主意”人们也可为善,可惜无利则无善,可惜施善被反诬,这一切都给社会思想道德建设以巨大压力。
为此,我们应该扪心自问,真正忠孝待长辈友善待人了吗?抛开名利与金钱后还能义无反顾地行善了吗?很多很多问题都刺激着我们的神经,“善不行,则德不立焉”。
但愿受众能像林则徐那样“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”以社会思想道德建设为重,乐施好善,为善为德。
德话题作文7
吾觉得,这“有字之书”与“无字之书”均可归为人的才能,而这“心灵之书”则指人的品德。作家的话其实是在告诫大家,做人就应德才兼备!
在这人日益复杂的信息化社会,一个人假如没才能,那样他便非常难在这个社会中立足。没才能的人即便品德优秀也只能是社会的害虫,由于他们没办法对社会做出贡献,只能不断地消耗社会资源,他们的存在只能拖社会进步的后腿。在这群有德无才的人当中,啃老族、富二代、官二代等便是最典型的代表。他们可能品德优秀,但他们在做的只是挥霍爸爸妈妈的'钱财、社会的财富,他们的生活毫无意义。所以说,有德无才是万万不可以的!
当然,仅仅有才却无道德也是不可以的,日渐增多的高IQ犯罪便是明证。不能不说,那些高IQ犯罪者都十分有才。他们大部分都毕业于名校,同意过高等教育,学会了各项专业常识,本可以为社会做出巨大的贡献,但最后走了歪路中,身陷囹圄,抱憾终生。究其缘由,便是这部分人有才无德!他们失去了道德的约束,为了一己私利损害社会利益,才终于走上了犯罪的道路!这种人,其实比那些有德无才的人更让人痛恨!有德无才者只是在浪费社会资源,而他们不只在浪费社会资源,更是在促进社会倒退,假如把有德无才者比作寄生虫,那样他们就是地地道道的病毒!因此,道德之于个人有甚至超越才能的重要程度。
当今之中国,则一定是早已了解才德对于人之必要性。义务教育,是国家为提升公民才能的举措;感动中国十大人物颁奖则是为了提高国民道德素养,提升道德品质。但要从根本上使国民德才兼备,是需要让学校在看重文化教育的同时,着重学生的社会实践和思想教育,杜绝重分不重德的现象发生。只有学校这一人才培养的要紧基地发生根本性的改变,才能使大家真的做到德才兼备。
才与德,这两个人所必需的要点,真的是缺一不可!只有做到德才兼备,才可称作真的的完整的人!
德话题作文8
中国人注重礼节,尤其是长辈与晚辈之间的孝。孝字本身就是一个结合字,上半部分是“老”字的上半部分,代表长辈,以示长辈为先;下半部分是“子”字,代表晚辈,以示晚辈为后。只是一个字,便体现出孝德感恩有多么重要了。
古代流传着许多关于孝子的故事流传至今。妈妈曾给我讲过一个“彩衣娱亲”的故事。说的是古时候有一个人,60多岁了,平时对父母十分孝顺。当他看到80多岁的父母没人陪伴、没人说话,很是冷清,比较不开心的样子。他就想到了在他小的时候,父母亲总是想尽办法逗他开心、陪他玩耍,于是他就想了个办法,穿上五颜六色的衣服把自己装扮成顽皮的小孩,给父母唱歌、跳舞,结果父母都开心的笑了。从此他每天这样陪伴着父母,直到父母活到90多岁去世。由于他的孝心和孝行,才让父母愉快的度过了他们的晚年。
我们现在还小,都在享受着父母等长辈的呵护、老师的关爱、社会的关怀。但是,我们也应该懂得孝德,应该力所能及的把孝德落实到我们的行动中去。认真学习,好好锻炼身体,不惹父母等长辈生气,这样我认为也是一种孝心的体现,在忙完自己的事情后,帮父母做一些小的家务,不也是孝顺吗?在公共场所给老爷爷老奶奶、带着幼儿的阿姨叔叔让让座,不也是在体现孝德吗?从现在开始,我就要从小事做起,认真学习,尽量帮爸爸妈妈做一些力所能及的`家务。长大以后,也要经常陪在父母身边,让他们开开心心的生活。中国是一个非常讲究“孝”的国家,是一个很注重孝道的民族。
古代的圣贤没有一个不教导人要孝敬父母的,没有一个不是自己去尽孝道的。让我们传承他们伟大的思想和行动,做一个懂“孝”的人。
德话题作文9
一户人家,一种家风。家风家训不管多么简单它们也是不平凡的,因为它们经过多年的传承伴随3代代人,启迪一代代人,也影响一代代人。
我家有个优良的家风:敬老。
尊敬和供养老人是共产主义道德的一个基本要求,是中华民族的传统美德。先秦儒家在推行以政治理国家的理论时主张“老老以及人之老,幼以及人之幼,天下可运于掌上”。在他们提出的大同理想社会里,“老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养”。
尊老爱幼是中华民族的传统美德,有助于促进家庭和睦,社会和谐,也是现代中国人的基本修养。我们应当继承和发扬这一优良传统。
和睦的家庭是培养孩子尊敬长辈的前提,家庭成员之间的关系会给孩子潜移默化的影响。从小生活在敬老爱幼的环境的我耳濡目染。小时候经常听妈妈给我讲曾参孝敬父母的故事,至今记忆犹新:有一次曾参在田里工作,可他一不小心把一根瓜苗的根给挖断了,这正好被他父亲给看见了。他的父亲是个性情急躁的人,一气之下就拿起一根棒子拼命地打曾参。父亲的棒子一次次地落下,痛得曾参几乎昏了过去,可参仍然故意表现出一点儿都不疼的样子。他心想我做错了事本来就该接受处罚,如果我不支撑一下,父亲看见我倒了心中定会哀伤。”曾参的故事告诉我:在父母生气的'日候,我们应尽量保持安静,不要顶嘴,给彼此一个反思的过程。不仅是曾参还要许许多多孝敬父母长辈的前辈们影响着我们一家。家里做了好吃的东西,妈妈先给爷爷奶奶、姥爷姥姥端上,我们孩于们在父母生气疲惫时保持安静,不跟长辈顶嘴,学着把好吃的东西西留给长辈,帮长辈们做些力所能及的事情。
“挟泰山以超北海,此不能也,非不为也;
为老人折枝,是不为也,非不能也。”让我们积极行动起来,从今天做起,从身边做起,了解老人,尊重老人,爱老人,为弘扬尊敬长辈的传统美德贡献自己的力量!
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