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高二优秀期末作文
无论是在学校还是在社会中,大家都经常接触到作文吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。那要怎么写好作文呢?以下是小编精心整理的高二优秀期末作文,仅供参考,欢迎大家阅读。
高二优秀期末作文1
熙宁年间,余在朝任三品大学士。王安石为相。彼时新法未施,海内平定,朝野清闲。一日早朝已罢,荆公与余携手步出殿门,忽地呵呵一笑,道:“子瞻哪,吾家‘十八学士’牡丹盛开,不知你苏学士可有兴去凑个数呀?”
“牡丹盛开乃国运昌隆之象呀!荆公盛情,在下敢不从命?”“皇上适才在殿上对阁下好生夸奖,真是后生可畏,后生可畏。”“荆公过奖了,小子才疏学浅,岂敢岂敢。”
一路闲话,已至王宰相府上。刚步入前厅,便有家丁来报:“大人,老夫人有事相召,请大人速去!”
“哦?”荆公拈拈胡须,随口吩咐家人,“请苏学士移步书房小坐,老夫去去就来。”又对余歉意一笑,“少陪了。”随即匆匆而去。
王荆公的书房果然不同凡响。余久坐不动,便起身踱到了荆公写字的'黄花梨木大案旁,赫然见到一首未完的诗:“昨夜西风过园林,吹落黄花遍地金。”黄花遍地金?荆公莫不老糊涂了?菊花岂有落瓣的?余一时兴起,拈起一支笔便续了两句:“宁可枝头抱香死,付与诗人仔细吟。”写罢,余步出前厅,径自回府了。
三日后,余正闲庭信步,忽传圣旨一道:“苏轼目无尊长,且在朝无甚政绩,着贬黄州通判,钦此”
熙宁三年,黄州深秋。余大醉。荆公啊!你心眼儿咋这么小呢?菊花不落瓣,黄口小儿也知,在下不过指出事实,你就给扣上“目无尊长”的罪名把我贬官黄州
窗外月亮很明。乘着酒兴,余步出前门,想去看看亲手种的菊花。一阵微风吹过,菊瓣——那菊瓣——竟纷纷扬扬,落英缤纷!
宿酒全醒了。余跪在菊圃前,感到脸在发烧。
“荆公阁下,轼在黄州三载矣,亲见黄菊落瓣,深悔当初无知之举承蒙荆公使轼出贬黄州,轼方知实践之重要,方知世上之事,若非亲眼目睹,不可凭空臆断,轼当以此自规”
面对着一瓣又一瓣的落英,余泪流满面。
高二优秀期末作文2
智慧和道德,是人类文化的基础,是人类文化的左膀右臂。失去任何一方,人类文化都会荡然无存。
智慧陪伴着道德,就好比父母陪伴着自己的孩子,在陪伴下走过了历史的坎坷,留下了美好的故事,也记载了一次次跌倒的教训。拥有道德,留下人生的智慧。春秋战国时期,孔子四处游说,希望各国君主,能够实行“仁政”,善待百姓,善待他人等于善待自己。
那样天下才会太平,才会和睦相处。“君君臣臣父父子子”,做君主的要像君主的样子,做臣子的要像臣的样子,做父亲的要像父亲的样子,做儿子的要像儿子的样子。孔子拥有一颗济世度人的心,因此他被世人尊称“孔圣人”。
而他以“仁”为中心的.智慧,流传千古,乃至于影响着每一个中国人的生活。拥有道德,传播道德,让孔子的智慧芬芳了世人耳目。
拥有道德,收获生活中的点滴智慧,生活中每一个细微的动作,都能体现出人的修养道德,一个不经意下的微笑,给人带来心情的愉悦。在广场散步不小心撞到别人之后,一声真诚的道歉;马路上随手捡起一个废瓶将其扔入垃圾桶……
就这一系列的动作,都是生活中不经意的小事,是一个人,一个社会,一个国家,乃一个民族道德的缩影,是智慧的结晶。点滴的小事从我做起,从小而言,维护了自己的尊严,从大而言,维护了国家的尊严。
相反,那些社会中的小混混被我们称为垃圾人,他们从来都是蛮横不讲理的,都是自以为了不起,一心所想,都是老子天下第一。这种思想以及所指引下的言行,都是失去道德的,也是愚钝无知的,一旦在法律面前被曝光,必将失去了虚幻的光彩。
拥有道德吧!有道德相伴的智慧才是大智慧。智慧犹如刚出土的一颗幼苗,只有道德之水才是真正的甘霖,只有用道德之水浇灌,智慧才能茁壮成长,长成参天大树,才能荫庇自己和他人。
高二优秀期末作文3
那么朋友代表着什么?友善的彼此相待是什么?我说不清。也就自然不了解什么是友善了。只知道,每个人的心中都有许许多多隐藏的朋友,他们有的很安和,也有的很奇怪,但他们都住在每个人的心里,还经常出来逛逛,用身上的刺让你心痛,又友善地拥抱让你温暖。
很多人说人类最纯净的'友情只存在于孩提时代,最慷慨、最单纯的友善也只存在于孩提时代。孩提时代,指的是还不懂事的稚童吗?是吧,所谓的青梅竹马、两小无猜不都是存在童年的那段清澈的记忆中吗?所以,每个人说起这句话时,无不带着无奈与惋惜。
我一直这样认为,友善的存在是因为朋友的存在,而朋友的存在是因为生活的寂寞,于是我们不断寻找,不断询问,不断尝试,找寻着那个可以给我们安慰的那个人。
他们在我们欢笑时与我们一起快乐了,他们在我们失意时陪我们一起流泪了,他们在我们委屈时与我们一起愤愤不平了,他们在我们盲目时指引方向了,于是,很自然我们就成了朋友了。
然而,没有人能知道,这样的朋友之间,是什么在努力维持的,也许是为了一段记忆,也许是为了当初的`一个承诺,也许是为了一个自己也说不清的理由,自然的,这样的友谊是短暂的,无可留恋的。
所以,一个朋友的存在,需要我们用心来爱护。友善的意义也在于此。
无论是相识的人,还是陌生的人,都需要拥有我们的爱与关怀来继续走下去,这样,相识的人不会分离,这样,陌生的人就会相识,这样,朋友才有了存在的价值,这样,朋友就真的只是朋友了,这样,友善就一直陪伴在我们身边了。
高二优秀期末作文4
为学乃一异物,空习之无用,无以致用;空用之无能,无其所能,须得二者相辅相行,方能学以致用,用以长学。 综观众学子,书烂熟于胸者不乏其人,古有赵括,满腹经纶,与人论战必能口若悬河,滔滔不绝,并乐此不疲。却从未经一战,未临沙场,不识战鼓隆隆。为帅初战即大败,命赴黄泉,落得国破人亡。由此可见,纸上谈兵终止步于案上,风临沙场,瞬息万变,一步错步步错,非老谋者无以胜,非深算者不称强,故虽有经纶满腹,战术万种,不历战事者终难成将才。古战如此,今学岂不同焉?
朱熹有诗云:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”妙哉,吾辈泛泛,终日奔波往返于书堆之中,虽略识书一二,但星星之火终难以燎原,需以“实践”之焰使之烈燃,以铸有用之才。“社会乃少者成材之熔炉”,吾辈须携书本知识,投身于实践之中,虽非人人能成正果,但较之“死读成书呆”者,则百千里也。
“身教重于言教”亦为中国一古语,众教育者与其日诵千遍“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”之流,不若当其面拾一废纸篓,拧紧龙头至不出水,以身体力行告之孰可孰不可,远胜于日夜絮叨,谓之“汲知识道德于实践之井”,教者易,学者欢,不亦乐乎?
尝闻有父母关其子于家中,日不得出门半步,唯读书是可,不禁哑然失笑。其误以为此举能使子心专,却不知其子少年心性,血气方刚,岂能束之高阁,锁子深闺?自当予其自由,任其实践于天地之间,而从旁加以点拨督促,岂不善哉。
鹰之初翔,必从高处坠己身,飞起者则存,反之者则亡;狮之初猎,必猛捕其食,捕到者存,反之者亡;而今少年成材,必投身实践,实践者存,反之者亡。
高二优秀期末作文5
我们每天都在走路,各式各样的路穿插于我们所存在的空间里。有人一生都在同一条路上做往返运动,重复自己;有人把自己的足迹印在万千路上,力求在有限的生命里添上更丰富的色彩。
若空间与时间皆为无限,即路便因其固有的两个端点而成为有限的路。对于那些熟悉的路,我们能够预见它的终点并较为准确地估计到达目的地的时间;而对于陌生的路,我们便无法把那个终点确定下来。对于未知的前路,我们手捧一份地图,在别人绘制的路线上,羞怯地窥探心中的终点。恐惧促使我们用自己的脚步去覆盖不安,好奇驱动我们去获得对自己的.肯定。而走过的路,终究在我们的记忆中,日益模糊,而这些模糊的片断,却支撑着疲倦的我们,继续前行。
繁华都市里霓虹灯照耀下的路,试图以其喧闹掩盖漫长黑夜的寂静。路的两旁是各式各样的消遣场所,酒吧里不时传来嘶烈的欢呼声,想必是直播球赛中闪现了某个精彩的射门;不少醉跌跌撞撞地从夜总会走出来,被别人搀扶着,不停地对着陌生的路人大吼,吐出肮脏的字语……人们试图在这样的路上,以喧嚣填补了心灵的空洞。夜不归家的少年驾着摩托车飞驰而过,用速度去遮掩迷惘。有人因飞驰而清醒,有人却因此而堕落。惨剧常发生在路的尽头与弯角处,有人不能及时刹车,或不能顺利地转过一个弯口,便在这样的一个路的终点上躺下了。
游子背起了母亲的期待踏上离家的路,然而路途不免坎坷,游子的意志也渐被风雨所侵蚀,但为了多年以来的梦想,他们不得不咬紧牙关继续前行。路会把你的鞋底磨破,令你的脚起茧,使你疲惫不堪,但路也磨练了你的意志,为你的前进带来希望。
选择了一个可以让我们驻足不前的终点,在急促的脚步声中走完自己的一生;或是不图征服,悠然地把沿途的风景览入双瞳。
站在路的转角处,问问自己,然后。勇敢地前行吧。
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