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优秀适度作文
在学习、工作或生活中,说到作文,大家肯定都不陌生吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小编为大家整理的优秀适度作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。
优秀适度作文1
人立于世,悟一适度,可谓善也。
凝晖当下,多少达官显贵落入法网,多少名门望族转念成灰?如若他们也曾勒马悬崖,悟得“适度便可”,何来如此不堪之境?转念一想,诸如此人,唯利是图,良言恰似空中飘渺之烟尘,不念“居安思危”,至此也不足惜!
领悟适度,是一门艺术。野语有云:“说话留三分。”适度之言,言出于口,利却不至于逆,精却不至于短。红楼一梦,梦遍千秋。凤姐口无遮掩,待下人极度苛刻,待到落魄之时,无疑又是悲剧一场,卷席归乡。故而,悟得适度,不免叫人称快,分内之事亦甚明郎。
适度行事,是智慧,亦为修养。邀人品酒,待到微甜,便是境界。适度佳酿,便有太白之豪情与壮志了然于心;而钦之过甚,便胡言乱语,叫人一笑。不止品酒,处事,亦高于此。也有诗云:“半之受用无边。”“半”即留有余地,亦适度也。文学创作中许多人免不掉泛泛而谈,自始至终,无一处不详尽,令人甚觉乏味;而大家之作,简略得当,游刃有余,是美景或是奇闻,无一不适可而止,或一大作。恰如留白,水至高涨却戛然而止,令人回味,联想不尽。
说是修养,便是适度处事之人之身心修养。悟得适度之人,既宽容他人,也原谅自己。于尘世之中,难免浮沉,身边物,眼中人亦不免犯错。悟得适度,心亦会却发宽广,不怨恨世俗起落,不惆怅自我跌涨,适而懂得事中之理,悟得人生之境,得适度之境,亦修炼身心。
适度,却不是徘徊不前,流浪不止。许多人断章取义;适度,便是留一点嘛!其实不然。于学识,便是永无知止,听闻“学海无涯苦作舟”。于此大言适度,便是不知理,不懂道之所止。
别爱太满,物极必反。懂得适度,人生之漫漫,我只悠然而行。于此生中,不恨山海无情,只因我曾放手一搏,亦不想天高地远,只在适度,山不是我,诲不是我,天地不是,日月也不是,适度便好,何求极上?
邀人品酿,切要适当。
优秀适度作文2
青不板路,明月松间照,照亮旅人前行的道路,那柔和的目光于无形中轻抚他们劳倦身躯。清泉石上流,流一方恬静淡泊洗云他们一身尘埃。
那月光柔和而不耀眼,那泉声淙淙而不是海浪撞击山石似的猛烈。万物之法,探寻具源,则会发现:适度之法方为大美。
不由得想起了那位沉浸于凡尔登湖的闲适人生,但却也知时的从中脱离,用心灵之笔写下《瓦尔登湖》的梭罗。沉浸却不痴迷,喜爱但亦可放手。倘若他只是一昧地偏安一隅,或许他也只会是芸芸众生中一粒不惹眼的尘埃。
梭罗选择适度的.跳出那个生活圈,却用笔记录那些岁月里领悟的“美”,成为永恒则是他的智慧。
适度之法,犹如古时将士们使用的弓箭,唯有于一定范围内,方可使其发挥出原本应有的功效乃至最佳。反之,弦断人伤,终是两败俱伤之理呀!
我曾读过一则新闻,儿子从小被母亲宠溺,因是老来得子,不经又多了几分爱意。但“月满则亏,水满则溢”,儿子的脾性于母亲无私的包容放纵下恶劣到了极致。终于,一次母亲唤儿子吃饭,却困扰了他的游戏被儿子呵斥跪洗衣板!悲剧于此往往是会发生的。夜半,父亲起身将儿子活活打死。
究具罪责,是儿子的过分还是父亲的暴躁?我道:此乃亲母溺爱之过呀!母亲于放纵中让儿子成长,这早已是违反适度的道理。那失天丧子之痛,便是自然法则——适度对她最好的惩戒呐!
草长莺飞之季,牧童骑中扶笛,他见到了莺歌燕舞,他也曾见夏曰竹风穿庭,碧荷生香,又见落霞孤鹜,秋水长天,亦曾记得冬日那寒梅傲枝时的模样。他爱四季,不钟情唯一,对每个时令都适度的喜爱,方可亘久绵长。
杜工部诗词风格沉郁顿挫,李白则乐观豁达,但太过则变成了一种僵硬之风,不如退一步,汲取适度之法,思想激流的碰撞亦可闪现出别样的浪花。宁空毋实,宁醉毋醒,于适度之中采撷那沁人心脾的芬芳吧!
优秀适度作文3
古希腊哲学家亚里士多德说过:惟有适度可以产生、增进、保持体力和健康。度是一种明智的生活态度,不是中庸,不是不思进取,而是让自己守住持续的生机,实现可持续发展。
琴弦为什么断了呢?我强弹了一个它不能胜任的音节,因此琴弦断了。这是泰戈尔的诗句。确实,只有适度的弹奏,才能使琴弦产生美妙的.音乐。那天傍晚在回学校途中,我遇到一个老人坐在路边卖艺乞讨。他用竹笛吹着《追光者》,我的脑海中有两个小人争斗了一路:白衣者说老人多不容易,况且这是卖艺,正当工作,给他一些钱吧;黑衣者说你又不是不会吹竹笛,知道他吹起来其实尽是杂音破音全无民乐风情,只是为了乞讨得更顺利想出的招数,却包装过度。最终,纠结地,于心不忍地,黑衣者到底战胜了,我匆匆离开。
适度这一点在丹麦人身上体现得淋漓尽致。他们去钓鱼会随身带一把尺子,钓到鱼,常常用尺子量一量,将不够尺寸的小鱼放回河里。他们说:让小鱼长大不更好吗?这和我国孟子曾说的:数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。的意思差不多。只有适度开发资源,才能实现可持续发展。
我们总是会发现,真正的强者在交往中一定会把握火候,不到万不得已,不会置人于死地;真正的演说家会适可而止,留下悬念来吸引听众;真正的武林高手比武决高下,一定会点到即止,不伤害对方,亦不伤害自己。
孔子云:三人行,必有我师焉。他不耻下问,勤奋学习,成为华夏圣人。而头悬梁,锥刺股在我看来则是过度学习,把自己的身体不当一回事,无视了身体发肤受之父母,不敢毁伤,孝之始也。
波澜只有适度才能掀起壮景,而不至于伤人;沙漠只有适度才能展现雄浑,而不至于无法生活。
朱熹有言:谦固美名,过谦者,宜防其诈。默为懿行,过默者,宜防其奸。适度,方得生活幸福。
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