高考作文600字

【实用】高考作文600字6篇

　　在平凡的学习、工作、生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。那么你有了解过作文吗？以下是小编帮大家整理的高考作文600字6篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

高考作文600字 篇1

　　梵高的一生，用孤独来形容是最恰当的了。

　　梵高的作品，用永恒来诠释也不为过。

　　但他生得如此出人意料，也许就是因为他活得如此的孤独，才让他死在情理之中；就像他的作品，生前的沉寂是如此的出人意料，而死后作品火得一塌糊涂亦在情理之中。 “如果生活中没有某些无限的，某些深刻的'，某些真实的东西，我就不会留恋。”梵高曾经这样说，而我像爱着我自己的生命一样爱着梵高，梵高的画，梵高的忧郁我从这句话中体会到了梵高的绝望，世人的冷漠，不被别人欣赏的痛苦已把他折磨得不成人形。他是一匹良驹，但在那个年代里没有出现一个伯乐，一个也没有，于是，梵高孤独的活着，那种活着比死亡更痛苦，尤其是当他真真切切地感受到那种比死亡更痛苦的孤独时，为了结束这痛苦，他宁肯选择死亡。

　　当血红的鲜血滴到向日蔡上，我明白，那是梵高为了摆脱孤独和冷漠向世人发出的最后低吟。

　　活得如此的出人意料，于是死亦在情理之中。

　　终其种种，我不禁思索，难道真的是因为梵高注定是一颗恒星，所以他一直孤独着？但是为什么老天连“高处不胜寒”的孤独都不给他？为什么让一个原本是永恒，是被人敬仰的人活在平庸之中？为什么连他自己都认为自己是凡粟一粒，没有资格被别人尊敬？我不明白！上天既造就了一个天才，为什么让他活在孤独的痛苦中？难道天才是扣响扳机之后，鲜血溢满画页之后才能给予的称号？我不明白！我害怕这样的出人意料与情理之中！ 而他的画，和他的人一样，在世俗中沉寂了几十年，等到他死后才大红大紫！人们在梵高作品拍卖会上争先恐后地喊出惊人的数字，虽然在情理之中，但是梵高已去，他拥有的只能是出人意料的孤独，却无法享受到人们对他的赞赏与虔诚！

高考作文600字 篇2

　　上海市作协副主席、新概念作文大赛主要策划人赵长天，昨天在南京一中与师生就中学生写作座谈时呼吁，高考应试作文的条条框框，让学生们忽视了文学素养的提高，高考作文需要从阅卷环节进行改革。

　　“只要高考把作文写好就行，平时看很多文学作品根本没必要。”座谈时，有学生提出这样的观点。同时也有语文教师提出，在平时教学中，既培养学生文学修养，又兼顾高考作文的应试性，是一件比较困难的事。

　　对此，赵长天说：“目前很多学校和学生都存在类似想法，学生平时很少看文学书，看的`也多是考试作文。学校上作文课，会教给学生一些所谓的应试技巧，如开头结尾要吸引人，写得‘亮’一点等，使得现在很多学生写作文都有了固定模式，而且内容上就是故事新编，没有思想，脱离生活。”

　　“我认为，中学教育，除了应该教给学生掌握基本的写作规范外，还应该承担基础的文学教育任务。在现阶段，我们无法回避高考作文应试性，还是应两者兼顾，比如学生在高一高二时可以多看一些文学作品，接受文学熏陶，到高三时再针对高考作文做一些训练。”赵长天说，“有的家长认为孩子文学修养好，但语文不一定能，一说让孩子看点文学书，就说现在没时间，还是等大学毕业吧。如果教育就为了考试，今后我们民族文化素质肯定会有问题。”

　　如何才能让学生重视文学修养的提高。赵长天认为，高考阅卷制度首先应该进行改革。目前高考作文阅卷每篇只要一两分钟时间，就是看看开头结尾，看看切不切题，根本不仔细品读。大量的好文章都埋没了。“评判作文必须要多加人手，将一些中文系的研究生增加到高考阅卷老师的队伍中，对每篇作文进行认真阅读，把一些实实在在的好作文挑出来，这样才能激发学生的文学创作热情。”赵长天说。

高考作文600字 篇3

　　不经一番寒彻骨，哪的梅花扑鼻香？挫折，对于我们的生活来说，也只是成功前的一块绊脚石，跨过绊脚石，高山依然任我们攀登。所以面对挫折，我们应该是笑着克服，而不是知难而退或停留在旋涡里打转。

　　培根曾言:“超越自然的奇迹多是在对逆境的征服中出现的。”挫折的背面是痛苦。但雨果说：“痛苦与欢乐处于同一深度。”中华五千年文明之中，笑对挫折更是我国的优秀传统。‘长风破浪会有时，直挂云帆济沧海’诗仙李白就具备这种品德。

　　中国有句古话：“天无绝人之路”。人生不存在绝境，任何一种看似走投无路的客观环境，在一定条件下都会发生转变。春秋战国时期，越王勾践沦为阶下囚，在狱中，他卧薪尝胆，积蓄力量，终于在20年后消灭吴国。面对挫折与不幸，勾践没有灰心，没有放弃，最终迎来了“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的人生佳境。

　　爱迪生是一名著名的发明家。一次，他的实验室起了火灾，他的儿子原以为他会为失去的宝贵材料痛心，没想到他却说：“烧吧，烧吧，把错误的`东西都烧掉。”果然，三周后他发明了留声机。由此可见，乐观面对挫折是多么重要！

　　世界上那么多名人，他们几乎都是从挫折中一步步走出来，终于获得了他们渴望的成功。没有挫折，哪有成功？只有顶得住无数挫折的人，才能获得成功。

　　“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，“阳光总在风雨后，乌云上有晴空，阳光总在风雨后，请相信有彩虹”让我们笑对挫折，去迎接沁人心脾的清香，做一个生活的强者。

高考作文600字 篇4

　　剧本是灵魂，反映出一部戏的基本风格和艺术思想。剧作家是建筑师，掌控着剧本情节和角色命运。剧本和剧作家在一部戏中的作用，不言而喻。

　　不过，一部戏的最终成型，不仅依赖于剧作家，还需要导演、演员以及幕后工作人员的通力合作。这就像打仗，既要有人负责指挥战役，也要有人冲锋陷阵，还要有人为前线提供粮食弹，药。

　　剧本就像作战计划，决定一场战役的打法。但怎么打固然重要，更重要的'是打赢这场仗。无论是剧本还是作战计划，最终都要上“战场”接受考验。作战计划根据实战需要可能进行调整，剧本在表演或拍摄过程中，也难免需要修改。剧本修改谁说了算呢？这就要看导演、编剧和演员，谁在决定着这部戏的命运。换句话说，要看谁是这部戏的总指挥。在国内，一般采取的是“导演中心制”，导演在一部戏中拥有最大话语权。因此，导演对是否修改剧本、怎么改，拥有最高决定权。

　　具体来讲，剧作家拿出剧本后，导演可根据剧情等需要对剧本进行修改。剧作家当然也可提出不同意见，但不能轻易否决。在表演过程中，演员也可根据艺术表达需要对台词进行适当改动，不过应经过导演或剧作家认可。在国外实行“编剧中心制”的模式下，编剧可根据需要挑选导演和演员，实际上成为一部戏的总指挥。因此，导演和演员往往不敢挑战编剧的权威地位，包括剧本修改问题。此外，也有一些剧作是为大腕明星量身打造，实行“演员中心制”即主角制。在这种情况下，主角的话语权自然也就水涨船高。

　　但不管是什么模式，只要基于拍摄或表演的需要，都可对剧本进行相应修改。表演艺术家认为演员是在演戏，不是念剧本。这是对的。如果演员只会照本宣科，一部戏就可能丧失独特的艺术风格。剧作家认为演员随意改动台词，可能违背创作原意。这句话也没错。这里并未否认演员改动台词的权利，只是反对“随意改动”。因此，无论谁拥有更大话语权，从尊重艺术规律的角度，还是要有话好好说，对于剧本怎么修改，大家不妨坐下来好好谈一谈。

高考作文600字 篇5

　　丝瓜藤蔓与肉豆茎须长在了一起，小孩执意要将它们分开，而大人阻止了小孩的行为说菜是为了吃的。对于对任何事都充满好奇的小孩来说分辨丝瓜与肉豆是最重要的，因为他们想还事情一个真相。而对于只重结果的大人来说，能吃到瓜与豆才是最重要的。此处并非是想要讨论大人与小孩的问题，只是想借而表达大人与小孩思维的差别。

　　从某种意义上来看若视前者为形式而后者则可以视作是内涵。反复思索这个关于形式与内涵的问题之后，又回到“分辨”与“吃”的问题上来。若将这个问题放到柴米油盐的'生活之中来说，我们便会由此想到其实形式并不重要，内涵才是一切的本源。

　　上世纪20年代，印度诗人泰戈尔访华，徐志摩与林徽因陪同，当时的报纸报道：林徽因人面桃花，泰戈尔仙风道骨，长袍长须，加上郊寒岛瘦的徐志摩，犹如苍松瘦竹春梅三友图，成绝世佳品。但是，细细品味之后，会发现，我们的社会中越来越缺少这种“三友”。

　　“三友”是什么？“三友”是君子一言，驷马难追的信义；是宁可食无肉，不可居无竹的超凡脱俗；是文质彬彬，然后君子的儒雅修养。人失去“三友”，即便拾人牙慧，附庸风雅，也便不免落入俗套，成为俗人，因为这是流于形式的矫揉造作。

　　现今社会中，美人层出不穷，而样貌却越来越同一化，回眸一笑，未曾千娇百媚；影视作品泛滥成灾，而主题却越来越趋向亚文化，回忆青春，未曾涤荡人心。《致我们终将逝去的青春》《匆匆那年》《小时代》，泛滥的青春文艺片充斥我们的荧屏，仿佛青春只能是失去梦想。这种文艺片给青少年带去了什么？无非是物质主义、消费主义及躁动不安。

　　我们总是在反思这个社会究竟失去了什么，为什么青春总是缺乏奋斗色彩？其实，正是人缺少了涤荡与砥砺心灵的精神食粮，一味地追寻形式与数量，造成了社会诸多方面的同一化，亚文化泛滥。

高考作文600字 篇6

　　笛卡尔曾说，人是一棵有思想的芦苇。诚然，我思故我在。你从唐风宋雨的温柔摇曳中走来，你从金戈铁马的疆场走来，你从浩荡河山的巍峨壮丽中走来。袅袅茶香，幽暗灯光，泛黄书卷。溯洄历史的星河，我看见你踏马而来，白雪皑皑，城门大开，身后的山川如此庄严肃穆。

　　喜欢听他人的讲述，衣袂飘飘，掺杂着风尘仆仆的倦怠。

　　也曾遥想过许多年前，夏日清风徐来，树荫下众学子席地而坐，听夫子坐而论道。指点江山，挥斥方遒。说不尽的风雅如画，风乎舞雩，咏而归。

　　喜欢与你对话，穿越历史的风尘，穿过无数人的悲欢离合。听闻长安城有人歌诗三百，歌尽悲欢。有涉江而过的女子，在芙蓉千朵的河畔轻吟着“江南可采莲，莲叶何田田”，在无边无际的莲叶上踏足而歌。勤劳智慧的古人在田间劳作时随心而歌便创造出了如此名传千古的'名篇。

　　喜欢行走流浪，亲自去看看这多娇江山，数不尽的风流人物，为它尽折腰。一壶浊酒，一抔月光，他在历史的风烟里久久缠绵，不愿散去。见白衣拾阶上青山，雨中不辨容颜，听钟声噙了一口寒烟，让我讲与你听这凡尘世间。世人皆善画姹紫嫣红，那不妨我来碾墨作青莲半朵，以此作结篇。青莲居士当真风雅，一步一步踏过这如画江山，留下名流千古的万千诗篇。

　　清新飘逸当属青莲，而沉郁悲痛无人出子美其右。若不是亲身经历过这破碎飘摇的山河之悲，这样的家国情怀，他将不会在历史上流光溢彩，风华绝代。如果说子美成就了那个时代，不妨说，那个时代成就了子美，成就了百无一用是书生的一份情怀。

　　如此便可以说，语文的学习离不开老师的讲述教诲，离不开阅读经典，也离不开生活实践。如果将其比做躯壳，老师的讲述是骨骼，那阅读则是血脉，而生活则是灵魂。如此，才可说是完整。

　　让我们在经典传颂中领略语文之美，让我们在生活实践中感受语文之智。仅拥生命之炉取暖，做一位有思想有灵魂的舞者。

【高考作文600字】相关文章：

【精选】高考作文07-13

【推荐】高考作文07-13

关于高考作文07-11

【实用】高考作文07-13

高考作文素材04-11

安徽高考作文04-17

全城高考作文09-04

语文高考作文09-10

河南高考作文03-22

北京高考作文03-20