中考作文600字

实用的中考作文600字合集八篇

　　在学习、工作或生活中，许多人都写过作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编整理的中考作文600字9篇，欢迎大家分享。

中考作文600字 篇1

　　错过

　　在儿时的回忆中，姥姥对我的关爱与照顾，使我的童年充满了快乐的音符，也渐渐有了自己的小脾气，可是，正因如此，使我错过了见姥姥的最后一面，听姥姥为我讲的最后一句话了。

　　记得儿时，我总是欢快地奔跑在乡下姥姥家的院子里，与昆虫们嬉戏，学鸟儿们唱歌，而姥姥总是跟在我后面喊着：“孩子，慢点儿，别摔着!”这时的我，都会笑嘻嘻地回头给姥姥扮个鬼脸，又去玩了，姥姥则宠溺地拍打了我一下，说：“你这孩子，”可是，因为后来弟弟的加入，使姥姥对我的关爱减少了，我认为姥姥不爱我了，因为那次：弟弟也来到院子中玩，我正在吃姥姥给我的糖果，心里美滋滋的!可是，姥姥一看弟弟来了，就从我手中拿了一些塞给了弟弟，我心中不满，喊道：“为什么拿我的糖，姥姥你每次都拿我的东西给弟弟，你都不爱我了!”说着，飞一样的跑出院子，泪水夺眶而出，我跑在大街上，心中疼痛着，开始讨厌起了姥姥，从那以后的很久我都没有再回到姥姥家，一直到姥姥去世那天，我都没有去，那天，妈妈面带泪痕的告诉我：姥姥去世了。我冷静地看着她说：“那又怎么了?”妈妈说：“你这孩子，你姥姥生前最念念不忘的孩子就是你啊!”我心中一惊，声音开始有些颤抖：“她明明在乎的就是弟弟!”“傻孩子，那是姥姥在告诉你应该多去关心别人，她在让你少走弯路，想让你的人生走的'顺利一些，她直到闭上眼睛都在喊着你的名字，多想再看看你，想再抚摸一下你，你这个孩子，怎么都不懂姥姥爱你的心啊!”我愣住了，心中剧烈地疼痛了起来，像伤口上撒了一把盐一样，疼痛!我错过了，我错过了见姥姥的最后一面;我错过了，错过了姥姥对我说的最后一句话，我错过了，错过了姥姥对我的爱!终于忍不住，嚎啕大哭起来了。

　　通过这次错过，我懂得了许多，要学会理解他人对你的关爱，我明白了，我也开始学会关心他人了。错过，真的让我知道了做人的许多道理。

中考作文600字 篇2

　　看到这个题目，有的人可能会嗤之以鼻：切，这还不简单?只要会认字不就会读了吗?！我想说：读书，其实并不简单。

　　刘向曾经说过：“书犹药也，善读之可以医愚。”但德国的叔本华也曾说过：“坏书有如毒药，足以伤害心神。”由此可见，选择一本适合我们的好书尤为重要。这件事说起来简单，其实并不简单。因为你眼中的好书，也许是别人眼中的劣书；在你看起来无聊的书籍，在他人那里却可能被视若珍宝。对于书的判断，没有对错之分，只有适合不适合的区别。

　　曾经我就在这方面吃过苦头，小学时，我沉迷于漫画书的海洋中，自认为读了不少书，学识渊博，一定会“读书破万卷，下笔如有神。”可是当我写作文时脑袋却一片空白。事实告诉我：读书其实并不简单，首先一定要选好书，要选择对自己有帮助、有“营养”、适用于自己的书籍。

　　朱熹说过：“读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼即不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。三到之中，心到最急。”“一千个读者就有一千个哈姆雷特。”同样一本书，不同的人去读，就会得到不同的感悟。可见读书其实并不简单，要用心去读，要注意去体会作者的思想、感情变化，让自己真正地融入这本书之中，成为书中的`一份子，才能够更好地去汲取、更好地去掌握书中所蕴含着的知识。

　　英国的洛克说过：“读书仅向大脑提供知识原料，只有思考才能把所学的书本知识变成我们自己的东西。”因此，读书其实并不简单，一定要读通、读懂书籍，要学以致用，让自己能够对书中的知识做到融会贯通，灵活运用。

　　因此，我想说读书其实并不简单。书犹如一座高耸入云的大山，里面蕴藏着丰富、诱人的宝藏，需要我们穷尽一生去探索、去发掘。

中考作文600字 篇3

　　长大了，我光荣地成为了一名初中生，有人欢喜有人忧。我从一个牙牙学语的无知幼童，成长为一个风华正茂的翩翩少年，同时也跨入了初中的大门，迎接新的学习生活。此刻，我只想大喊一句：“初中的感觉真好！”

　　初中的感觉真好，身边的一切都变了样，新的环境，新的起点，新的老师，新的同学，新的课本，新的知识，一切都是那么富有挑战性，我如一个新生的婴儿，迫切渴望去接触，去了解他们。 小 荷 初中的'感觉真好，各种各样的课本，给予我们五花八门的知识：地理课上，老师教我们学习经纬度，带领我们“穿越”大洲大洋，游览祖国的名山大川，讲解各种各样的地理知识；历史课上，老师和我们一起领略秦兵马俑的恢弘气势，杭州西湖的浓妆淡抹，长江黄河的波澜壮阔，给我们讲述七雄争霸，三国鼎立，商鞅变法，三顾茅庐，秦始皇的独断专横，汉武帝的雄才大略。我们听得又爱又怕，却又神往无比。生物课上，老师给我们讲解细胞的分裂，花朵的传粉，病毒的结构，克隆的神奇。政治课上，老师教育我们怎样做人，还告诉我们国家大事，最新时政。这一切的一切，都是那么让人陶醉，沉迷。

　　初中的感觉真好，老师们细致入微的讲解，同学们天真友善的面孔，让还沉浸在昔日小学离别之情的我得到一丝慰藉，拉着他们的手，共同进步。

　　初中的感觉真好，一切都等于零，无论你以前多么的优秀，或是多么的差劲，进入初中，这些都烟消云散了，我们共同进步，共度风雨，没有烦恼，没有纠葛，只有前进和希望。

　　我相信，一分耕耘一分收获，只要有付出就会有回报，虽然初中的生活很累，但我一点都不会怕，因为正是在这一时期，我们完成了人生的“蜕变”，开始人生最美丽的旅途，此时我只想大喊一句：“初中的感觉真好！”

中考作文600字 篇4

　　有些物品结构比较复杂，光用转动法还描述不清，抓不住特点，我们就要从外到里或从里到外的顺序把物品的结构描述出来。这就要用过渡词语把进入哪一层交代清楚。此外，要有重点地介绍物品的结构。

　　1、拟人法

　　把动物比拟成人要注意找出动物的特征与人相似之处，并进行细致的描绘。把动物比拟成人，首先要从整体上把它比拟成人，然后找出局部相似之处。这样，我们读了以后才能有整体感。如果只抓住局部进行比拟，容易显得不伦不类，不易读者想象。把动物比拟成人，也用于动物动作的描写。这主要是按照人物的心理活动想象动物动作的目的。

　　2、化动法

　　想象物品的动态要与静态描写相结合，这样才能相映成趣。文章从描写静态转入想象动态或从动态转入想象静态，描写要交代清楚，否则会分不清楚哪部分是看到的，哪部分是想到的。文章所想象的物品动态要符合物品的特点，使人读了可信。

　　3、说明法

　　采用说明法描写物品时，首先要真实地说明它的特点，其次要抓住重点来说明。例如对物品的各部分进行说明时，有的部分，可以说明它的质地；有的部分，可以说明它的特点；有的部分，可以说明它的作用。此外说明物品的历史、特点或用途时要围绕全文的中心，切忌扯得太远。

　　4、运用五觉法

　　眼睛可以看到物品的颜色、形状；耳朵可以听到各样的声音；鼻子可以嗅出香、臭、腥、臊；舌头可以知道物品的`苦、辣、酸、甜、咸、淡、涩；皮肤可以感知物品的软硬、冷热。我们描写物品时，可以通过各种感觉器官的感受来写物品的特点。采用五觉法来描写物品，要注意围绕物品最主要的特点写，切忌支离破碎。此外，还要注意按一定的顺序描述。

　　5、借物抒情法

　　借物抒情要求我们在描写物品时，把感情寄托于对事物的爱憎之中，要借物品的形象含蓄地抒发自己的感情。运用借物抒情的方法，关键是找准物品的特点与自己的感情引起共鸣的地方，使物品与感情相统一，使感情有所依托。

中考作文600字 篇5

　　我想，和你在一起。

　　我曾是那么的幼稚，以为靠近你，就能感受到你的无限温暖，沾染到你的些许光芒——你是辉煌的太阳，而我只是一粒微不足道的水珠!可是，当我靠真正走进你的时候，却发现力不从心!你那灿烂的光芒太过耀眼，你那热情的火焰太过灼人，你那庞大的气势太过恢宏，我无法靠近你。

　　但是，你就像磁铁吸引着我，想逃开，却又无法抗拒。就这样，我离开爱我、包容我的家园——海洋，义无反顾地飞向你。虽然，随时会有坠落万丈深渊的危险，随时会有粉身碎骨的担忧，随时会有被风吹散的灾难;虽然，时时刻刻思念着家乡，时时刻刻惦记着亲人……，但我只要听见你的呼唤，看见你的笑脸，闻到你的气味，我就不顾一切地奔向你的身边，我要，和你在一起!

　　家人在呼喊着我的名字，思念的泪水使海洋更加宽广。而我却笑着摇了摇头，身体已经飘然上升;风儿阻止我飞向你，狂风把我吹得摇摇欲坠，可我笑着摇摇头，依然不断地上升、上升;云儿告诉我，前途危险，靠近你会万劫不复，可我仍旧摇摇头，毅然前行。

　　终于，我来到了你的身边，一阵眩晕，还没有来得及和你说上一句话，还没有来得及看上你一眼，还没有来得及和你笑一笑，就被一阵阵炙热的光芒灼的`很痛很痛，我那水做的身体瞬间就像影子一般散去，永远离开了你!

　　佛说，前世五百次的回眸换来今生一次的擦肩而过，千年的修炼换来与你同船的缘分，我愿意用今生一万次的擦肩而过换与你在一起的一秒钟!

　　但是，我连一秒钟和你在一起的缘分都不可能，我的追求又有什么意义呢?我那火热的心逐渐冷却下来，身体虽然早已四分五裂，化作了云气、化作尘雾，但我不懈地寻找它们，在离开太阳，逐渐下降的路程中，把破碎的身体修补好，把受伤的心灵医治好，我开始恢复原来的模样，我找到了回家的方向!

　　涛声阵阵，那是妈妈的呼唤吧，啊，蔚蓝大海就在眼前，我一头扎进了家的怀抱!

中考作文600字 篇6

　　一条川流不息的河流两岸，生活着两个部落的居民。虽然他们被同一条河流养育着，但贫富差距却一目了然。河流左边的人们被称为穷人，河流右边的人们自然是富人了。

　　穷人们的工作是每天耕种、植树，成片的森林和果园是自然给他们留下的惟一家产。穷人们常说：都是女人惹的祸，当初要不是她们死乞白赖地要留下这些树木，我们早就像富人一样，已经拥有了树脂、木材和外汇。富人们的工作是每天砍伐大量的'树木，赚得大量外汇。富人的部落已经摆脱了贫困，建起了穷人们想都没有想过的高楼，他们常说：这是自然留下的财富。

　　穷人常常望着天空说：穷人就是穷人，天空都是蓝白蓝白的，没有一点多余的颜色。富人也时常望着天空说：看见天空那朵灰色的云了吗？灰色代表智慧，它是自然给我们留下的恩宠。

　　许多年以后，富人的地方闹出了许多怪病，气候也逐渐变得恶劣。他们开始乘船，带着大量财富迁往穷人的地方。惹祸的女人们将他们挡在了门外：他们会把我们的树木砍光的我们不要财富，我们只想留下土壤、水和清洁的空气。富人们不屑一顾，扬长而去。于是，女人再一次成了穷人的罪人。

　　没过多久，天气大变，狂风卷着沙尘恶狠狠地袭来。谁也没有预料到，谁也没有准备好，一夜之间，一切都变了，当穷人睁开双眼，准备新一天的劳动时，他们简直认不出对面就是富人的地方：高楼垮了，土地被侵蚀了，美丽的原野上留下的只是一堆堆废墟。穷人望着成片的森林，男人们呆住了，怎么会这样？女人终于说话了：多亏我们留下了森林啊！

中考作文600字 篇7

　　夏天来了，不知树下那位佝偻的老人，是否依旧坐在青石板上，点燃一支烟，静静地坐着……

　　六月骄阳炙烤着大地，连平日里挺拔的杨柳也无力地垂下了高昂的的头颅。

　　炎热中精力仿佛被抽干一样，我无力的走出校门。不经意间一抬头猛然发现柳树下的青石板上，那个腰背佝偻的身影，老人看见我，仿佛从梦里醒来一般，顿时脸上露出了微笑。

　　而我却在此刻皱起了眉。

　　“我不是和您说过了嘛？我已经上初三了，又不是小孩子，干嘛还来接我？”我径直将老人落在身后。

　　老人呆住了，仿佛做了错事的小孩子，推着破旧的自行车在原地不知所措。

　　“我……我不是怕大中午你回家累得慌吗？”

　　一滴汗珠顺着他的脸颊滑落。

　　我不禁回头看老人红彤彤的脸。只感觉周围的人向我投来好奇的目光，照得我心里怪不自然的。

　　好不容易躲开了热闹的街，老人从身后追上来，而对我的执拗，只得摇摇头。

　　那位老人是我的爷爷。

　　渐渐地，我感到疲乏无力，烈日照耀下的.小山泛起了白光，我舔了舔干巴巴的嘴唇犹豫了一下，还是跳上爷爷的自行车后座。

　　路上爷爷热情的和熟人打招呼，而我却把头埋的低低的，上坡了，爷爷骑得更加卖力，我刚想停下来，却被爷爷阻止了，爷爷弓起本就佝偻的腰，仿佛这样就能节省很多力似的。可我却听到了一声声沉重的喘息，那喘息就像一块块石头，砸进心里隐约的疼。

　　终于到家了，爷爷的棉布背心早就湿透了，放下自行车，爷爷独自走进屋子，从冰箱里取出早已备好的绿豆汤，递给我。

　　“那明天，我就不接你了。”爷爷故作轻松，但我却看到了他眼中滑过的失落。

　　“不，爷爷。”我眼里浸满了泪水。“是我不懂事，您明天还来接我，好吗？”

　　又值盛夏，我满怀喜悦的走出校门，走进老人洋溢着关爱的守侯中，在那慈祥的目光中，我看到了绵延不绝的爱，在成长的四季里，如兰花骄阳般，嵌入我生命的每个角落。

中考作文600字 篇8

　　看，是一种本能;看见，是一种学问。

　　人的眼睛，每时每刻都在工作着，从万千事物中挑选着自己感兴趣的事。而人之览物之得，却大相径庭。俗话说，会看的看门道，不会看的看热闹。有的人，喜欢走马观花，得到的浮光掠影;有的人，喜欢寻根究底，结果是见仁见智。眼之所见，迥然不同。所以，貌似简单的看功，也会有看花容易绣花难的喟叹。

　　见别人之未见，是一种智慧。它需要敏锐的.观察和深入的思考，需要剥去事物光鲜华丽的外衣，深透地看到事物的本质。

　　正如战场上带兵的将帅，对于作战计划的断定，需要摒除敌人的种种战术迷惑，方能作出正确的判断。“仁者乐山，智者乐水”，他们对山水的解读，从最初的“看山是山，看水是水”到中期的“看山不是山，看水不是水”，再到后来的“看山还是山，看水还是水”，这一过程，需要的是多么洞明的目光呀!所谓的“格物致知”，便是这一过程最好诠释。

　　见人之未见，与一个人的人格悉悉相关。

　　思想的高度决定生命的高度，佛家也说，“物即我，我即物”。如果一个人的心胸狭窄，怎能看到别人的旷达磊落?如果一个人锱铢必较，又怎能看见别人的大气磅礴?高尚的人格，才能看见己身之任，才能看见人之所需。诗人顾城有一首著名的短诗：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。”

　　诗人的周围是黑暗，他的内心深处看到的却是光明，理想让他看到了别人看不到的东西。唐代诗人杜甫在自己的房屋被风刮破之后，看到的不仅是自己寒夜难栖，更有天下寒士俱无所依。“穷年忧黎元，叹息肠内热。”忧国忧民的思想，让他的目光高而远。宋代文学家范仲淹，在自己遭到贬谪后，仍能放眼天下，“先天下之忧而忧，后天下之乐则乐”。仁人之心，可视天下。

　　如今，国际风去变幻无穷，需要我们擦亮双眼，拭去浮云，因此更需要智者的深邃、仁者的宽广。看见之责，任重而道远。看见，是一门大学问。

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