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境由心生作文
在学习、工作乃至生活中，大家都接触过作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小编收集整理的境由心生作文，欢迎阅读与收藏。
境由心生作文1
那怕是同一条路，人们也会觉得忽长忽短。同一种颜色令人们感到的情感也会有所不同……
这以上种种皆是由于心境的不同。
著名心理学家比罗尔曾做过一个实验，他选取了40名成年的健康女性，将它们分为ab两队，给a队观看悲剧电影，b队则观看喜剧电影，在他们看完后，比罗尔又让她们去走两个一模一样的通道，他记录了她们每队的行走时间，并让她们写下了感悟。仿佛约好了一般，a队的人普遍觉得白光刺眼，让人感到不适。而b队的人却为这样的'纯白的通道感到有趣，而据比罗尔的统计，a组的人步伐平均比b组的慢了许多。
比罗尔在反复试验后得出：心境是影响过程并中感受和行动的重要因素。
这也为“境由心生“提供了一个证据。
有位意大利哲学家说：两个人看到了同一座雕像，一个人看到了天使，一个人看到了魔鬼。
我不是什么封建迷信，而是说，这两人的心境不同，所以哪怕是同一座雕像，反差也是如此之大。
微信上有一些小程序，给你一张图，问第一眼看出了什么，由此帮你测压力大小，这也许不是很准，但却有一定的道理，同一张图，不同压力的人却能看到不同的东西，这也是“境由心生”的证据了。
心境，能决定你的所见所感，保持一颗乐观的心，环境也会随之而舒适。
境由心生作文2
智慧决定境界，境界决定品质，境由心生。
一个人的心境好坏与否，和他的心态有着直接的关系，一个人生活的品质则直接决定于他的心态，智慧的人无论出于何种处境都能够保持超人一筹的心态。
也许不是每一个生命都“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”；也许并不是每一个生命都“生当作人杰，死亦为鬼雄”。但也许，生命可以是“天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过。”的恣意与淡泊，决定这些的，正是智慧。
民国课本中有这样一段话；“三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草，它看花。”
我想，在看花的`羊便是智慧的，茫茫绿原，芳草千千万，无论何时都是吃不完，但那花开的美丽芬芳不是随时随地可以欣赏得到的。正如《平凡的世界》中所说，人生的意义不是吃饭这么简单，还应有更高的追求。
诚然，智慧对人类是最基本的要求便是要有抛开物质层面的精神追求。只有不被浮华的物质遮住双眼的人，才是最有资格称作智慧的人。再进一步的说，一个拥有智慧的人有的不仅是精神上的追求，更要有特立独行，超然物外的胆气。
通往智慧得的道路是没有捷径的，是需要全身心的领悟的。悟人生沉浮，悟草木荣华，悟生命轮回，修行本身，融于自然，领略无尽天地之意，放眼苍穹，展望九天之上的那一抹繁华。
生命本就是一场竞赛，智慧便是你先人一步的法宝，修一颗智慧之心，升华灵魂，成就智慧之境，一花一世界，一木一荣华，心中有智慧，处处皆是一片鸟语花香，春和景明。
境由心生作文3
每次回乡，总会经过那条盘山小路。这路，十几年不变。
路是上世纪末流行的路；泥沙路，时代日新月异。这种路在大城市早已绝迹，但却由于地势险峻，别说泊油路，就连换成水泥路，也可能是数年后的事了。因此每次走过这路时，车便颠的和最老式的拖拉机差不多。你换啥车都无济于事。
这段路每次要走十多分钟，但对于不同时期的我来说，我的感受是不同的。“境由心生”嘛，不同时“心”不同，“意境”也就不同了。
最小时，不知几岁，反正那时父亲抱我十分轻松，一只手就能把我提起来，那时我们没有车，便搭了辆便车。用母亲的话说，一开进小路就像过山车一样，忽左忽右，忽上忽下，一下子四胎腾空，年幼的我不像表妹，一点儿都不晕车，还高兴的“哇哇”大叫，可怜了小表妹，脸上不是汗和泪就是哇出的饭。
小时的我没啥意境，“好玩”呗！那时觉得路很短。“飞”几下就到乡下老家了。
八岁时，我的一位太婆病种。山里基本无信号，智能手机“报了废”，没办法，父亲只能自己开车送医院。
时近黄昏，父亲的车飞速的`飞驰着，和死神做时间赛跑，我满头大汗，一边照顾着呻吟的太婆，一边让父亲快点，小时候认为很短的路，一下子变得似乎永远到不了头，只见树叶繁密，遮住了阳光，路上十分阴暗，父亲左突右抢，一会儿左拐，一会儿右拐，在这似乎永恒的左右拐中，时间在流逝，终于拐完了弯，车终于行驶在了大道上。我长呼一口气。
两年前，老家突发泥石流。山洪爆发，山上不时落下石块，路一边突扎入泥石流中，接着断了。另一边落满了石块。
灾后回乡上触目惊心的。不是因为路被冲塌了一半，而是路实在太窄了。
不同的情境，不同的感觉。
境由心生作文4
今天早上，我和爸爸很早就出门去买菜了。但是爸爸打算先去公园逛逛。
公园里面不像其他时间那么多人，我们来到桥上。一朵朵荷花开放在湖面上，好像在欢迎我们的到来呢。我们走过桥，在路上一阵阵青蛙和蟋蟀声像一个交响乐团在奏乐。走到一个台阶旁，一阵较大的青蛙声响了起来，我疑惑的走到台阶蹲下来看一看是什么？“是青蛙，有青蛙！”我对爸爸说到，便把爸爸按了下来。“你看，他们在产卵！”爸爸对我说，“你看那儿，不是卵吗？”这是我第一次看到青蛙产卵，真兴奋啊。我们走着走着，来到了河边。“你看，那儿有只白鹭！”爸爸兴奋的对我说，“你看，他正在抓鱼呢”我们希望能看到他抓住了一条鱼。可白鹭不久后就飞走了，我们就这样带着遗憾离去了。
接着，我们来到了一个仿古代的.码头边。我们登上码头，不远处有一条船停在那儿。“你看这是什么，爸爸。”我指着一块石碑问，“那是一首诗”爸爸回答到。上面的诗是唐朝诗人韦应物写的，上面写着：“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”仿佛把我们带回了盛唐如诗如画的滁州西涧。回家时，我们踏着诗路，欣赏了徐志摩的《再别康桥》、余光中《乡愁》……突然一块石碑出现在我眼前，上面写着：“境由心生”，我恍然大悟，这不就是我们的感受吗？
境由心生作文5
天蓝、云白、风吹草舞，湖面上波光粼粼。
初次来校无疑是入学考试。学长学姐们带我们去考场。我望着这庞大的校园内心波涛起伏，多美的校园，可是过一会儿迎接我们的便是死之般的考试。我的内心十分紧张，全身每一个地方都警惕起来，这是我梦寐以求的地方，我的心中是分紧张、期待，而身上则是全家人的责任，我怎能有心情欣赏美景，我低头不语跟着学姐去考场，这条路对我来说很长很长……我不断的问：“怎么还没到？这学校也太大了吧！”“不要紧张，快到了。”同样的答复我听了好几遍，一棵又一棵树从我身边过去，一只又一只鸟飞走，我记得当时还过了一条河，不，是湖。总之，对于当时紧张的我，这路太长了……一切都是未知。
后来我如愿以偿考上了那所学校。每天，和我的学长学姐和同学们一样奔波于学习之中。渐渐熟悉了新校园后，我终于明白了学姐的话：“其实校园不大。”每天三点一线，教学楼，食堂，宿舍。现在我也常走那条通往考试考场的路，但我觉得它很短，很短。不是和朋友谈着天，嬉笑着快速走过这条路，就是一个人抱着书，欣赏着蓝天白云、小草以及湖面，面带着浅浅的.微笑，默默的蹦跳着穿过这条小径，一切都带着熟悉的味道。
同一条路带给我们的是不同的感受，境由心生，心境在我们的生活中影响非凡。
天空还是如此蓝云，云还是如此白，草依旧迎风而舞，湖面也是那么美，但这一切中多了几分熟悉。
这条路，是长、是短，取决于我的心境。
境由心生作文6
布朗先生途经一个偏僻小镇，来到一家旅店打算投宿。这时，另一个人也正好来订房间。不巧的是，这家旅店只剩下一个房间。
“这是一间双人房，”服务员说，“如果你们愿意，就同住这间房吧。”一开始，两人都不愿意，但由于深更半夜，他们就勉强同意。半夜，睡梦中的布朗先生忽然听到有人喊叫。“出什么事了？”他惊问。同房的'那人虚弱地回答：“我有哮喘病，现在感觉很不好。如果你不想我死掉，麻烦你赶快帮我把窗户打开。”布朗先生跳下床开灯，但是停电了。病人继续呻吟道：“空气、空气……我需要新鲜空气。”
布朗先生摸黑设法去找窗户。花了好长时间，他终于找到了，却怎么也打不开。病人的声音越来越弱。情急中，布朗先生操起身旁的一张椅子，猛地朝窗户砸去，玻璃哗啦一声破碎了。病人说他感觉好多了。
天亮了，他们醒来发现，房间里唯一的一扇窗关得紧紧的，而室内的穿衣镜却成了碎片。
分析：这就叫境由心生。弥尔顿曾说：“心，乃是你活动的天地，你可以把地狱变成天国，亦可将天国变成地狱。”在有着各种压力的现代生活中，我们可以通过营造心境，诗化生活，超越生活，实现一种思想、文化和精神的自我拯救，从而开垦出芳菲满地的精神桃花源来。
境由心生作文7
那天，雨纷纷而下，天，如为开辟一般混沌。屋檐下，滴滴答答的沾湿了我的衣襟，凉透了我的心。
那，是一幕一幕萧瑟的悲境，灰蒙蒙的天，苍茫茫的地，若有若无的阴风与雨滴破裂时心碎的声音，交汇成了凄凉的合唱，悠长而凄惨，久久回荡在我心头。路过那条小巷，几只小猫凄惨的嘶哑都被我抛之脑后，我只是走着，无心的走着……
我可以接受在考场的惨败，也能忍受老师的责备，但我绝不能忍气吞声的是同伴的嘲笑，无论是有意或无意还是善意的'和恶意，都是令我无法想象的，于是我失控了，我愤怒了，平时那个脾气随和的我爆发了……之后一切都变了，所有人都想避开我。在我身后窃窃私语。我顿时就成了一头随时有可能会爆发的野兽一般，虎视眈眈的盯着每个人。
然后上天就“慷慨”的送了我一盆倾盆大雨，任由我在这悲境中颓废、沉迷，我感觉自己要被愤怒吞噬了。不久，一场雨后初晴之境打断了我的思绪，温暖的阳光懒洋洋打在了我的身上，彩色的彩虹不知被谁偷偷抹上了天空。蓝天、白云也露了面，羞涩的冲我微笑。
转念一想，我又觉得这事错在我身上，道个歉不就完事了？顿时，我豁然开朗，没有什么可担忧的了，不是吗？
一切似乎都变得明朗了，身后，可以听见几只小猫轻柔的呼唤。远方，似乎可以隐隐约约闻见家中饭菜的香味，我的步伐变得轻盈起来，走着，笑着……
境由心生，境随情变，每个人都是世界的主人，每个人的心情往往决定着自己所能感受的境意。
境由心生作文8
智慧是一种心镜，境由心生。
心基吸智，方寸之间皆海阔天空永无涯畔；心若有慧，则宛若长空旭日终至至灵之境。
民国课本中有这样一段话：“三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草，它看花。
我想，在茫茫绿原上看花的那只羊便是智慧的，它看花的景象，便是智慧独有的景象。正如《平凡的世界》中所说，人生的`意义不是吃饭这么简单，还应有更高的追求。
诚然，智慧对人类最基本的要求便是要有抛开物质层面的精神追求。只有不被浮华物质遮住双眼的人，才是有资格称做智慧的人。
再进一步讲，拥有大智的人，不仅有精神追求的，更有特立独行、超然物外的胆气。
我曾惊叹于朱耷的《墨鱼图》。那只翻着白眼的鱼诉说了怎样的智慧心语？不言而喻！我十分敬胃这位明朝遗老，高蹈乎八荒之表，亢心乎千秋之间……
如果说朱耷的智慧是一种气象，那么，庄子“超乎象外，得其环中”的智慧便是一种至镜。超脱于生命本相的空灵之境，乃是禅与道的完美契合。
李叔同青天白日以映事，明镜止水叹澄心，霁月光风以待人，便禅一般地诠释了朱耷的气象和庄周的至境；超乎生命本身，肇乎天地万物，故能在圆寂之前，叹一句“华枝春满，天心月圆”。
通往智慧的空灵之境，是没有捷径的，需要全身心地领悟。悟人生沉浮，悟涅磐境界。必要时，可学一学柳宗元的“独钓寒江雪”，于大自然中，领略融身于天地之间、放眼于银妆世界的寥廊与凝重。
生命本就是一场锻炼，智慧便是那最终的升华。修一颗智慧之心，成一番智慧之境，于生命无悔，于本心无愧。
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