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高考话题作文

时间:2022-08-23 11:05:59 高考作文 我要投稿

高考话题作文汇编4篇

  在日常生活或是工作学习中,大家都不可避免地要接触到作文吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。那么你有了解过作文吗?以下是小编精心整理的高考话题作文6篇,希望能够帮助到大家。

高考话题作文汇编4篇

高考话题作文 篇1

  1、阅读下面的文字,根据要求作文。

  古时候,一位圣人周游各地,途中碰到了一位哲人,圣人感叹世风日下。哲人指了指旁边问:“那是什么?”圣人说:“那是用砖砌成的一堵墙。”哲人笑着说:“不,那是抵风御寒,给人以安全感的外物。要知道,人怎么样,世界就怎么样。”

  这句话引起了圣人的一阵思考,他点点头又摇摇头,自语到:“世界怎样,人就怎样,不也正确吗?”

  请以“人与世界”为话题作文,文体不限,可以记叙经历,编述故事,抒发感情,发表议论;题目自拟;

  2、阅读下面一则材料,按要求作文。

  在人生的旅途中,最糟糕的境遇往往不是贫困,不是厄运,而是精神和心境处于一种无知无觉的疲惫状态。感动过你的一切不能再感动你,吸引过你的一切也不能再吸引你,甚至激怒过你的一切也不能再激怒你,衣食无忧却仍感到两手空空,一无所有。因为年轻,我们必须面对生活,也必然会面对种种困惑。在生活中也许不是人人都会遇到这种疲惫和困惑,但人们却常常听到、见到一些有关疲惫、困惑的'言论或事情。有的人用精神战胜疲惫,想方设法解除困惑,有的人无奈于疲惫、困惑。那么,你如何面对疲惫(或困惑)呢?

  请以“面对疲惫(或困惑)”为话题,联系时代发展的现实,写一篇作文。所写内容必须在这个话题之内。

  要求:①立意自定;②文体自选;③题目自拟;④不少于800字;⑤不得抄袭;

  3、阅读下面的材料,按要求作文。

  俄国作家契诃夫说:“有大狗,有小狗,小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱。所有的狗都应该叫,就让他们各自用上帝给他的声音叫好了。”

  蛤蟆日夜不停地叫,口干了,舌头也疲劳了,可就是没人听;公鸡黎明按时啼叫,人们听到它的叫声后,就开始了新的一天。

  鸡狗蛤蟆都要叫,人也是每天都要发出自己的声音。这是最普通的现象,也是最复杂而耐人寻味的现象。请以“发出自己的声音”为话题写一篇。

  注意:①所写的内容必须在话题范围之内。②文体自选,题目自拟,不少于800字。③不得抄袭。

  4、阅读下面的文字,根据要求作文。

  西安一女子夜遇劫匪,不堪威逼跳进了护城河,两劫匪跳河相救,事后对女子说,“我们只要钱,不要命”;湖北一打工女在北京被偷了包,小偷留下钱却把她的身份证、名片等寄回;陕西一位司机开车肇事,连撞三人,在驾车逃逸的同时他拨打120急救电话,使伤者得到及时救治。某重量级媒体就此发表认为:抢劫、偷包和开车撞人后驾车逃逸都是不道德的,而救人、寄回证件和打120救人又是道德的,两者结合起来应该是“次道德”,因而认为“次道德的出现也是社会的进步,承认次道德有利于社会的安定”。

  对所谓“次道德”,你怎么看?请以“次道德”为话题写一篇。

  注意:①所写内容必须在话题范围之内。②立意自定。③文体自选。如写议论文,试题的材料,考生在中可用也可不用;如写记叙文,考生不得再使用试题的材料。④题目自拟。⑤不少于800字。

高考话题作文 篇2

  一位搏击高手败给对手后,愤愤不平地找到师傅,要求师傅帮助自己找出对方招式中的破绽。师傅却笑而不语,在地上画了一条线,要他在不擦掉这条线任何一部分的前提下,使这条线变短。搏击高手不得其解,向师傅请教,师傅在原先那条线旁,又画了一条更长的线,这样一来,原来那条线看起来就变得短了许多。师傅说:如何使自己变得更强,才是你的取胜之道。

  其实,在人生路上,我们也需要全面增强自身实力,要注意在人格上、在知识上、在智慧上、在能力上使自己加倍地成长,变得更加成熟,变得更加强大,才能立于不败之地。请以自强为话题,写一篇文章。

  [要求](1)立意自定;(2)文体自选(诗歌除外);(3)题目自拟;(4)不少于800字;(5)不得抄袭。

  阅读下面材料,按要求作文。

  年轻人对住在森林公园的一对夫妇羡慕不已,因为那里有清新的空气,有大片的衫树和竹林,有幽静的林间小道,有鸟语和花香。当这对夫妇知道有人羡慕他们的住所时,却神情诧异,他们认为住所并没有多少值得观光和留恋的景致,远不如城市丰富有趣。今年春节,广州也出现了本地人涌出郊外,外地人扑入城里的有趣现象。

  熟悉的地方究竟有没有风景?风景的含义可能是多义的。请你以熟悉的地方有(没有)风景为话题,写一篇作文,所写内容必须在这个话题范围之内。

  注意:①立意自定;①文体自选;③题目自拟;④不少于800字;⑤不得抄袭。

  阅读下面的材料,根据要求作文。

  阅读自己心仪已久的书籍,好像和世上最美的善谈者接触,他会引领你走进另个国度,或另外一个时代;你可向他倾吐自己胸中的不平,还可和他讨沦你从来不知道的生活问题,道你所欲道,想你所欲想,你也许会觉得一下子长大了许多。

  请以读书为话题写一篇文章,所写内容必须在这个话题范围之内。

  [注意]①立意自定;②文件自选;③题目自拟;④不少于800字;⑤不得抄袭。

  阅读下面的材料,根据要求作文。

  春风习习,送来绿意;秋风瑟瑟,引来肃杀;暴风呼啸,带来灾难。家风、民风、文风、抢购风、吃喝风、攀比风生活中的风真可谓举不胜举。有人追

  风,有人随风,有人顶风,有人观风,有人煽风人们对风的态度多种多样。

  请以风为话题写一篇文章。

  注意:

  ①围绕风这个话题作文,只要与风有关,就符合要求。

  ②文体不限,可记叙经历,编述故事,抒发感情,发表议论,展开想象等等。

  ③题目自拟。

  ④不少于800字。目前,环境污染极为严重,导致许多疾病的发生,如果我们的生存环境得以净化,不仅可以减少疾病,而且还能使人们精神饱满,心情愉快。其实,需要要净化

  的岂止是自然环境请以净化为话题,展开丰富的联想和想象,结合生活实际,写一篇不少于800字的文章。题目自拟。可以运用叙述,描写、抒情、说明和议论几种表达方式中的一种或几种。

  阅读下面的材料,根据要求作文。

  陶渊明在采菊东篱下,悠然见南山的情境中觅得了闲适淡远;王维在明月松间照,清泉石上流的优美意境中找到了精神归宿;朱自清在月下荷塘的美景中偷得了片刻的宁静和欢愉;李乐薇在烟雾之中、星点之下、月影之侧的空中楼阁里构建了自己的精神家园我们离不开大自然,大自然不仅是我们的'生存环境,也是我们的精神依托。请你以自然与心灵为话题,写一篇文章。

  [注意](1)立意自定;(2)文体自选;(3)题目自拟;(4)不少于800字;(5)不得抄袭。

  阅读下面的文字按要求作文。

  一块锃亮的铁,如果不注意保护,不经常擦拭,时间久了,就会生锈,最终被锈吃掉。如果注意保护,经常擦拭,就将永远是一块锃亮的铁。请以擦拭为话题写一篇作文,所写内容必须在这个话题范围之内,

  [注意]①立意自定;②文体自选;②题目自拟;④不少于800字;⑤不得抄袭。

  阅读下面的材料,按要求作文。

  一位穿越大沙漠的人迷失了方向,他从衣袋里找到了仅剩的一只青苹果。我还有一只苹果,他惊喜地喊道,便仍在大沙漠里寻找出路。整整一个昼夜,饥饿、干渴、疲惫一起涌上来,有好几次他都觉得支撑不住了。可是他看一眼手里的苹果,抿抿干裂的嘴唇,忽然又增添了不少力量。三天后,他终于走出了大沙漠。那只他未曾咬过一口的苹果,已干巴得不成样子,他还宝贝似地拿在手中久久地凝视着。

  确实,在生命的旅途中,我们常常会遇到各种挫折,会身陷某种意料之外的困境,这时,不要轻易言败,只要有了信念就会创造奇迹。生命,蕴含了信念才会绚烂。请以信念为话题写一篇文章,可以写你的经历、体验、感受和看法,也可以编写故事、寓言,等等。所写内容必须在信念的范围内。

  注意:

  (1)角度自定。

  (2)文体自选。

  (3)题目自拟。

  (4)不少于800字。

  阅读下面的材料,然后根据要求作文。

  瑞士的婴儿降生后,父母就会在他的户籍卡财产状况一栏里填上时间这个词。他们认为,对一个刚出生的孩子来讲,他所拥有的财富,除了时间之外,再不会有其他东西了。

  所谓生命,就是一个逐渐支出时间的过程。有些人需要地位,就用自己的时间去换取权力;有些人需要财富,就把时间换成金钱;有些人需要智慧,就把它一点一点换成知识;有些人需要闲散,于是就无所事事地度过自己的时日

  请以时间为话题写一篇文章。可以写你的经历、体验、感受和看法,也可以编写故事。所写内容必须在时间的范围之内。

  注意:

  (1)立意自定。

  (2)文体自选。

  (3)题目自拟。

  (4)不少于800字。

  阅读下面的材料,根据要求作文。

  有两只老虎,一只在笼于里,一只在野地里。笼子里的老虎三餐无忧,野地里的老虎由由自在,他们互相羡慕对方的自由或安逸,最后互换位置,但不久两只老虎都死了。一只因饥饿而死,一只因忧郁而死。从笼子里走出的老虎获得了自由却没有获得捕食的本领,走进笼子的老虎获得了安逸却没有获得在狭小空间生活的心境。

  许多时候人们往往对自己的幸福看不到,而感觉别人的幸福很耀眼。想不到别人的幸福也许对自己不适合,更想不到别人的幸福,也许正是自己的坟墓。

  请以认识幸福为话题写一篇文章,可以写自己的经历、体验、见闻、认识,也可以编故事、寓言等。

  [注意]①立意自定;②文体自选;③题目自拟;④不少于800字。

高考话题作文 篇3

  一、忌复制话题

  话题作文,出题者只是提供一个写作的由头,意在引出习作者发表新议论,展开新联想,讲述新故事,抒发新感情。所以,写作时不能将命题所提供的话题材料照搬不误——复制一番,然后才进入自己的“话题”。更不能通篇只是颠来倒去的解释所供材料的含义,引用所供材料的例子在原地打转转。

  其实,读者不需要复制,读者需要创新。因为试题所供材料,读者已经听过了,感受过了,下面得看你的感悟和创新如何?如果写议,就要能够帮助读者深刻领悟其中道理;如果写记叙文,就要通过描述自己的亲身体验或讲述新鲜的故事,使读者有更具体、更强烈、更丰富的思想感情。有时,根据写作需要对所供的一组材料概括出具有“共性”或独具“个性”的某一见解而适当引用材料,这种情况当然不能算是“复制话题”,反而体现了写作者的创新意识了。

  二、忌穿靴戴帽

  近年来,话题作文对学生发挥想象能力,进行创新思维提供了相当宽泛的写作范围。但某些习作者由于领悟能力不够,想象、创新能力欠缺,同样会把原来提供的话题变成僵化呆板、穿靴戴帽的病文章。

  例如:近年一次以“答案是丰富多彩的”为话题写作时,某考生居然写了这样的内容:“记得有一次,我们去自然博物馆参观,当我们看到地球仪时,讲解员问我们:‘地球为什么是圆的?’一位同学说:‘因为它在地球仪上,比较好转。’也有的说:‘为了使人看得清楚。’各种回答,千变万化,最后讲解员说:‘有位航海家在大海中一直向西行,最终达到了他的出发点,所以证明地球是圆的。’”然后,这位习作者又归结道:“的确,世界是千变万化的,疑问是层出不穷的',答案是丰富多彩的。”

  以上这段文字,根本没有理解原话题的丰富的内涵,仅仅是摘引了一些语句生硬地给自己的文章“穿靴戴帽”而已,习作仍然走在缺少想象力、缺乏创新思维的老路上。

  三、忌转移话题

  一位考生,他的“心灵悟语”一文开头是这样的:“心,我的心不要悲哀,你要忍受命运的安排。严冬掠走的一切,新春会给你带回来。心,我的心,只要是你情乏所钟,你都可以尽量去爱。”可是后面他又接着写道:“平淡,不是与世无争,也不是无所谓,而是平常与淡然。用一颗平常而且淡然的心去面对社会的艰难和压力,就不会过于烦恼和紧张了。就象面对高考,我从小学到真是12年寒窗苦,为的就是在这人生的转折点上有一个好的开始,但这一路上却充满了艰辛与痛苦,即将要达到终点时,还要考虑万一没有考上大学怎么办?这时,我的平常心和淡然的心对我说话了,他告诉我不要有太多顾虑,在这12年里流的汗水会化作春雨毫不吝啬的浇在你身上,严冬夺取的一切,新春会给你夺回来。”

  这篇习作,开头谈的是“爱”,后面写的却是如何看待人生路上的“难”与“苦”,明显属于“转移话题”。“心灵悟语”,可“悟”的话题有许多,“爱”心可以去“悟”,“人生”也可以“悟”,但每一篇“悟”只应围绕一个中心来写,如果前言不搭后语,驴唇不对马嘴,谁知道你“悟”出了什么道理呢。

  四、忌文意散漫

  一般来说,话题提供的是写作范围,并没有规定写作的主旨。所以,在话题规定的范围内,还要“炼意”,也就是提炼自己文章的中心思想。如果在这一环节下功夫不够,没有考虑好自己究竟要写什么,要表达什么意思,就匆匆忙下笔,就有可能东拉西扯,多头指向,文意散漫,不知所云。

  例如:有位习作者写《答案是丰富多彩的》,开头三段写学生学习负担太重;接着写李素丽如何在平凡的岗位上成为劳动模范;再下来写一个故意开枪伤人的派出所所长被判死刑;最后又写到做数学题可以一题多解。这样一篇文章,七零八落,让人不知所云,是典型的文意散漫,东拉西扯的病文。

  五、忌缺少创新

  话题作文的审题难度大为降低,内容更加宽泛,而且更加淡化文体观念。围绕一个话题,可以议论,可以记叙,可以说明,甚至可以编写出小小说或短剧,形式非常自由。

  正由于话题作文在内容和形式上彻底松绑,学生可以极大地发挥创造力和想象力。可是,由于旧教学思想的影响,学生的作文中仍有不少八股味。写记叙文只会一味赞“心灵美”,编造虚假题材;也有写“悲壮美”的,以损害父母身体健康为代价编造所谓“车祸”换来“我追求的品格——坚韧”、“战胜脆弱”的作文得高分者也大有人在。(由于以前作文命题的欠缺,造成虚假、编造的作文已越来越此路不通了。)

  现代社会,人文精神已渗透到生活的各个领域,在作文中写出活生生的富有个性的人,极有创意、大胆想象的科幻故事等是我们中学生应该尽力追求的目标。但要达到这个目标,必须广泛阅读课外书籍,关心未来世界,着眼科学素质的培养,重视想象力的开发,只有这样,才能使你的作文有创新、有特色。

高考话题作文 篇4

  非故效颦于余秋雨先生,乃是由于此叹的由来已久的酝酿和不得不发的冲动。只希望叹过之后,能有一种“苦涩后的回味,焦灼后的会心,冥思后的放松,苍老后的年轻”。只是希望而已,何况已近乎一种奢望。

  我不知道他何以会就这样丢弃了“诚信”,而且是在“思索”之后。我不禁想问:他真的曾经思索过吗?余秋雨说:“只有当生命被逼迫到了最后的边界,一切才变得深刻。

  ”然而我真的不希望看到,在生与死的边缘,曾经出现了这样一种舍弃“诚信”的“深刻”。这种取舍,无论如何我都无法认同。

  也许正是由于他曾经有过漫长的人生跋涉,他才会有了如是抉择?也许他是害怕了吧。说到诚信与风度,不能不谈魏晋。那是一个真正的乱世。“龙质凤章”的嵇康何尝不是至诚至信之人?然而现在在哪儿呢?只留下临刑抚琴的慷慨与豪情,还有“《广陵散》从此绝矣”的凄怨哀叹。还有岳武穆,不是一样连同他的“精忠报国”、《武穆遗书》葬于黄土?他不能不害怕,因为有着太多的前车之鉴。所以他在对历史教训的“思索”后,选择了抛弃“诚信”。千年后的人们毕竟对于英雄的悲剧有了淡化的念头,然而却因这教训而抛弃“诚信”,那么千年前呢?这样“诚信要不得”的观念该是何等地深入人心呀!所以我这一叹,不仅在现在,也叹到千年前,那个人心尚古的'年代。

  我也知道历史,知道历史的教训。然而我会为保留“诚信”而不惜抛弃其他的六个背囊,甚至“健康”。我不要健康的肉体,而要健康的灵魂。没有诚信,灵魂便是一种残缺和卑琐的存在。这样的存在,我宁愿它湮灭于唐朝的烟尘宋朝的风中,重新洗尽铅华。

  没有诚信便没有历史。中国文化便是无数前代史家们的诚信碑载。所以,回顾历史的所谓教训前,你应该先看到血与泪书写的“诚”与“信”,你不应该在用诚信的笔书写的历史的回顾中抛弃了诚信,你应该对自己说:诚信,自我而始。

  保有这样诚信的念头,或许是由于我“跋涉”的人生尚短。或许走的多了,看的多了,自然会产生一种超拔念头。就像我们在高处看蚂蚁搬家,总会发现它们在择路上的诸多可议论处。不仅是诚信,当你面临任何一次生死抉择时都该有更深刻的思索。不要潦草地选择,否则那也是在潦草你的人生。

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