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疑与信作文
无论在学习、工作或是生活中,大家都经常接触到书信吧,书信是一种向特定对象传递信息、交流思想感情的应用文书。你知道书信怎样写才规范吗?以下是小编帮大家整理的疑与信作文,仅供参考,大家一起来看看吧。
人们需要信仰,没有信仰人生就失去了意义。人们需要怀疑,怀疑推动着信仰和社会的进步。疑与信,看似水火不相容,实则相互促进,密不可分。
古有戴震小时候大胆质疑,成为思想家;亦有圣徒们坚守信仰,济世行善,追寻内心的呼唤,将爱撒播于天下。
可是如今,信仰沦陷危机,人们又开始无端怀疑,“不相信规则能战胜潜规则,不相信学场有别于官场,不相信学术不等于权术,不相信风骨远胜于媚骨。”其实,疑与信本不矛盾,为何我们不携它们一同上路?
如果说信是日月星辰,令我们相信并且仰望,那么疑便是内心之光,引领我们步步向前。两千四百多年前,苏格拉底便是以不信神的罪名,被雅典民众处死的。他的确不信神,怀疑神,但这背后事实上是他有坚定的信仰-----人生的价值在于智慧,要用理性省察生活尤其是道德生活。法庭允许免他一死,前提是他必须放弃质疑,放弃信奉和宣传他的信仰,被他拒绝了。他说“未经省察的人生不值得一过,活着不如死去。”他因信仰献出了生命,同时也获得了永生。当然,他因怀疑神而带来的恒久普适的价值是我们永远的信仰,不容怀疑。
过去国人盲目造神、拜神,奴化之下人们丧失了怀疑的精神和勇气,以至于是盲从渗透入民族的血液中,甚至成为民族的标签。如今我们又遁入另一极端,怀疑一切。
疑与信同样都有着强大持久的内力。疑是智慧的起源,怀疑的确是真知的先导,也推动着更好的信仰产生。几个世纪以来,伟大的思想家从不否认自己存在着疑问,由此诞生的自由、平等、博爱的恒久普世价值成为我们永远的信仰。在欧洲大地仍处在宗教神学的束缚中坚信神创论时,已有人开始悄悄地苏醒。在面对上帝的时候,他们内心的怀疑之火愈烧愈旺。反对教皇并提出了《九十五条论纲》出现,哥白尼提出了日心说……他们的怀疑推动了文明发展,使人真正开始为“人”。
疑比信更需要勇气,它是无限的。周国平如是说:“怀疑来自过分认真。”人是一根会思考的芦苇,无所用心者无所疑,这种人也必定没有信仰。怀疑体现的是以自由为灵魂的信仰,这是徐贲先生面对怀疑的时代需要怎样的信仰的回答。
在漫长的人生道路上,改变信仰是常有的事,不足为怪。当“你迷茫的时候,你并不孤独。”“不怀疑不能见真理”。然而当疑时不疑,不当疑时又乱疑,没有信仰,思想会误入歧途。不妨学学鲁迅,先生在面对信仰时,持一种怀疑而认真的谨慎审慎态度,不盲从潮流,也不因循守旧。
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