如何写好中考作文

如何写好中考作文

　　如何写好中考作文
　　
　　写好中考作文，大致包含几个步骤：审题立意--选材--谋篇布局--展现文采。其中“谋篇布局”这一步解决的就是如何安排内容和表现所选内容的问题。安排内容主要是为所选择的材料构思文章的大结构和大框架，而表现内容则主要是表现学生自己对材料的理解及自我个性。我想，这是初中学生应首先明确的观念。
　　
　　安排内容就是架设文章的大框架。就一篇考场作文而言，很悲催的，学生必须遵循所给方格一个字一个字往上写。也就是说，考场作文不允许考生真正淋漓尽致地发挥。考生的发挥必须在固定的模式之下，这些文字展现在方方正正的格子里才会显得赏心悦目。而这就需要谋篇布局的功夫。
　　
　　在谋篇布局的过程中，写提纲是最重要的一步。写提纲要注意两步内容：一是确定文章主题和主要内容，二是给文章分层分段，同时确定每一段的大致内容与大概字数。这个提纲不管是真正写在纸上还是仅在心中打成腹稿，都必须保证能在提纲中有条不紊地放进想放的内容。打个形象的比喻，就是必须有一个大柜子，每个柜子里有不同的小格子。将每个小格填满内容后，必须检查一遍小格，将填得太满的地方再分成新的小格，将填不满的地方（也就是对文章展现来说表现力不强的地方）大笔一挥，立马砍掉。这是安排内容需做的事。
　　
　　而所谓的表现内容，说白了，就是用表现手法让安排好的东西真正成为自己的。俗话说，太阳底下无新鲜事。尤其对初中学生而言，其所写的很多内容，都是大部分人经历过的生活，平平淡淡写下来，其实新鲜感并不多（尤其是阅卷老师还看过那么多篇作文）。此时，就需在如何表现内容这步花点心思。因为，一篇文章的目的（尤其当这篇文章不是科技文时）主要在于表现自己对一些一成不变的事物的独特认识。这个认识一方面由独特的人生经验得到，一方面由不同的表现手法得到。我始终认为，所谓表现手法，实际上是一种看待事物或说看待生活的方式。你是这样来看待生活的，因此，你会这么来写。因为你本身比较富于戏剧性，所以比较喜欢设置悬念，采用倒叙手法；因为你本身情感较为敏感与丰富，所以你比较喜欢描述细节；因为你本身较为成熟，看问题较为深入，所以你喜欢批判式的语句。这些都是你的个性，即使在考场上，也不应被方格子湮没。学生可以按照自己的判断有意识地训练一到两种类似的表现手法，如托物言志，设置悬念，欲扬先抑，镜头式展现等等。
　　
　　或者，当同学们转变这个观念之后，一方面，分数确实会得到提高，因为我们的作文确实是按课程标准的要求一点点完成的；而另一方面，确实能在这些限制颇多的写作框架中展现个人对世界的独特认识。这个认识仅仅属于自己，并用自己擅长的方式来表现，从而仅仅表现自己的想法。考场作文，做到这一步，才是真正优秀的作文。
　　
　　迷恋（一）
　　
　　我依然迷恋那方天空
　　
　　总是喜欢抬头遥望那繁星密布的苍穹，透过那方天空，仿佛依稀看到几千年前的先人们正吟唱着古老的歌谣辛勤劳作的情景，并在怀想中形成了眼前那些清晰的实物……
　　
　　我依然迷恋爷爷写的方块字。从咿呀学语，我就一直喜欢看爷爷写的毛笔字，爷爷写的字方方正正，道劲有力。一个个的方块字就像一片片的小舟，载着我童年的梦，畅游在“烯娥奔月”、“牛郎织女”等神话故事当中。不知道从什么时候起，我已势不可遏地喜欢上了方块字，(fanwen.weiyujianbao.cn)它似乎是最神奇的魔棒，无论你是多么的心浮气躁，欣赏着那一页页的方块字，不知不觉间就会帮你滤去心底的浮尘。那方方正正的结构，似乎永远在提醒我，要堂堂正正光明磊落地做人。
　　
　　我依然迷恋奶奶纳的千层底。奶奶的手很巧，做的鞋既漂亮又舒服还不臭脚。小时候我最骄傲的事，莫过于穿着奶奶做的新鞋去上学了，小伙伴们总是羡慕我有这么一位好奶奶。稍微长大些尽管我有妈妈为我买的时尚鞋，尽管不时会收到陌生人投来的异样的目光尽管有的同学私下里认为我老土，可我依然爱穿奶奶做的纳底布鞋。鞋上每一个精心缝制的针脚，都寄托着奶奶对我脚踏实地走天下的嘱托。
　　
　　我依然迷恋妈妈熬的玉米粥。面包牛奶包围下的我，仍然钟情妈妈熬的玉米粥。在我的眼里，那金黄色散发着热气的玉米糊糊，香甜可口，是世界上无可替代的美食。据妈妈说，我小的时候家里并不富裕，买不起奶粉和饼干的妈妈，只能用小火炖好的玉米糊糊喂还没长全牙齿的我，而我每次都用小子扒着碗，张着小嘴贪婪地吸吮那“琼浆金液”。玉米粥哺育了我，也教会了我无论走到哪里，都不要忘了家乡那片热土。
　　
　　林林总总的事物，仿佛一颗颗璀璨的明星，点缀着那方遥远的天空。
　　
　　金顶（二）
　　
　　朋友喜好爬山，偶得浮生半日，即与一众“野驴”邀和而去，城郊数座丘山几乎被其走遍。旁人观之无味，友人却乐此不疲。问他：又不是什么名山大岳，荒山野岭的，有什么看头？答曰：何必都奔着那泰岳去，再小的山也有“金顶”。
　　
　　不禁想起一则新闻：某咨询公司最近在20个国家的一项调查显示，71%的受访中国人表示会“用拥有的东西衡量成功”，对这一问题回答的全球平均值为34%。而就“成功和赚钱于我有很大压力”的提问，受访国人持肯定回答的比例也远高于平均。
　　
　　一厢是“再小的山也有‘金顶’”，一厢是“拥有才等于成功”，两相对比，颇耐咂味忖思。
　　
　　名利等同成功，金钱堆起“金顶”，正是如此价值之灯的照引，让一些人眩了目、乱了心、动摇了做人立世的根本。君不见有公仆者，不是恪尽职守为民尽责，而是投机钻营整天想着往上爬；有企业者，不是取财有道诚信经营，而是见利忘义赚昧心钱；有身为师长者，不是敦励后生兢兢奋进，而是牢骚“拼搏不如拼爹”；有演艺者，不惜“走光露点出位”，以博版面、赚点击；更有做学问者，倾慕一朝扬名，不愿坐更坐不住冷板凳，而是满世界飞来飞去忙着当什么专家、评委、大师。如此芸芸攘攘，无不奔着他们心目中的“金顶”步之趋之。
　　
　　依照这样的价值标准来判断，一个不能拥有足够金钱或者权力、声名的人，俨如一座寂寂无闻的小山，是绝对不会拥有出彩“金顶”、配不上成功光环的。草根、屌丝、矮矬穷，一些人借以表示鄙夷而另一些人则作如是自嘲。而浏览媒体，不时被推上显着位置的，是形形色色的财富排行、“土豪榜单”、“权力指数”。凡此种种，不由不让一些人为之沾沾，另一些人则为之郁郁。
　　
　　果真是这样么，只有雄山泰岳才配闪耀“金顶”，出彩的只有“土豪”，野百合就注定没有春天吗？
　　
　　不由想起了她和他：她叫袁苏妹，没读过小学，包括自己的姓名只会写5个字，44年如一日在大学里为学生娃们担任助理厨师和宿舍服务员；他是邓前堆，大山深处的村医，28年来，靠一套滑轮、一根绳子、一个药箱，穿越怒江峡谷、崎岖山路为乡亲问诊送药。她和他，从事着在一些人看来很卑微的工作，财富、金钱、美貌、赫名、威权，这些于他们皆是浮云；成功的光环，耀眼的“金顶”，按说应该与他们天壤之远。然而，她被称为“我们的三嫂”、尊为港大之宝、授予荣誉院士；他“一个人赢得了一座桥”，被誉为“中国最美乡村医生”。
　　
　　不惟她、他，还有许许多多的“最美”，无数身边的金子，众多感动中国的“小人物”、平民英雄、道德模范，他们身上没有灿若日月的光芒，却如亿万颗熠熠的星星一样，用自己的微光将夜行者的道路照亮；他们显然不是雄山和泰岳，然而谁敢说他们不曾拥有发散着干净、纯粹和持久光芒的“金顶”？
　　
　　每座山都有自己的“金顶”，每个人都有自己的美丽人生。当我们不再仅凭财富、权力、职位等来评判一个人的成功，那么我们“有梦想、有机会、有奋斗”的每个人，定能在属于自己的立足坐标和前进道路上，实现人生出彩、美梦成真的愿景。

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