两种姿态

两种姿态

　　两种姿态
　　
　　文／张子双[华东师大一附中]
　　
　　秋日，漫步于乡间小径上，左侧是一望无垠的麦田，金黄的麦穗沉重地弯着腰，而右侧苹果林中，果实挂满枝头将枝丫压弯了，也难怪邵燕祥在诗中发问：“一切成熟了的都必须垂着头吗？”
　　
　　在许多颁奖典礼上，我们常看到国人颤巍巍地接下沉甸甸的奖杯后说：“感谢祖国的栽培，这份荣誉说实话我真的受不起。”我不免为他们感到无比惋惜。他们当之无愧应获得这份荣誉而自己却意识不到，这是为什么呢？我们可以说这是一种谦虚的姿态，一种谦和的表现，然而这谦虚背后却另有原因。
　　
　　这份谦虚是和儒家文化的千年教化密不可分的。外国人一直认为中国是没有宗教信仰的国度。其实不然，儒家文化虽不属于宗教，但它潜移默化地影响着国人的一举一动。儒家一向崇尚礼教，培育出的多是谦逊恭敬的书生，或许正因此，国人的谦虚才根深蒂固。
　　
　　然而，剥离谦虚的外表，露出的却是不自信的实质。长期被教育“山外有山，人外有人”，从小被父母说“你看×××，你怎么就不如人家呢”，更可怕的是，我们从未意识到自己的不自信以及它的严重性。
　　
　　反观西方，早在启蒙运动中，哲学家们就呼吁人们的自立精神，主张“独立的人”的概念。记得登月第一人阿姆斯特朗说过：“妈妈，我一定会登上月球。”他母亲说：“我相信你，我在这里看着你。”对话中流露出阿姆斯特朗的自信与果决，而更令人感慨的是那种教育理念：没有过多的苛责和打击，旨在培养人的信心和创造力。
　　
　　在如今这个滚轮般前进的时代中，我们需要的不再是谦卑的儒士，而是锐意进取、信心满满的勇士。爱默生曾说过：“自信是人成功的最大潜力。”只有自信自立之人才能成为我们时代的支柱、国家的栋梁。
　　
　　垂下头的成熟的果实并没有错，可为何不昂起头颅向这个世界展示傲人的成功，诉说满腔的喜悦，以一种自信的姿态遗世独立呢？
　　
　　禁止灌输、保持争议、培养学生分析的能力——1976年，在德国，政治教育家们达成了政治教育的最低共识——《博特斯巴赫共识》。这就是该共识包括的基本原则。这三个原则对于高中作文教学也同样有很多值得借鉴的地方。在这篇高三考场作文中，作者对于儒家传统文化的分析阐述以及对于“独立的人”的理念的呼告，虽然有部分措辞值得推敲，但展现了较高的立意层次，也体现了批判性思维方式，符合高中作文教学对于着重培养学生思辨能力的方向。作者对于具体事例的分析，让文章具有较强的说服力。不过值得一提的是，作为考场作文，过于偏激的措辞可能会影响作文的说服力。
　　
　　（张婧婧）

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