车前花开

车前花开

　　车前花开
　　
　　文/闫羽[河北省沧州市第一中学]
　　
　　曾幻想做一株飞蓬，随着游牧族踏行四方；曾幻想做一棵翠竹，秉承君子国尔雅气象。曾幻想为荷，观月斜江上；曾幻想为兰，自幽谷吐芳。但终是幻想，当下唯有以车前自况。
　　
　　车前，是那种好生路边、喜集车前的再寻常不过的野草。广西人叫它灰盆草，广东人叫它田灌草，福建人叫它饭匙草，其名不雅，其容不秀，其貌不扬，正应着吾辈凡夫俗子的形象。然而，在平淡凡尘里，车前却诠释着自己生命的精彩与盎然。
　　
　　《诗经》有云：“采采芣苜，薄言采之。”芣苜，即车前草，西周时它曾点染了华夏漫漫的长野，化作先民眼中勃勃的绿意。试想，每到春天，成群的妇女，在平原旷野上，唱着“采采芣苜”歌，欢喜地采摘。在艰难的生活中，蓬勃的芣苜带给人们许多快乐。车前将淡泊隐人民间，也将诗意绵延千年。
　　
　　医书记载：“开州午日车前子，作药人皆道有神。”车前可清心去火，排忧养神。古往今来，这随处生长的植物不知被多少人随意拿取，去医病、医身、医形、医心。悄然荣衰，默然济世，本是寻常之草，却成非常之功。
　　
　　边塞诗中，车前竞成了生的希望。朔风凋零了边塞草木，摧断了征夫饥肠，这中原的味道漫过长城，远接故土，伴着炎黄子孙在边地顽强。至今，朝鲜族依旧有采集车前为食的风俗。车前无法选择形体的单薄，但却选择了精神的厚重：根向中土，叶望故乡，情洒边疆。
　　
　　五月含苞，六月花开，七月流火，八月果熟。山野，路旁，抑或窄窄的河畔，半米身躯，几世风霜。自然界需要树一般的英雄，花一般的美人，但更需要野草般的茁壮。脚下虽是泥泞，但泥泞中却孕育着破土的力量；头顶总有华盖，但华盖下仍涌动着怒放的梦想。平淡中固有诗意，寻常中亦寓非常，单薄中自成厚重。
　　
　　物尚如此，人其亦然。
　　
　　其貌不扬，于节何伤？人不己知，于守何妨？无法选择生于泥土，却可决定迎向阳光。身形难显，便散发淡泊的清香；功业无闻，便创造沉默的辉煌。
　　
　　没有生来的宽广，便认真经营此处一方；
　　
　　没有起始的高度，便可用生命自行丈量。
　　
　　纵只是车前般的生命，如积极生长，亦将是仰止高山，行止景行。
　　
　　盘山蕴秀，寸草涵奇。心怀大海，面朝哪里都是春暖花开。
　　
　　这篇文章堪称佳作。一方面构思精巧，托物言志。文章选择“车前”这种多年草本植物入题，借平凡之物，抒昂扬之情，平凡的车前可以“平淡中固有诗意，寻常中亦寓非常，单薄中自成厚重”，我们平凡人亦可以“心怀大海，面朝哪里都是眷暖花开”，可谓文思别致，立意高远；另一方面，语言典雅，文风大气。落笔成珠，摇曳生姿。开篇就选择了“飞蓬”“翠竹”“荷”“兰”四个经典意象，含义隽永，耐人寻味。排比对偶间增整句之韵律，飞花点翠处添词采之斐然，可谓文化底蕴深厚，古典情怀浓郁。
　　
　　（王纳）

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