怎样写好议论文

怎样写好议论文

　　喻证，让说理更精彩——一怎样写好议论文
　　
　　江苏 曹津源
　　
　　记叙文写作主要依靠形象思维，议论文写作则主要依靠逻辑思维。逻辑思维的表现形式是概念、判断和推理，初中生如果驾驭得不好，容易写得空洞抽象，枯燥乏味。能不能把形象思维与逻辑思维结合起来进行说理呢？能。运用比喻说理，就是一个常用的有效方法。比如谈怎样读书，如果从道理到道理，难免因寡味而倒胃口；如果让比喻进入说理，特别是有一个贯穿全文的比喻，那“读书”的“滋味”就完全两样了。请欣赏《读书如熬粥》。
　　
　　读书如熬粥
　　
　　赵畅
　　
　　我的母亲煮得一手好粥。孩提时曾问母亲何以烧出好粥，她告诉我：“粥是熬出来的，熬粥有三要素，即‘好米、文火、持续’。”
　　
　　是的，要熬一锅好粥，首先在于有“好米”。米好，粥就好。粥拼的是米，是米本身，是那种不加附加值的实力与质地。有了“好米”，还须用“文火”，即要用比较弱的火来熬，用“文火”易熬透，既能保持营养成分不流失，又能保持那份天然的鲜香味。熬粥还得有耐心，须持续。一锅好粥，少说得熬上个把小时。熬粥之妙，令我想及读书。细细回味一番，读书不正如熬粥一般吗？
　　
　　是啊，读书之法，贵在选择。要多读经典好书，经典往往记录着优秀的思想，它们总是超越时代，历久弥新。读经典，你将从先贤的精神世界中吸收养分，从与高贵的心灵对话中得到陶冶。秘鲁作家略萨说：“如果一个人不读书，或者很少读书，或者只读‘垃圾书’，他可能会说话，但是永远只能说那点事情，因为他用来表达的词汇量十分有限。不仅是词汇的限制，同时又是智力和想象力的限制，是知识和思想贫乏的表现。”略萨对阅读经典的真谛作了深刻的诠释。一个常读经典作品的人，一个常读好书的人，更容易成为一个高尚的人、一个脱离低级趣味的人。
　　
　　读书之法，贵在耐心细读。心急火燎是读不了书的，粗枝大叶也不会有任何效果。读书须用“文火”，好似老牛吃草，不慌不忙，细细咀嚼。读书是一个人的心灵之旅，拿到一本书看到书名时，就像在长途汽车站的站牌上看到一个遥远的目的地，它意味着什么，暂时你还不知道，你只是向往。然后，你打开书本，仿佛踏上一段陌生而新奇的旅程。如果说，最幸福的旅行是那种沿途风光无限、刺激浪漫的行程的话，那么，最幸福的阅读则是一个全新的世界在书本中向你次第展开。按高尔基的说法，就是阅读向你“打开了一扇扇新的不知道的世界的窗户”。只是别忙，须从容读。从容读，你便会觉得处处皆风景。
　　
　　读书之法，贵在持之以恒。不能心血来潮，高兴时拼命读，兴头过后就丢弃一旁。真要读书，须善耐寂寞，甘守孤独。从某种意义上说，阅读是一种孤独，它更适合于独啜。不要因为这份寂寞与单调，你就感到厌烦无味，就与读书渐离渐远，这样只会徒劳无功。坚持读书，须有目标追求。这方面，国学大师陈寅恪便是典范。赵元任的夫人杨步伟回忆说：“那时在德国的学生们大多数玩得乱得不得了，只有孟真（傅斯年）和（陈）寅恪两个是‘宁国府门前的一对石狮子’。”意思是说，他们对读书对学问颇有定力。这种咬定目标、坚持不懈的定力，值得每个读书人学习。读书要做到恒久有定力，对那些以忙为由而少读书、不读书的人来说更是如此。
　　
　　读书如熬粥，也要遵循“好米、文火、持续”三大法则，只要做到读经典好书、耐心细读、持之以恒地读，读书之“用”就会潜移默化，融进一个人的血液、精神、行动之中，让人享用不尽，受益无穷。
　　
　　【原文载2012年《人民日报》有删节】
　　
　　这是一篇以喻立论的范作。谈如何读书的文章，切入的角度可以很多。作者从他的生活经验中选取“熬粥”作为喻体，通俗，新鲜。喻体“好米、文火、持续”与本体“读经典好书、耐心细读、持之以恒地读”之间的契合度高，作者亮出的鲜明的读书观能带着浓浓的生活情趣吸引读者，为读者所接受。
　　
　　一、述喻简要，喻贯全文
　　
　　以喻立论的文章，喻体的内涵阐述与结构安排必须服从论证的需要，做到适度自然。本文开篇提出“熬粥”之喻，简明阐述“好米、文火、持续”的要求，篇幅只占全文的五分之一，作者用一句“熬粥之妙，令我想及读书”适时收住喻体阐述，再用一句反问句转入论证，从而保证了文章用于论证部分的主体地位。
　　
　　二、注重照应，首尾扣喻
　　
　　进入主体论证部分，作者还用“读书须用‘文火…这样的句子照应喻体，结尾更是回应开篇“熬粥”三要素，再次接通喻体与本体的相似点，强化了立论对于提升人生价值的特殊意义，使文章显示一喻贯穿、首尾圆合的结构美。
　　
　　三、用喻多样，手法灵活
　　
　　除了“熬粥”之喻贯穿全文外，文章在论证的主体部分还多次设喻，可谓精彩纷呈。作者或连用“老牛吃革”和长途旅行这两个喻体，补充阐述“文火”之喻的内涵，使立论更富生活味和诗意美；或与引证法结合，引用高尔基的“窗户”之喻，使论证更有权威性；或以“独啜”为喻否定“心血来潮”式读书；或引入“宁国府门前的一对石狮子”之喻，强调读书须有定力，从而给“熬粥”之喻增添了厚重感，接着引用胡耀邦同志的一番话，回答怎样有“定力”之问，使论述更深入一层。作者灵活地将喻证法与引证法、例证法和正反对比证法巧妙结合，使这篇议论文说理更精彩，更有可读性。
　　
　　新题模拟
　　
　　当你带着羡慕欣赏别人时，当你怀着责备批评别人时……朋友，你意识到没有，我们常常忽略的是对自我的欣赏与批评……其实，对行走在人生路上的你我而言，他视与自视都不可或缺。请你以“自视”为话题，写一篇文章。
　　
　　佳作亮相
　　
　　健康“自视”：通向成功的三级台阶
　　
　　江苏如东中学九年级 叶向梅
　　
　　成功的道路是曲折的，使曲折变为畅通的秘诀是：树立健康的“自视”观，铺设通向成功的三级台阶。
　　
　　健康“自视”的第一个台阶是相信自己，不管什么时候，心中总有一句话在回荡：“你能行！”意大利著名男高音歌唱家帕瓦罗蒂在20岁时曾面临一项重大的人生选择，那就是选择肯定有饭吃的足球事业，还是选择前景不可卜知的音乐事业。家人劝他选足球，他却毅然选择了音乐——因为他相信自己能行。正是因为他的自信，铺设了撒满鲜花的台阶，使他走上了通向“一代歌神”的红地毯。
　　
　　健康“自视”的第二个台阶是纵使你一无所有，也要乐观面对自己的生存环境。著名作家左拉贫困时曾用捕雀器在屋顶上捕捉麻雀，以此充饥。为了写作，他典当衣物，在凛冽寒冬他只能用棉被御寒。偶尔得到半根蜡烛，他会高兴得像过节一样，因为晚上他可以看书写作了。生活的艰难没有打倒他，他始终跨越着乐观开朗的台阶，最终成了一位世界著名作家。由此可见，健康的“自视”观是面对生活磨难时必不可少的调味剂和助推力。当富有的物质和优越的环境成为你的“他视”所得，你千万别自卑，如果让它们成为压倒你的沉重包袱，何谈成功？
　　
　　健康“自视”的第三个台阶是百折不挠的意志和持之以恒的毅力。著名小提琴家帕格尼尼被喻为“独弦琴上练出来的小提琴家”。他曾经被捕入狱20年，20年中他用一把只剩一根弦的小提琴反复练习。他的实践，他的坚持成就了他。美国作家海明威年轻时曾立志超过莎士比亚，“打倒”伏尔泰。当他的朋友已经获得诺贝尔奖的时候，他出的书却惨遭失败。但他不气馁，不妥协，他的《老人与海》终于获得了诺贝尔奖。他说：“人是不可以被打败的，你可以消灭他，但绝不能打败他。”这句话正印证了这次作文的话题：你可以“消灭”自卑者，却不可能“打败”在坚毅台阶上顶风冒雨的行走者。在生活中有多少人因为不堪几次痛苦的失败就中止在台阶前。其实满怀希望上路却淋了一路雨的人不是一个两个，而是一大群，最后真正到达终点的人是坚信太阳在前方，守望“自视”毅然跨越一级级台阶的人。
　　
　　不让扭曲的“他视”模糊了视线，跨越健康“自视”的三个台阶——相信能做最好的自己，坚信自我价值，乐观面对磨难，百折不挠，持之以恒，成功肯定就在前方！
　　
　　教师点评
　　
　　本文开篇提出中心论点，运用“总分总”结构安排论证，结构清晰，事例丰富，说理充分，是一篇较为出色的立论文。喻证法的运用，是文章的一个亮点。可供借鉴处有：一、拟题设喻，亮出论点；二、开篇结尾都扣住喻体展开议论，主体部分的分论点处处点到喻体“台阶”，显示“一喻贯全文”的严谨结构；三、扣住喻体论证说理，使形象思维与逻辑思维结合，例如“是因为他的自信，铺设了撒满鲜花的台阶～你可以‘消灭’自卑者，却不可能‘打败’在坚毅台阶上顶风冒雨的行走者”等；四、“台阶”之喻与其他比喻结合运用，例如用“调味剂”和“助推力”比喻健康的“自视”观，这就使文章的喻证显示出多样性。