以丢失为话题的作文

以丢失为话题的作文

以丢失为话题的作文　　
　　车来车往的大街上步履匆匆的人们啊！你们可曾回首望望，可曾停下脚步欣赏走过的路，可曾看到过美丽的风景？你们准会发现，自己丢失了什么
　　
　　唐代诗人杜甫曾写道：“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”，我们的世界在昼夜交替中，有时皓月当空，有时赤阳高照，也有时群星闪烁，但是为什么历代文豪诗人能通过观察自然景物写出大量的千古绝唱，而现在，这种人却少之又少呢？难道大自然在改变吗？不是的！是我们丢失了对生活的感触，丢失了观察之心。因为每当许多美好景物出现时，我们却在公交车中、上学路上、办公室中度过了，快节奏的生活挤占了我们观察、体验生活的机会与时间；就算我们好不容易挤出时间去放眼生活，其结果也往往是徒劳，毕竟生活在这样一个大环境中，所以无形中我们丢失了一份对生活的品味，对生活的感触……
　　
　　而在我们的生活中，人与人之间多了欺骗、虚假和防备之心。例如我们熟悉的双汇公司，它曾作为一个诚信公司赢得了广大民众的喜爱与夸赞；但是，“双汇”们竟然把信誉当作敛财的手段，“瘦肉精”事件让我们大跌眼镜，虽然他们一再为自己辩解，但公司信誉扫地。“瘦肉精”事件之后，许多食品安全类问题被媒体陆续曝光，这类违反法律与道德的做法，使人心的险恶和阴暗面暴露出来！可见，我们丢失了对人心的窥察与了解，甚至丢失了信任与忠诚，以及做人之本。
　　
　　作为一个社会中人，我们身边总会有不同的观点与言论，对于一些错误的言论，我们往往视而不见，不会直接反驳，这意味着什么呢？请大家回顾历史，汉武帝的“罢黜百家，独尊儒术”是我们都熟悉的史实。在这一改革前曾有过百家争鸣；汉武帝的加强思想统治固然有利于统一，。但是我们有没有想到在加强思想统治的同时丢失了什么？没错，我们丢失了思想的发散性与创造力。一个全新的思想有多么珍贵，“独尊”一种学说，无论它的理论有多么精深浩博，也只会是美艳的花朵罢了，更别说汉武帝独尊的并非是真正的儒家学说，而是以儒、道家学说为包装的残酷的法家学说了。孔子云：“攻乎异端，斯害也已。”那时虽然还没有诸子百家，但是孔子却预料到了后世之事，之所以这么说，并不是孔子夸赞自己的学说是高不可攀的存在，也并非借势批判其他学说，而是一种高瞻远瞩_众说纷纭是不可避免的，但是择优而取、让提倡错误学说的人改过自新却是力所能及的。为什么从那以后中国没有一位真正的思想家？一方面，是孔子的思想在皇权的威压下没有得到发扬与履行；另一方面则因为此消彼长之下，一些精英学者的思想被这种统治给固化了，渐渐变成了思想的奴隶，渐渐丢失了创造思想的能力与权利
　　
　　滚滚红尘，有太多太多事物值得我们去感触与探索，但我们却没有。如果我们对生活、对世界，多一些敬仰，少一些忽视；多一些思忖，少一些鲁莽；多一些友善，少一些刻薄；多一些信任，少一些欺瞒，或许，你就会发现，我们曾经丢失的东西，就在我们走过的路上，还可以重新拾起……
　　
　　佳作点评
　　
　　有所思，有所感。你会在生活中寻找真实的刹那，并对生活中各种现象急于反驳、发表意见。而且对时事有了解，并有自己的分析和对这种现象的批判。文章主题三段中，层层递进，没有华丽、故作矫情的辞藻，却字字踏实、句句得理——最后的借史论今尤为精彩，揭露了人世常情，让读者深切意识到我们一直丢失的是什么，可谓内容新颖独特，语言富有感染力。

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