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议论文写作常见失误例谈

时间:2023-04-03 21:23:53 写作技巧 我要投稿
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议论文写作常见失误例谈

  议论文写作常见失误例谈
  
  倪丽彬
  
  在很多学生的心目中,议论文比其它体裁的文章好写。这种看法也有道理,议论文写作的套路比其它文体的文章要明确得多,但是,并不就是你“摆事实,讲道理”了,就写好了议论文。要想写好议论文,除了了解基本的写作常识之外,还要注意一些问题,这样你才能写出逻辑严密、说理透辟的好文章来。
  
  下面是一组以“宽容”为话题的议论文的片段,我们分别来看一下各自的失误:
  
  一、选取事例不当
  
  (1)以宽容之心待人才能得到别人的宽容。
  
  宋仁宗时的名相富弼年轻时,一次平白无故遭人谩骂,有人告诉他说,谁谁在骂你。富弼听后回答说:“大概是骂别人吧。”那人继续说:“是指名道姓地骂,怎么是骂别人呢?”富弼想了想回答:“恐怕是有人跟我同名同姓吧?”事后,因误解而骂富弼的那人闻之大惭,赶紧找机会向富弼道歉。
  
  “以宽容之心待人才能得到别人的宽容”是这部分的分论点,但是这个分论点不能领起下面的事例,也就是说,选取的事例不合适。富弼是宽容了谩骂他的人,但是我们看不到他得到别人的宽容,即叙述的事例不能照应分论点。
  
  (2)宽容还是一种气节。有一个小孩曾经要美国总统克林顿为他签名,并且要再签三张,为的是去换一张乔丹的签名。这无疑让一个总统有些难堪。但克林顿却并没有因为这些生气,而是为他签了七张,并说自己的侄子也很喜欢乔丹,想让小男孩帮他换一张给侄子。作为一名总统,他宽容地对待他人,这是一种气节,是一种让人钦佩的人格魅力。
  
  “宽容是一种气节”的说法是否妥当恐怕还得商榷,我们姑且承认这种说法的正确性,可是,下面选取的事例就无论如何都难以让人认同了。克林顿的事例的确表现了他的宽容,但是这种宽容绝不是一种“气节”,而是一种“风度”,或是豁达的胸褛,段束所说的一种“人格魅力”也未为不可。选例不当,是议论文写作的“硬伤”,一定要认真分析所选材料是否能有效证明论点(分论点)。
  
  二、事例叙述、事理分析不能紧扣论点(分论点)
  
  (3)宽容是一种智慧。官渡之战,曹操把袁绍打败了,在缴获的大量战利品中,有不少自己的部下过去写给袁绍的表忠信。信中的内容大多是贬低曹操,表示希望投袁。有些谋士向曹操提出建议,把这些怀有二心的人抓起来统统杀掉,以儆效尤。那些曾想叛曹投袁的将士,惶惶不可终日。不料,曹操却下令把这些信件全部烧掉,不追究任何人的过失。曹操对将士们说:“大战在即,敌强我弱,连我亦自身难保,何况属下将士呢?谋个好出路,人之常情也。”那些人心中的一块大石头终于落地了,曹军的军心更振奋了。如果曹操当初斤斤计较,不见得能招来贤士,军中精明干将也会“告老还乡”,落得个名声不就,功业不成的下场。
  
  这个片段的分论点是段首的那句“宽容是一种智慧”,既然设立了分论点,下文选材和分析就都应该围绕分论点进行,所选事例体现了“宽容”的主题,也不能说曹操宽容待人的举动中没有“智慧”,但是,段末的分析“如果曹操当初斤斤计较,不见得能招来贤士,军中精明干将也会“告老还乡”,落得个名声不就,功业不成的下场”,却落到了“斤斤计较”上,一点也没涉及“智慧”,这样的分析又怎能有效地论证分论点“宽容是一种智慧”呢?
  
  (4)宽容化解矛盾。相信大家都听过“将相和”的故事吧。身为文官的蔺相如在立了大功之后,为了维护赵国的统一大业,不与廉颇计较个人得失,常常称病不上朝。在别人说他怕廉颇说他懦弱时,他没有为了一时的颜面而反驳,而是以他宽容的胸怀宽容了所有的矛盾,他的这种宽容让廉颇感到惭愧,于是,将相重归于好,成就了“将相和”的千古佳话。俗话说:“忍一时风平浪静,退一步海阔天空。”这就是宽容的妙处,是一种顾全大局的智慧与风度。
  
  这个片段的分论点是“宽容化解矛盾”,举“将相和”的例子加以证明,例子选得很典型,但是处理得不好,一个毛病是段末的分析不能紧扣分论点,“俗话说:‘忍一时风平浪静,退一步海阔天空。’这就是宽容的妙处,是一种顾全大局的智慧与风度。”分析根本没有照应分论点“宽容化解矛盾”,而是说到“顾全大局的智慧与风度”上面去了,简直是风马牛不相及。还有一个毛病,叙述事例时也没有照应分论点。既然分论点是“宽容化解矛盾”,那么在叙述事例时就要体现“矛盾”以及如何“化解矛盾”,对于廉颇与蔺相如之间的矛盾就要有所交代。
  
  三、概述事例不注意合理安排顺序
  
  (5)我们的世界缤纷多彩,人们的个性也不一,在一起生活,交往,就必须学会宽容。闵子骞化芦花为宽容,礼释后母,他的事迹成为《二十四孝》中的名篇;娄师德宽容对人,以德报怨,举荐与自己不和的狄仁杰为相,为国家添一名贤臣;蔺相如宽容廉颇,顾全大局,使廉颇心悦诚服,负荆请罪,成就一段“将相和”的佳话……
  
  这段文字列举了历史上的几个著名的宽容待人的例子,属于概述事例,是“面”上的拓展,但是有一点没照顾到,那就是“顺序”,一般概述事例时按“古今中外”的顺序安排。闵子骞的是春秋时人,娄师德是唐朝时人,蔺相如是战国时人,按照先古后今的顺序,应依次是闵子骞的事例、蔺相如的事例、娄师德的事例。而原文的顺序很随意,违背了应有的顺序安排,显得不够严谨。
  
  (6)有了蔺相如对廉颇的宽容,才有了“将相和”的佳话;有了李世民对魏征的宽容,才有了“贞观之治”的太平盛世;有了鲍叔牙对管仲的宽容,才有了齐桓公“九合诸侯一匡天下”的伟业。这都是宽容的力量啊!
  
  这段文字也存在顺序安排不合理的问题,按照时间顺序,依次是春秋时的鲍叔牙、战国时的蔺相如、唐朝时的李世民。
  
  议论文讲究的是论证严谨,概述事例时不注意安排合理的顺序,就是有失严谨的表现,写作时在这些细节上也要做到无懈可击。
  
  四、分析说理时语句之间缺乏必要的关联
  
  (7)江西武宁佛香山弥陀寺有尊笑嘻嘻、胖乎乎的弥勒佛,在他身旁,有一副意味深长的楹联:“开口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;大肚能容,容天容地,于人何所不容。”宽容是为人处事的重要原则。斯宾诺莎说:“人心不是靠武力征服,而是靠爱和宽容大度征服。”要想得到他人的认可和拥护,必须学会宽容。
  
  这段文字的第一句话后面就缺少一个过渡句,举了那则楹联之后,应该加上一句:这里所谓“笑古笑今”“容天容地”其实就是“宽容”。然后再接着那句“宽容是为人处事的重要原则”,这样才让人觉得顺理成章,文气贯通。在讲究说理严密的议论文写作上,要做到“丝丝入扣”,一句也不能少。
  
  (8)古语有云:“海纳百川,有容乃大。”宽容是荆棘丛中长出来的谷粒。在生活中,不如意事常常难免,但若以宽广的胸襟坦然面对,宽容地接纳它,比如容得几个小人,耐得几桩逆事,过后自然便觉心胸开豁,心情愉悦,胸怀宽广则生活美好。
  
  首句“海纳百川,有容乃大”说的是宽容的气度,海因为“纳百川”才宽广无比,人若是也有了海一般的宽容,就气度不凡。第二句“宽容是荆棘丛中长出来的谷粒”说的是宽容需要克制、忍耐、修炼。第一句话说的应该是宽容的好处,第二句话说的却是怎么做到宽容,这样两个截然不同的内容怎么能机械地拼接在一起呢?
  
  再从整段文字看,第一句话说宽容的好处,第二句话说怎么做到宽容,第三句话说的也是宽容的好处(胸怀宽广则生活美好),就不如把第二句话删去,免得出现游离于本段“主旋律”之外的不和谐的“音符”。
  
  这个问题比较隐晦,学生写作时往往从大局着眼,比较注意典型事例的选择,论点(分论点)是否能统领全文(或下文),等等“大”问题,对于局部语言的严密与否,这些“小”问题不够重视,但是,要想让你的议论文写作水平“更上层楼”,就必须努力做到“全面发展”,无懈可击。

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