有关实践报告作文四篇
在生活、工作和学习中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。那么，怎么去写作文呢？以下是小编帮大家整理的实践报告作文4篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
实践报告作文 篇1
--谈谈助人为乐的行为
荆州市实验中学 八（10）班 窦** 20xx年暑假
现在的人们助人为乐的行为越来越少了。其实，乐于助人是我们国家千百年留传下来的一种美德。唯有将心比心，以我心换你心才能真正体会到我为人人，人人为我的这样一个和谐社会的含义。
倘若路旁有一位白发苍苍的老人正准备过马路，步履蹒跚，向你投来无助的眼神。如果是你，首先想到的是你的爷爷、奶奶、老爷、姥姥，我相信你会全心全恴去帮助老人--像搀扶自己的亲人一样扶老人过马路；倘若你在学校看见小朋友摔跤、受伤，你第一反应是冲过去扶他起来，并背他到医务室擦药，然后把他安全送到教室；倘若你看见有人遭受欺负或有人被一群人殴打，你会毫不犹豫地跑过去为受伤者解围或劝架，避免场面更糟糕，甚至出现意外。如果你的这一举动能挽回悲剧的发生，甚至能平息一场“血战”，那又何乐而不为呢？
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，这些社会的正能量更需要我们这一代--唯我独尊，养尊处优的这一代，把它传承下去。
倘若你看见马路中有一位鲜血淋淋的人倒在地上，嘴里在呻吟着，面部表情痛苦不堪，你会第一时间拨打“120”让医护人员来急时抢救、拨打“122”让交通事故警察来做现场调查吗？你会在医护人员和警察叔叔到来之前，用你所掌握的急救知识来帮助他吗？也许你的一个小小的动作就能挽救一个人的生命，生命的延续不更能衬托你道德品质的无比崇高境界么？
当然，也不否认那些心地肮脏的可恶的人们，他们利用你的善良，在挽救他们的同时，他们却被利益冲昏了头脑，颠倒是非，黑白不分，把你从一个助人为乐的人被他们指认为肇事者。在这样的情况下，真的是很无奈，甚至一辈子背着沉重的包袱。这往往也是当今社会人们见惯不怪、熟视无睹、丧失良知的根源吧。但是这毕竟是社会的个别现象，也往往是这些个别现象让我们丧失了人性。
比如，20xx年10月13日发生在广东佛山五金城的惨案，年仅两岁的女童悦悦一个人走在巷子里，被一辆面包车两次碾过，几分钟后又被一辆小型货车碾过。从监控录像看，在小悦悦得救前18名路过的`人不闻不问，有的甚至头都没回，偶尔回头驻足的也没有一个人向一个痛苦呻吟、充满无助天真的小女孩伸出援助之手，唯有一个捡垃圾的老人慌忙放下手中的蛇皮袋，毫不犹豫地把悦悦抱到路边上放下，帮助她寻找家人。我能想像，那位拾荒者大娘是何等地心痛和担心小悦悦的生命。那些过往的18人良知到哪里去啦？为什么要等到一个活生生的生命陨落才唤醒他们的良知呢？我相信，他们的受教育程度远比生活在社会底层的拾荒者要高很多，为什么从他们身上呈现的道德品质要比最底层的大娘低很多呢？
归根结蒂，社会在进步的同时，好多坏的东西在影响甚至玷污人们的心灵。如果我们的法律再健全些，再人性化些，或者说颠倒是非的人们一旦查出来，不只是让他们受到良心谴责、路人指责、世人唾弃，更要让法律制裁他们，给后人以警示。我相信，助人为乐的行为会越来越多，社会会变得越来越美好。
当然，这也是一个漫长的过程，但我相信，只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间。
家长评定：这是一个自拟题实践报告，框架是自己完成的，妈妈作了部分修改。其实修改的过程就是加“血”、加“肉”的过程，这样才能让文章有灵魂。本篇作文篇幅较长，现在已是初三的学生了，要注意篇幅达到一定的量，否则反映的问题不透彻。
实践报告作文 篇2
上海香港广场香港大厦四楼的迪厅自开业以来就十分的火爆，大年初三晚上依然是热闹非常。从电梯口到迪厅口的一百米长廊上，站满了二十岁左右的年轻人，有的在等待买票，有的在买化妆面具，真正是人声鼎沸！越贴近迪厅口，天摇地动的感觉也就越来越明显，想要逃的欲望也就越来越强。场内一片漆黑，四处弥漫着呛人的白色烟雾，荧光灯在黑暗中涂抹每个人的面颊，空气中穿梭着单一的节奏，时不时夹杂些揪心的嘶叫，整个人群在共震中上下起伏。这里有各个年龄阶层的人，有各个社会阶层的人，在这里，每个人都毫无顾忌的摇啊摆啊 ，这里没有人会嫌你胖，嫌你瘦，嫌你难看，嫌你窝龊。每个人都撕下了自己的面具，任心情放荡。
在这个三千多平方米的空间里到处都是人，两个舞场四百平米的地方，按一平方米四人算，至少也要近两千人。整个场内近四千人，从外貌来看，90%是二十岁左右的年轻人，10%是三十至四十的中年人。从衣着来看，有白领，有学生，也有社会青年，各色人物皆有。
青年人始终是追赶潮流的先锋，近几年来，吃“外国饭”成了一种时尚。什么肯得鸡啊，麦当劳啊，大街上可谓是五花八门了。单上海一条南京路就有十几家麦店、肯店,且家家生意兴隆,日日爆满,可想而知整个大上海又会有多少家这样的店呢？又会有多少顾客呢?这些店有良好的服务质量，有斟密的经营策略，经营者们善于捕捉不同人群的心理，他们特意为孩子们准备了很多玩具，只要来吃就会有玩具，而且这里环境幽雅，从而吸引了不少青年男女，节假日来此一聚。但是不可忽视的是，这些汉堡之类的事物在国外被称为“垃圾食品”，那么对于其风靡的局面，对于其消费的人群，中华民族良好的民族身体素质是否会有所到之处影响，实是令人置疑。
俗话说的好“技不压人”，在消极释放自己之后，该面对的还是要面对，年轻人始终是年轻人，有使不完的精力和永远自信的心。
他，叫徐强，上海第一医科大学成 人班20xx级的学生，赤峰诊所的牙科医生，现住上海南市区面筋弄。在外人看来，他所拥有的一切，实是很让人羡慕的了。但是，谁猜的到，就在四年前，这个二十四岁的大学生还只是一个技校毕业生，兰州光学仪器厂的一名小小的职工。五年的社会经验使他深深的明白了一点，那就是——没有知识是不行的。于是他在***帮助之下，重新拾起了课本，为了在上海站住脚，真正的为自己争得一片天空，他跟着妈妈学起了医，一切都是从零开始的，他白天上班，晚上学习，整整一年的时间，他坚持不懈的努力，20xx年他终于以优异的成绩考上梦寐以求的大学。现在的他白天要上班，晚上要上学。我问他，他的闲暇生活是怎么安排的，他说：“学习啊！我们班共一百多人，大家都是想多学点知识才聚到一起的，虽然我们都不小了，但是同样，大家还是都希望自己是班里最好的，每个人都暗暗的使着一把劲。大家的闲暇生活就是学习，学习是很快乐的事，只有‘学的好，才能生活的好’”。
无论城市还是在农村，在科技兴农的今天，在“定单农业”出现，农业生产趋向企业化的今天，无数的“有识之士”都重新拾起了书本，走进了校园。知识是学不完的，我们要让中华五千年深邃的历史文化瑰宝，在这新科技的今天大放异彩。
人们放弃了以往那种一天到晚躲在太阳底下的生活。其实，不单是年轻人，上海的老年人大学近年来也是越来越热闹了，老人们可以在这里学音乐、学画画、学钢琴、学跳舞，业余生活是越来越精彩了。老，筹建起了老年人乐队，老年时装队，老年京剧茶馆，这“夕阳”是越来越红了。我在火车上遇到了一对从青岛到上海旅游的老年人，老人们似乎察觉了我对他们存在的疑问，那位老大爷给我讲了一个故事，他说“从前，有两个妇人，一个是外国妇人，一个是中国妇人。这个外国妇人欠了中国妇人的钱，在她们去世前，外国妇人把钱还给了中国妇人。中国妇人说‘我终于拿回了我的钱’，而外国妇人说‘我终于花完了我的钱’，之后两个人都咽了气．．．．．．。”
中国妇人贫苦了一生，有了钱却死去了，而外国妇人有了中国妇借给她的钱，享受了一生，最后是无撼而去的。一个还钱，一个得到钱，得钱的却远没有还钱的'过的有意义，还是用老人的一句话总结一下吧！那就是——只有懂得如何花钱才会懂得如何挣钱！
节假日出游，同样是现代的一种时尚，在紧张的忙碌之后，放松一下精神，以便更好的头入工作，更好的挣得生活的效益。都市人向往大自然的幽雅和宁静，追求一种原始的感觉，带孩子老区看看，即体验了生活，又起到了教育的目的，更是放松了身心。农村的人们如今收入高了，生活好了，眼光远了，也开始注视世界了，希望多出去见见世面。每天都有上百量车次开往上海，像上海，北京，香港这么大城市每天的客流量都上百万。于是，农村出外打工的人是越来越多了，他们又是怎么度过他们的闲暇生活的呢？
在从烟台去往上海的2584次列车上我认识了几个几个不同阶层的“打工者”，当我问他们他们的闲暇生活时，公司代理人陈骏说：“我的闲暇生活属于别人，每天从早到晚围着客户转，晚上的时间同事们总是拉着一起消遣，即使不喜欢还是要去，说白了，就是第二天的热身战”，他还说他现在已经是百毒不侵，返朴归真了，对于他的人生，似乎除了无奈外，别无其它了。
郑勇腾，潮州永嘉人，在山东周村“咪咪”制衣厂打工。他说他出来三个月，直到昨天，也就是大年二十八晚上三点多，他才完成了那似乎永远做不完的三百条裤子。三个月里，他不停的做，可是赶完了三百，又出来了五十，赶完了五十，又出来了三十，在老板手里的裤子总是会莫名其妙的少了好多。他一边说一边笑，但谁也听的出他话里的无奈。他说：“我也没有什么闲暇生活”。
难道“打工者”们对于一切的感慨仅仅就只有无奈吗？
在上海火车站二楼，上海——青岛的2106次火车第八侯车室里，我看见了这样一幕，一个三十来岁的妇人怀抱一畸形男婴，跪地乞讨，起状实是让人同情，可候车室的管理人员却毫无爱心的将其赶走了。后来听了候车室的清洁人员说才知道，原来她怀里的并不是婴儿。这个“婴儿”已经四十多岁了，这种人和侏儒一样，脑部有缺陷。“她是来上海打工的，每逢节假日她就跑来骗人。这到好，今年也不知道她从哪儿弄了这么个怪物来，天天都来这儿，又骗了不少人啊”。在上海的火车站、汽车站、地铁站到处都有这样的“打工者”，闲了没事儿就当起了乞丐。对此，我们也只有说一句无奈了事了！
现代的人，现代的生活，有好也有坏，有欢喜也有悲哀。不同的阶层，有着不同的生活，没有谁对谁错，有的只是每个人内心的无奈。但是，相信有无奈就会有期待，更加渴望一份开怀。我们的生活也都会越过越好！
实践报告作文 篇3
有什么样的社会经济就会产生什么样的社会文化，中国经济的飞速发展大大加快了社会运作的速度，在这个快节奏的社会里，就这样理所当然的经营起了“快餐文化”，其精髓就是“方便、快捷”。那么我们的居民们又是怎样，在这快节奏的时空里设计和享受自己的闲暇生活的呢?旅游有了旅游团,交了钱,一切就都不用自己过问了;吃饭有了快餐店;喝茶有了茶室,花上几块钱想坐多久就坐多久; 有了电脑，查资料、购物都不用出房门了；过去逢年过节,每家每户都是忙完了初一忙十五,可现在不一样了,越来越多的人就连年夜饭都由餐馆带劳了。
社会越进步，对青年人的要求就越高，压力也就越大。就拿近年来中央下达文件要求学校给学生解压来说，足以证明。当然事情总有方法“解决”，面对压力，每个青年人的解释方法不同，解决问题的方法也就不同。有人选择了上网，这个虚拟的世界里，谁都用不着带面具，人与人之间可以毫不保留的诉说心声。
internet，这个词，在人们对比尔盖茨的崇敬过程中，已经潜移默化为了时尚和快捷的代名词。据调查，高校生没有上过网的`人为0%，上网目的为聊天的为96%，即聊天又查资料的为3%，仅为查资料的为1%。高校内均有网吧，且众多的网吧生意皆十分红火。有人对此提出了疑问：每个人每天都对着机器，人与人之间的接触少了，人情味会不会也越来越淡呢？再次，上网聊天交友，纯粹是是虚幻的事情，纯粹是浪费时间。而且现在上网的大多数是在校的学生，天天泡在网吧里，用于上网的开支越来越多，网上那些不健康的东西，对孩子的成长有害而无一利。
当然这都是现在存在的问题，那么就电话做个比较，在电话没有普及以前，也曾经有人提出过同样的问题：有了电话，人很人之间的情感世界会不会就此淡漠了呢？事实证明，电话的普及不但没有减少人,们之间的交往，还更加方便了人们的交往。不论亲朋好友相隔多远，一个电话总是让人心里暖暖的。那么，再反过头来说说这个虚拟的网。在这个高科技的时代，要跟的上步伐，我们就必须懂得如何使用这个现代的工具去改造世界，改造自己的生活。有一位置现代的哲人曾经说过：“没有上过网的人，是最没有知识的人”。上网已经成为了一种社会的需求，成为了历史必然的趋势，不可阻挡的时代潮流。不能因为网络的反面效应，我们就断然的取缔这种事物，而最应该做的就是尽快的制定和规范这种活动的方式。
实践报告作文 篇4
3月17日，一个伴着一点点雨雾的星期五，我们背起小书包，带上零食，兴致勃勃地来到春游地点——南明山。
到了南明山，我们班的同学都像热锅里的蚂蚁，蹦来跳去，唧唧喳喳地说个不停，有的还像狗仔队一样拿着照相机“咔嚓！卡嚓”地抓拍各种好玩儿的动作，气氛好不活跃。
排好队伍，点清人数，我们的大军就向着南明山“进攻”啦，随着许许多多不太平整的台阶，我们来到了我们班同学最期待的“仙湖”——明秀湖，为什么说它是我们最期待的湖而且还是仙湖呢？因为这个明秀湖水质极好，引来了一群可爱的“桃花水母”，这些桃花水母被誉为“水中大熊猫”，极为罕见，如果能够看一看它的真面目，那真是我们这次春游的最大收获了。
山上树木茂盛，草翠花开，在这样空气清新的环境里漫步，真是让人感到心旷神怡。望着山涧上的小瀑布缓缓地流到下面的小潭里，虽谈不上“飞流直下三千尺”，但这种安静的美是用多少赞美的语句都不能比得过。
瀑布的旁边就是漉雪亭，从漉雪亭上仰视瀑布，更是让心情无比舒畅。
南明山最有名的古文物要数摩崖石刻了，摩崖石刻上有十余处为北宋名人刻题，其它都为明清代名人刻题，这些大书法家写得字不仅风格潇洒，而且字迹简洁、工整，非常值得我们去学习。
继续往上走，就来到了一座叫天王殿的大殿，四大天王满是精神地、严肃地站立在那里，好像在保卫着我们的'安全。最令人心仪的就是殿墙布满了密密麻麻的青苔，很有些古老的韵味儿。
虽然南明山不高，但也够把我们班的同学累得气喘吁吁，那还等什么，我们拿出背包里的零食，左手一把右手一把地吃了起来，边吃边从景观台上鸟瞰丽水城，那真是无比的壮观。同学们你一句我一句，大家一起玩耍，互相拍照，春游就在我们的欢笑中慢慢接近尾声，我们迈着轻盈的步子走下山，风景秀丽的南明山伴随着我们的欢声笑语渐渐远去……
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